Имя Отца, Сына и Святого Духа - Господь Иисус Христос

[Сергий 69]

Нет такого понятие в Святом Писании как Троица. Троица есть тупик. Троица была введена язычником Константином на Никейском соборе в 325 году (это человеческое понятие).

Слова Троица, действительно нет в Библии. Это понятие ввели люди ( не Константин ) для того, чтобы как-то обозначить своё понимание Бога. И это понятие не тупик. Тупик будет у тех, кто не признаёт Троицу. Как у Свидетелей Иеговы.

Ну да, одно тело с тремя головами. Слышали такое в сказках Пушкина.

Не стоит примитизировать. Этим не приблизиться к истине.

- - - Добавлено - - -

Вынужден сказать, что важно. Дело в том, что заповедь любви к ближнему - это вторая заповедь, а есть также первая. Вот она: "И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим..." Скажите, кого Вы любите всем своим сердцем? ..я, например, люблю Иисуса Христа.

Что мне говорить о своём сердце...если посмотреть на свои дела честно, то надо сказать, что больше всего я люблю грех...увы.

Но, вот, Вы говорите, что любите всем сердцем Иисуса Христа. А Отца Сына любите, или для Него в вашем сердце места нет?

[Никулей]

Тупик будет у тех, кто не признаёт Троицу. Как у Свидетелей Иеговы.

А у них так.

«Для нас есть только один Бог, Отец» (1 Коринфянам 8:6).

Иисус Христос сказал, что «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в... истине» (Иоанна 4:23).
Эта истина записана в Библии (Иоанна 17:17).

Учит ли Библия тому, что Бог един в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух?

Прежде всего, слово «Троица» ни разу не встречается в Библии. Кроме того, Иисус никогда не утверждал, что равен Богу.
Напротив, он поклонялся Богу (Луки 22:4144).
И наконец, рассмотрим, как Христос относился к своим последователям. Даже после того как Иисус был воскрешен к жизни в духовной сфере, он сказал о своих учениках: «Мои братья» (Матфея 28:10).
Были ли они братьями Всемогущего Бога? Разумеется, нет! Но благодаря своей вере в Христа, не имеющего себе равных Сына Бога, они тоже стали сыновьями небесного Отца (Галатам 3:26).

• «Отец Мой более Меня [Иисуса]» (Иоанна 14:28) *.
• «Восхожу [Иисус] к Отцу моему и Отцу вашему и к Богу моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17).
• «У нас один Бог, Отец» (1 Коринфянам 8:6).
• «Благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа» (1 Петра 1:3).
  «Так говорит Аминь [Иисус]... начало создания Божия» (Откровение 3:14) *.

В каком смысле Иисус Спаситель?


Отдав свою жизнь как выкуп, Иисус открыл верным служителям Бога путь к спасению (Матфея 20:28).

• Поэтому в Библии Иисус назван «Спасителем мира» (1 Иоанна 4:14).
  Также в ней говорится: «Ни в ком другом нет спасения, потому что под небом нет другого имени, данного людям, которым мы должны спастись» (Деяния 4:12).
  
  Иисус «вкусил смерть за всех», кто проявляет в него веру (Евреям 2:9; Иоанна 3:16).
  Затем «Бог воскресил его из мертвых», и Иисус вернулся на небо как духовная личность (Деяния 3:15).
  Будучи на небе, «он способен предоставить полное спасение тем, кто приближается к Богу через него, потому что он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25).
  
  
  Почему необходимо, чтобы Иисус ходатайствовал за нас?
  
  Все мы согрешаем (Римлянам 3:23). Грех является своего рода преградой между нами и Богом; возмездие за грех смерть (Римлянам 6:23).
  Но Иисус Христос «свидетельствует перед Отцом» в защиту тех, кто проявляет веру в его искупительную жертву (1 Иоанна 2:1, Новый русский перевод).
  Он ходатайствует за нас перед Богом, прося его выслушивать наши молитвы и прощать грехи на основании этой жертвы (Матфея 1:21; Римлянам 8:34).
  Поскольку эти просьбы Иисуса находятся в согласии с Божьей волей, Иегова благосклонно им внимает. Он послал Иисуса на землю, «чтобы мир был спасен через него» (Иоанна 3:17).
  
  
  Достаточно ли одной веры в Христа, чтобы спастись?
  
  Нет. Безусловно, вера в Христа необходима для спасения, однако это не единственное требование (Деяния 16:30, 31).
• В Библии сказано: «Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26).
• Чтобы спастись, нам нужно:
• Узнавать об Иисусе и о его Отце, Иегове (Иоанна 17:3).
• Укреплять веру в Иегову и Иисуса (Иоанна 12:44; 14:1).
• Подтверждать свою веру делами, живя по заповедям Бога и Христа (Луки 6:46; 1 Иоанна 2:17). Иисус учил, что не каждый, кто называет его Господом, обретет спасение, а «лишь тот, кто исполняет волю... Отца, который на небесах» (Матфея 7:21).
• Стойко проявлять веру, несмотря на трудности. Ведь Иисус сказал: «Кто выстоит до конца, тот спасется» (Матфея 24:13).

[Ник Тарковский]

Слова Троица, действительно нет в Библии. Это понятие ввели люди ( не Константин ) для того, чтобы как-то обозначить своё понимание Бога. И это понятие не тупик. Тупик будет у тех, кто не признаёт Троицу. Как у Свидетелей Иеговы.

Всё что вводят люди есть тупик (причём глухой тупик).
" кто убавит или прибавит что к книге Пророчества сего (т.е. к Словам Священного Писания), того Бог изгладит из Книги Жизни и наложит язвы, которые указаны в книге сей ".

[Ник Тарковский]

Судя из Иисусовых стихов молится и просить нужно не ему и не у него и даже не Святому Духу ,а Отцу во имя Христа .

Конечно Отцу, но как зовут Этого Отца ? Отец ?
Отец - это не Имя. Это статус, должность, функция, проявление и т.д.
Да какая разница, скажете вы, - Отец есть Отец и всё !
Есть Отец, есть Иисус, есть Святой Дух. Молится надо Отцу во Имя Иисуса Христа, чтоб дал нам Святого Духа. Что ещё надо ? Правильно ?
Ну, наверно.

[валерий2013]

Что мне говорить о своём сердце...если посмотреть на свои дела честно, то надо сказать, что больше всего я люблю грех...увы.

Приложите усилие и не делайте то, что сильно любите. С любовью своей Вы всё равно не справитесь. Мы ей не подвластны. Придёт время и Бог сам исправит нашу любовь. Мы будем любить не грех, а праведность. Правду будем любить и делать. Представляете как легко будет жить? Когда делаешь то, что любишь - это прекрасно. ...А сейчас пока нелегко жить...

Но, вот, Вы говорите, что любите всем сердцем Иисуса Христа. А Отца Сына любите, или для Него в вашем сердце места нет?

Люблю и Отца. Невозможно любить Сына не любя Отца. Отец и Сын - это одно. Если Вы попросите Сына показать вам Отца, то Он всё равно на Себя покажет. - Ев. Иоанна 14:8-9

[Сергий 69]

А у них так.

«Для нас есть только один Бог, Отец» (1 Коринфянам 8:6).

Иисус Христос сказал, что «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в... истине» (Иоанна 4:23).
Эта истина записана в Библии (Иоанна 17:17).

Как у них я знаю, общались много. Что в городе у себя, что на форуме. Один Бог Отец, Он и Творец. А спрашиваешь - как же написано, что Сыном всё сотворено? Отвечают - Сын это инструмент. Вот как такое понимать? Инструмент это молоток, стамеска, лопата, вещи неодушевлённые, а у них - Сын.

- - - Добавлено - - -

Всё что вводят люди есть тупик (причём глухой тупик).
" кто убавит или прибавит что к книге Пророчества сего (т.е. к Словам Священного Писания), того Бог изгладит из Книги Жизни и наложит язвы, которые указаны в книге сей ".

Слова о наказании к прибавлению или убавлению относятся к одной книге Библии. Распространять это на богословие дело напрасное, поскольку для осмысления всего написанного необходимы и новые понятия и слова, объясняющие эти понятия.

- - - Добавлено - - -

Приложите усилие и не делайте то, что сильно любите. С любовью своей Вы всё равно не справитесь. Мы ей не подвластны. Придёт время и Бог сам исправит нашу любовь. Мы будем любить не грех, а праведность. Правду будем любить и делать. Представляете как легко будет жить? Когда делаешь то, что любишь - это прекрасно. ...А сейчас пока нелегко жить...

Спасибо, буду стараться.

Люблю и Отца. Невозможно любить Сына не любя Отца. Отец и Сын - это одно. Если Вы попросите Сына показать вам Отца, то Он всё равно на Себя покажет. - Ев. Иоанна 14:8-9

Вот видите, для любви не обязательно знать имя. Важно знать, что есть любящий Отец отдавший Сына Своего для искупления рода человеческого от греха и смерти.

[валерий2013]

Вот видите, для любви не обязательно знать имя. Важно знать, что есть любящий Отец отдавший Сына Своего для искупления рода человеческого от греха и смерти.

Не знаю. Но в Библии написано. что имя знать нужно. Например:"И если чего попросите у Отца во имя Моё, Я то сделаю". Поэтому я лично всё делаю во имя Иисуса Христа.

[Сергий 69]

Не знаю. Но в Библии написано. что имя знать нужно. Например:"И если чего попросите у Отца во имя Моё, Я то сделаю". Поэтому я лично всё делаю во имя Иисуса Христа.

Имя Иисуса Христа знать необходимо, как Вы заметили хотя бы для просьбы в молитве, но это имя не принадлежит Отцу. И мы приходим опять к тому, что имя Бога, равно принадлежащее Отцу, Сыну и Святому Духу мы не знаем.

[валерий2013]

Имя Иисуса Христа знать необходимо, как Вы заметили хотя бы для просьбы в молитве, но это имя не принадлежит Отцу. И мы приходим опять к тому, что имя Бога, равно принадлежащее Отцу, Сыну и Святому Духу мы не знаем.

Наверное и Отцу и Сыну. Отец и Сын одно.
К примеру ваша душа и ваше тело носит одно имя

[Сергий 69]

Наверное и Отцу и Сыну. Отец и Сын одно.
К примеру ваша душа и ваше тело носит одно имя

Что же получается? Отец это Иисус Христос и Сын это Иисус Христос?

[Сергей Сур]

Что же получается? Отец это Иисус Христос и Сын это Иисус Христос?

Да. "Отец" - это то Божественное, Которое ни человек, ни дух не способен увидеть и воспринять, так как будучи Бесконечным и Вечным превосходит всякое понятие для конечного восприемника, а "Сын" - это Божественное Человеческое, приспособленное для возможности восприятия человеком и духом Божественного для возможности любви Его и соединения с Ним. И Отец (как самое внутреннее, или как душа у человека) и Сын (как внешнее, или как тело у человека) пребывают в Господе Боге Иисусе Христе, в Котором Святой Дух - Его Божественное действие по преобразованию и возрождению для желающих этого со своей стороны.

[Сергий 69]

И Отец (как самое внутреннее, или как душа у человека) и Сын (как внешнее, или как тело у человека) пребывают в Господе Боге Иисусе Христе...

Получается Сын более Отца, а не наоборот?

[Сергей Сур]

Получается Сын более Отца, а не наоборот?

Нет, самое внутреннее "более", чем внешнее, или Божественное Благо (Отец), как содержимое или сущность более, чем Божественная Истина (Сын), как форма этого содержимого или сущности, но форма не возможна без содержимого, и наоборот, так как составляют одно неделимое целое.

[Сергий 69]

Нет, самое внутреннее "более", чем внешнее, или Божественное Благо (Отец), как содержимое или сущность более, чем Божественная Истина (Сын), как форма этого содержимого или сущности, но форма не возможна без содержимого, и наоборот, так как составляют одно неделимое целое.

Форма всегда больше того, что в ней содержится.

[Сергей Сур]

Форма всегда больше того, что в ней содержится.

Да я не про материальные размеры говорил )