Какой вариант записи/чтения правильный в Матфея 10:28...

[ЯОлег]

Ну вот правильно, когда мы отдаемся ему. Но прежде от нас это исходит: сначала во грехе прозябаем, потом и сатана овладевает нами.
Главный враг нам мы сами.

Грех - это результат действия в сердцах наших нечистых духов, выражающийся в нечистых помыслах, желаниях, словах и поступках. Не было бы дьявола (бесов), не было бы и грехов, им вызванных. Поэтому главный враг наш - духи тьмы, ну а мы - объект действия этих духов, так как духи нечистые могут проявлять себя только в ком-либо одушевлённом, имеющем дух жизни. Мы же, как объект действия нечистых духов, можем противостоять им, не впуская их и изгоняя их из себя, либо, соблазнившись и прельстившись, идти на поводу у них, доводя себя до греха.

[Ибрагим Аббас]

Грех - это результат действия в сердцах наших нечистых духов, выражающийся в нечистых помыслах, желаниях, словах и поступках. Не было бы дьявола (бесов), не было бы и грехов, им вызванных. Поэтому главный враг наш - духи тьмы, ну а мы - объект действия этих духов, так как духи нечистые могут проявлять себя только в ком-либо одушевлённом, имеющем дух жизни. Мы же, как объект действия нечистых духов, можем противостоять им, не впуская их и изгоняя их из себя, либо, соблазнившись и прельстившись, идти на поводу у них, доводя себя до греха.

Грех - это результат действия в сердцах наших нечистых духов, выражающийся в нечистых помыслах, желаниях, словах и поступках

Так мы сами пастыри своих нечистых помыслов и прочее, или на неких духов пенять?

Не было бы дьявола (бесов), не было бы и грехов, им вызванных

Да вот нет, грех как раз и порожден человеческой природой («сочти число зверя... человеческое»), а духи и бесы уже производное от сего.

либо, соблазнившись и прельстившись, идти на поводу у них, доводя себя до греха

Мы прельщаемся грехом,.. а духи-бесы собираются на этот «пир», «только свистни». Важно не заблуждаться в этом.

[Sleep]

Бог есть любовь.
Вы опровергаете таким образом сие утверждение?

Я ничего не утверждал. Я Вам рассказал, что утверждает текст, который Вы прочли.

[Ибрагим Аббас]

Я ничего не утверждал. Я Вам рассказал, что утверждает текст, который Вы прочли.

Так текст, даже самый обычный, можно понять очень по разному. И каждый прочитавший склонен вкладывать свое видение сути.
Может, имеет силу погубить, разумеется; странно, если бы Бог не мог сего.
Но сделает ли?
Родитель тоже может так садануть ребенка своего, что насмерть. И что?

Допустим, у некоего боксера удар полтонны. Известно, что у него дети. И мы будем обсуждать теперь: прибьет он своих детей с одного удара или нет? Да так серьезно всё... (в обсуждении, в смысле), что прямо дивно.

[Кадош]

В продолжение закрытой темы...
Матфея 10, 28

«Матфея 10, 28

Уважаемые форумчане, как у вас в Библии

так:
От Матфея 10
28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более*Того, Кто*может и душу и тело погубить в геенне.*

или так:
От Матфея 10
28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более*того, кто*может и душу и тело погубить в геенне.*

"а бойтесь более" - кого ?
Кого имеет ввиду Господь Иисус Христос, говоря об этом ученикам Своим ?»


-------
Ответ: по варианту 2.
Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне, то есть [себя].

Иисус призывал бояться Бога. А не кого-то еще.
Исходить надо из этого!

[Ибрагим Аббас]

Иисус призывал бояться Бога. А не кого-то еще.
Исходить надо из этого!

Дайте цитатой из Писания.

[Кадош]

Дайте цитатой из Писания.

Чего Вам дать???
По вашему, Он призывал бояться сатана или людей? Вы такой удивительный...

Второзаконие 10:20 Господа, Бога твоего, бойся и Ему одному служи...

[Ибрагим Аббас]

Чего Вам дать???
По вашему, Он призывал бояться сатана или людей? Вы такой удивительный...

Я очень удивительный. В исследовании любого рода, тем более Писания, важна достоверность и доказательность.
Дайте словами Христа по Писанию ваше утверждение. Или покажите иным образом, что согласуется со смыслами Священного Писания.

[Кадош]

Я очень удивительный. В исследовании любого рода, тем более Писания, важна достоверность и доказательность.
Дайте словами Христа по Писанию ваше утверждение. Или покажите иным образом, что согласуется со смыслами Священного Писания.

Я Вам показал. Имеете глаза - смотрите!

[Ибрагим Аббас]

Я Вам показал. Имеете глаза - смотрите!

А... лукавый!
Вы добавили это позже, а я уже успел ответить!

Второзаконие 10:20*Господа, Бога твоего, бойся*и Ему*одному*служи...

(это шуточно)

По-серьезному.
Да, все так. Но как мы понимаем Бога? Чего именно нужно бояться?
Вот сходит лавина с горы бойся.
А как Бога бояться? Не зная и не ведая никак Его...

Что касается буквы в теме, то поставлено в переводе верно: заглавная. Но бояться надо себя пред Богом.

Это и будет страх Божий, или страх в Боге.

Потому что мы сами себе [вечные пакостники]. А Бог есть любовь.

[Кадош]

А... лукавый!
Вы добавили это позже, а я уже успел ответить!

Второзаконие 10:20*Господа, Бога твоего, бойся*и Ему*одному*служи...

(это шуточно)

Я не специально. Просто чуть позже решил добавить, потому так и вышло.
Извините, если смутил Вас этим...

По-серьезному.
Да, все так. Но как мы понимаем Бога? Чего именно нужно бояться?
Вот сходит лавина с горы бойся.
А как Бога бояться? Не зная и не ведая никак Его...

Есть замечательное место Писания. Бог является всему Израилю на вершине горы Хорив, гора пылает, и народ в страшном перепуге...
И Моисей им говорит: "Исход 20:20 И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.

[Ибрагим Аббас]

Я не специально. Просто чуть позже решил добавить, потому так и вышло.
Извините, если смутил Вас этим...

Есть замечательное место Писания. Бог является всему Израилю на вершине горы Хорив, гора пылает, и народ в страшном перепуге...
И Моисей им говорит: "Исход 20:20 И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.

Извините, если смутил Вас этим...

Не смутили.

Исход 20:20*И сказал Моисей народу:*не бойтесь

Народ испугался не Бога а шумового и светового эффекта, потому что толком никто не понимал что происходит, лишь в самом общем формате: явление божества... то есть, Бога.

Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и*чтобы страх Его*был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.

Страх Его пред лицом вашим...
Не в вас самих должен быть страх Его...

Пред лицом.

Вот и поймите теперь остальное.
Ведь не сказано, что страх должен быть в сердце, верно?
Этот страх как бы между Богом и нами: вот и есть, страх себя перед Богом, т.е. самой вечностью и самой причиной сущего.

[Кадош]

Ведь не сказано, что страх должен быть в сердце, верно?
Этот страх как бы между Богом и нами: вот и есть, страх себя перед Богом, т.е. самой вечностью и самой причиной сущего.

И?
Как это меняет суть того что есть страх животный, перед явлениями природы, можно назвать его страхом смерти.
А есть страх Божий, т.е. понимание своей ответственности перед Ним и благоговение перед Ним.

[Ибрагим Аббас]

И?
Как это меняет суть того что есть страх животный, перед явлениями природы, можно назвать его страхом смерти.
А есть страх Божий, т.е. понимание своей ответственности перед Ним и благоговение перед Ним.

В чем ваша ответственность перед Богом? Только за душу свою у Вас ответственность: она сотворена Богом, и должна быть сохранена Вами; не погубите ее, то есть себя, любимого. Сохраните для вечной жизни...

А путать страх Божий с животным страхом и пытаться сие различать... знаете ли... это серьезный «кризис истины», тупик христианства.

[Кадош]

В чем ваша ответственность перед Богом? Только за душу свою у Вас ответственность

1) За помыслы, моей души.
2) За слова произнесенные моими устами.
3) За дела, которые совершила моя душа в этой жизни.

Откровение 11:18 И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего,
малым и великим, и погубить губивших землю.


Не боящиеся Бога губят Землю. Вот в чем ответственность моя и ваша и вообще всех - перед Богом!