Филипийцам 3,16;

[Jewe]

о каком конкретно тексте с танаха вы намекаете?

Я не намекаю. Здесь приводится этот текст из ТаНаХа - Бытие 22: 17

[baptist2016]

Я не намекаю. Здесь приводится этот текст из ТаНаХа - Бытие 22: 17

к обрезанию он не относится. Вы невнимательны

[Jewe]

к обрезанию он не относится. Вы невнимательны

к обрезанию он не относится. я это и говорил. как вы читаете непонятно?

[baptist2016]

к обрезанию он не относится. я это и говорил. как вы читаете непонятно?

но вы же писали: " Надо было ему обосновать ненужность обрезания - пожалуйста. Нужный текст в ТаНаХе найти не проблема" .....

[Jewe]

но вы же писали: " Надо было ему обосновать ненужность обрезания - пожалуйста. Нужный текст в ТаНаХе найти не проблема" .....

Ну. Он и нашел текст который к обрезанию никакого отношения не имеет. Затем перекрутил смысл на свой лад - и готово.
вы почему не вникаете то в суть того что пишут.

[baptist2016]

Ну. Он и нашел текст который к обрезанию никакого отношения не имеет. Затем перекрутил смысл на свой лад - и готово.вы почему не вникаете то в суть того что пишут.

как всё запутано

[Jewe]

как всё запутано

ничего не запутано. Павел задается вопросом - когда дескать Аврааму вменилась вера в праведность - до обрезания или после. И затем ссылается на текст который вообще никаким боком к обрезанию отношения не имеет!

[baptist2016]

ничего не запутано. Павел задается вопросом - когда дескать Аврааму вменилась вера в праведность - до обрезания или после. И затем ссылается на текст который вообще никаким боком к обрезанию отношения не имеет!

об обрезании и послушании Богу в других текстах.

[ДмитрийВладимир]

С давних пор меня беспокоит вот это выражение ап.Павла: Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
Как понимать апостола, в этом случае, если такая постановка вопроса не предусматривает развития и роста в духовном плане,
что думаете по этому поводу, с ув. Павел.

Это вектор совершенствования, духовный путь в Иерусалим сходящий с небес от Бога. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

[Монад]

Это вектор совершенствования, духовный путь в Иерусалим сходящий с небес от Бога. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Здесь ясно и понятно идет речь о достижении совершенства, а у ап. Павла, сказано: - Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
Тоже ясно говорит апостол, что должны мыслить и жить по тому правилу, которого достигли.
Ни о каком развитии и речи нет, ни духовном, ни душевном.

Дмитрий или Владимир, вы находите, что ответил на мой вопрос, предложив цитату из Библии Матф.5, 48;
Здесь говорится: (будьте совершенны, как ...), что означает стремление к чему-то высшему, нежели мы имеем.
А мне не понятен ваш ответ, если его можно назвать ответом вообще.
Шаббат-шалом!

[ДмитрийВладимир]

Здесь ясно и понятно идет речь о достижении совершенства, а у ап. Павла, сказано: - Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
Тоже ясно говорит апостол, что должны мыслить и жить по тому правилу, которого достигли.
Ни о каком развитии и речи нет, ни духовном, ни душевном.

Дмитрий или Владимир, вы находите, что ответил на мой вопрос, предложив цитату из Библии Матф.5, 48;
Здесь говорится: (будьте совершенны, как ...), что означает стремление к чему-то высшему, нежели мы имеем.
А мне не понятен ваш ответ, если его можно назвать ответом вообще.
Шаббат-шалом!

То бишь духовный путь совершенствования представляет собой устроение обители тела своего храмом Богу, то бишь слово Божье свыше проект благоустройства, и жить по правилу значит устраивать храм Богу по проекту.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

[Монад]

То бишь духовный путь совершенствования представляет собой устроение обители тела своего храмом Богу, то бишь слово Божье свыше проект благоустройства, и жить по правилу значит устраивать храм Богу по проекту.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Вы цитируете обращение ап. Павла к народу, где речь идет о строении, то бишь о усовершенствовании, 1Кор.3,12;
а я подымал вопрос о ничего не делании, оставаться в том, до чего достигли, почему так? Чего я здесь не понимаю, скажите своими словами.
Шаббат-шалом!

[ДмитрийВладимир]

Вы цитируете обращение ап. Павла к народу, где речь идет о строении, то бишь о усовершенствовании, 1Кор.3,12;
а я подымал вопрос о ничего не делании, оставаться в том, до чего достигли, почему так? Чего я здесь не понимаю, скажите своими словами.
Шаббат-шалом!

Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, ка́к строит.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.


То же самое другими словами. Одни раньше вступили на путь духовного благоустройства другие позже, а занимаются все одним делом, благоустройством храма Богу.


Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас.

Сообщение от ДмитрийВладимир
То бишь духовный путь совершенствования представляет собой устроение обители тела своего храмом Богу, то бишь слово Божье свыше проект благоустройства, и жить по правилу значит устраивать храм Богу по проекту.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?