Соль

[ЛаксианскийКлюч]

Евангелие учит верующих что не должно из одного источникака исходить мудрость и сварливость, это у человека в грехопадении белиберда получается, следует переменить мышление и образ жизни что бы так не было. Это наставление апостольское.

А что в этом не так? Почему нельзя изливать попеременно горечь и сладость? Что от этого плохого?

[janzen]

Написано: ".. и познаете истину, и истина сделает вас свободными (от греха)" (Иоан.8:32)

Сегодня истина есть в каждой деноминации и каждой конфессии. Но только эта истина никого не может освободить. Как грешили так и грешат. Это как лекарство, которое вроде в аптеке есть, но никого ещё не вылечило.

Значит истина в деноминации есть, но свою силу (соль) утратила. Больница есть, но никого вылечить не может. Дерево вроде есть, вроде с виду хорошее, а вместо плодов - репейник.

Значит то уже не истина, а подмена, не на что не годная, только выбросить.

Истины нет в каждои конфессии и деноменации так как это сборище и есть великая блудница и Истина с ней Свою Ночь не проводить так как на Святом месте земли там мерзость запустения

[ДмитрийВладимир]

А что в этом не так? Почему нельзя изливать попеременно горечь и сладость? Что от этого плохого?

Это последствие грехопадения, неадекватное мышление и образ жизни.

[ЛаксианскийКлюч]

Это последствие грехопадения, неадекватное мышление и образ жизни.

Это полноценное описание сущности. Описываются как позитивные, так и негативные стороны. Или вы считаете что говорить можно только о достоинствах, а о недостатках говорить запрещено? Или говорить о недостатках, но о достоинствах упоминать нельзя?

[ДмитрийВладимир]

Это полноценное описание сущности. Описываются как позитивные, так и негативные стороны. Или вы считаете что говорить можно только о достоинствах, а о недостатках говорить запрещено? Или говорить о недостатках, но о достоинствах упоминать нельзя?

Называете поноценным состояние человека в грехопадении. А полноценное целомудренное мировозрение в адекватном восприятии устроения жизни в простых примерах.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

[ЛаксианскийКлюч]

Называете поноценным состояние человека в грехопадении. А полноценное целомудренное мировозрение в адекватном восприятии устроения жизни в простых примерах.

В том-то и адекватность восприятия устроения жизни, что приводятся как грехи, так и заслуги. Или вы считаете что о грехах говорим - заслуги умалчиваем? Или о заслугах говорим, о грехах умалчиваем? Как-то однобоко получается.

[ДмитрийВладимир]

В том-то и адекватность восприятия устроения жизни, что приводятся как грехи, так и заслуги. Или вы считаете что о грехах говорим - заслуги умалчиваем? Или о заслугах говорим, о грехах умалчиваем? Как-то однобоко получается.

Всего на всего апостол призывает фильтровать базар. С ваших слов выходит что не фильтровать лучше, ваши проблемы.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

[ЛаксианскийКлюч]

Всего на всего апостол призывает фильтровать базар. С ваших слов выходит что не фильтровать лучше, ваши проблемы.

Вы бы лучше указали что я сказал не так. А то ваши слова вроде звучат нравоучительно, а что делать не понятно...

[ДмитрийВладимир]

А что в этом не так? Почему нельзя изливать попеременно горечь и сладость? Что от этого плохого?

То бишь тогда до вас не дошло наставление апостольское, а теперь дошло. Вот об адекватном восприятии слова Божьего и следует переживать.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

[ЛаксианскийКлюч]

То бишь тогда до вас не дошло наставление апостольское, а теперь дошло. Вот об адекватном восприятии слова Божьего и следует переживать.

Хорошо, благодаря вашему совету я буду говорить только о достоинствах, о недостатках буду умалчивать. Либо буду говорить только о недостатках не говоря ни слова о достоинствах. Спасибо за дельный совет!

[ДмитрийВладимир]

Хорошо, благодаря вашему совету я буду говорить только о достоинствах, о недостатках буду умалчивать. Либо буду говорить только о недостатках не говоря ни слова о достоинствах. Спасибо за дельный совет!

что нам до того? смотри сам.

[ЛаксианскийКлюч]

что нам до того? смотри сам.

Вам безразлично? Раз уж вы отказываетесь подтверждать свои слова, то я лучше буду поступать по-своему, буду говорить и о достоинствах и о недостатках.

[ДмитрийВладимир]

Вам безразлично? Раз уж вы отказываетесь подтверждать свои слова, то я лучше буду поступать по-своему, буду говорить и о достоинствах и о недостатках.

Мы тута Библию обсуждаем, а не то чего у вас на уме, что нам до того? смотри сам.

Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

[ЛаксианскийКлюч]

Мы тута Библию обсуждаем, а не то чего у вас на уме, что нам до того? смотри сам.

Библия же для того и есть что из нее люди пользу извлекают, чтобы применять в повседневной жизни. Или вы считаете что Библию надо почитать, но советы из нее к жизни применять не надо?

[ДмитрийВладимир]

Библия же для того и есть что из нее люди пользу извлекают, чтобы применять в повседневной жизни. Или вы считаете что Библию надо почитать, но советы из нее к жизни применять не надо?

Раз приходите к выводу что следует Библией руководствоваться, так и руководствуйтесь Библией.