Вавилонская башня

[Квинт]

Почему Бог был против Вавилонской башни

ДО строительства Вавилонской башни люди общались меж собою на губе (сейчас бы про них сказали, что они - губошлепы), НО!..
для общения с Богом у них был глас
то есть для общения меж собой и Богом язык (как орган говорения) НЕ применялся
после начала строительства Вавилонской башни люди продолжали шлепать губой, НО!..
перестали общаться с Богом!..
что не могло не вызвать тревогу: Бог перестал слышать глас народа
тогда Пресвятая Троица посовещалась и решила: сойдем на землю и посмотрим, что такого мог замутить народ, что Мы перестали слышать его глас
Бог - Всеведущ и Он конечно знал ВСЕ о строительстве Вавилонской башни
и мог бы даже не сходить на землю, чтобы посмотреть, что там замутили люди, НО!..
одно дело "де факто" и совсем другое "де юре"
вот и пришлось Господу сойти на землю (чтобы потом у некоторых особо умных форумчан не возникало и вопроса о том, что Бог Всеведущ ли?) и посмотреть, НО!..
не на дела людей (о строительстве башни Он знал), а на устроение СЕРДЕЦ их!..
и что же Бог увидел в сердцах их?..
БЕЗБОЖИЕ!..

- Так дело дальше оставлять НЕЛЬЗЯ! Замесим, как замешивает хлеб пекарь, язык и нарежем каждому народу свой кусок

- Они еще мечтали рассеяться по лицу земли

- Ну что ж, за что боролись - на то и напоролись. Да будет все по ихнему

и услышал Бог опять глас людей, обращенный к Нему ...

[Света Дюжева]

Почему Бог был против Вавилонской башни, но не против сейчас космических кораблей, ракет etc?

Здравствуйте в Боге.
Вопрос очень интересный. Я то же, не могла никак понять, что такого плохого в том, что бы сделать башню.
Но немножко покопавшись в контексте, мне показалось очень интересны следующие аргументы.
Время было после потопа. Зачем вообще нужна была башня до небес ? По моему явно, люди боялись нового наказания от Бога и не верили радуге. Поэтому решили сделать не просто башню, а место, куда можно было бы сбежать при потопе. А это по сути , бунт против Бога.
Вторым аргументом, был некий Немурун, который похоже стал вождем послепотопного мира и стал основывать свою империю. Он взбаломутил людей на строительство башни противопоставив башню ковчегу. Следовательно он мог ввести всех людей опять в бунт против Бога. И если бы он развратил всех людей, то Господу пришлось опять поражать мир.
Что бы подобного не произошло, Господь смешал языки, что бы они и башню не построили и не построили свою империю подчиняющуюся одному грешному человеку.

Ну вот. Примерно так.

[_he]

Время было после потопа. Зачем вообще нужна была башня до небес ? По моему явно, люди боялись нового наказания от Бога и не верили радуге. Поэтому решили сделать не просто башню, а место, куда можно было бы сбежать при потопе. А это по сути , бунт против Бога.

А космические корабли не бунт? С их помощью можно избежать и конца света.

[Света Дюжева]

А космические корабли не бунт? С их помощью можно избежать и конца света.

Здравствуйте во Христе, возлюбленный брат.
Я не думаю, что космические корабли - это бунт против Бога.
Что бы бунтовать против Бога, нужно хотя бы верить в Него. После потопа, в Него верили, потому что Бог в те времена был близко. И открыто восстали против Него.
Вот если бы ученые верили во Христа, верили, что Бог накажет грешников потопом и дабы избежать потопа стремились не к святости, а сделать космический корабль и улететь от гнева Бога , это было бы бунтом.

[Без Имени]

"И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие".
Это "схождение" может пониматься как "Божественный суд", но также и как "Божественное Откровение" (подобно словам "И сошёл Господь на гору Синай" - Исх. 19:20).
Именно Божественное Откровение привело к взаимному непониманию и - как следствие - к отказу от примитивного обще-командного языка и прекращению строительства Башни.
На такой подход, понимающий сошествие Бога как милость (Откровение), а не как суд, указывает использование во всём этом отрывке Божественного Имени Тетраграмматон ("Господь"), традиционно говорящего о милости, а не имени Элоhим ("Бог"),, связанного со строгостью и судом.
"И сказал Господь: весь народ один".
Выше (в Бытии 10:32 и ранее, в описании разделения народов после Потопа, до истории Вавилонской башни) для обозначения понятия "народ" используется слово гой, народ в этнически-родовом смысле, - здесь же употреблено слово ам, народ в политически-государственном смысле. Человечество на данный момент представляет собой уже много сложившихся этносов, политически объединённых в одно Вавилонское царство.
Такое единство блокирует продвижение и развитие общества. А ведь именно в развитии, - а вовсе не в единстве! - состоит задача, поставленная Богом перед человечеством. Для развития различные народы и культуры должны конкурировать между собой, а не осуществлять один общий проект.

Выразить свои новые сложные чувства и впечатления при Божественном проявлении человек может только на том самом лашон.
Бедного общего языка не хватает для описания реальности, в которой раскрывается Бог. Каждый народ чувствует свою, отличную от других часть этой раскрывшейся Божественности.
"Оттуда рассеял их Господь по лицу всей земли".
Это рассеяние было позитивным, оно заложило основы дальнейшего развития и прогресса человечества.

(по книге Пинхаса Полонского "Библейская динамика")

Сначала Госпрдь разделил одно стадо на многие, заием из многих начал собирать опять одно...
Как то так?!

[Ружана]

Сначала Господь разделил одно стадо на многие, затем из многих начал собирать опять одно...
Как то так?!

А где написано (или где Вы наблюдали), что сначала разделил, а потом начал собирать именно Господь?
(Щас перечитаю Бытие, про после Потопа...)

[Без Имени]

А где написано (или где Вы наблюдали), что сначала разделил, а потом начал собирать именно Господь?
(Щас перечитаю Бытие, про после Потопа...)

После потопа остался только Ной с семьей. Разогнал их Господь смешав язык. Т.к. сами они "рассеиватся" совсем не собирались.
" И сказали они (друг другу): давайте построим себе город и башню, главою до небес; и сделаем себе имя, чтобы мы не рассеялись по лицу всей земли "

[Newshin]

Так так итак земля застроена башнями подобного рода

[Goodvin]

Тему Вавилонской башни здесь не обсуждают т.к. не знают что это такое.

Лука, а как считаете если бы люди все же построили башню, что бы они увидели? почему запретил им Бог?

[Лука]

Лука, а как считаете если бы люди все же построили башню, что бы они увидели? почему запретил им Бог?

Люди бы башню не построили. Бог людям ничего не запрещал, но показал как легко разрушить то, что построено без Него.

[Newshin]

Тему Вавилонской башни здесь не обсуждают т.к. не знают что это такое.

так это очевидно вавилонские башни это где гнездятся «боги» Вавилона которые суть деньги власть гедонизм развязывание войн окультизм различного рода и всякие непотребства также где много колдовства а это суть современные тайные общества транс корпорации и теневое правительство строящие NWO.

[diana]

Тему Вавилонской башни здесь не обсуждают т.к. не знают что это такое.

Вавилонская башня это - гордыня..

[Goodvin]

Люди бы башню не построили. Бог людям ничего не запрещал, но показал как легко разрушить то, что построено без Него.

без Него ничего не строят.

[Лука]

без Него ничего не строят.

"И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести." (Быт.11:3)
Рано Вам Библию читать.

[Hawks]

"И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие".
Это "схождение" может пониматься как "Божественный суд", но также и как "Божественное Откровение" (подобно словам "И сошёл Господь на гору Синай" - Исх. 19:20).
Именно Божественное Откровение привело к взаимному непониманию и - как следствие - к отказу от примитивного обще-командного языка и прекращению строительства Башни.
На такой подход, понимающий сошествие Бога как милость (Откровение), а не как суд, указывает использование во всём этом отрывке Божественного Имени Тетраграмматон ("Господь"), традиционно говорящего о милости, а не имени Элоhим ("Бог"),, связанного со строгостью и судом.
"И сказал Господь: весь народ один".
Выше (в Бытии 10:32 и ранее, в описании разделения народов после Потопа, до истории Вавилонской башни) для обозначения понятия "народ" используется слово гой, народ в этнически-родовом смысле, - здесь же употреблено слово ам, народ в политически-государственном смысле. Человечество на данный момент представляет собой уже много сложившихся этносов, политически объединённых в одно Вавилонское царство.
Такое единство блокирует продвижение и развитие общества. А ведь именно в развитии, - а вовсе не в единстве! - состоит задача, поставленная Богом перед человечеством. Для развития различные народы и культуры должны конкурировать между собой, а не осуществлять один общий проект.

Выразить свои новые сложные чувства и впечатления при Божественном проявлении человек может только на том самом лашон.
Бедного общего языка не хватает для описания реальности, в которой раскрывается Бог. Каждый народ чувствует свою, отличную от других часть этой раскрывшейся Божественности.
"Оттуда рассеял их Господь по лицу всей земли".
Это рассеяние было позитивным, оно заложило основы дальнейшего развития и прогресса человечества.

(по книге Пинхаса Полонского "Библейская динамика")

То есть основная идея в том, что это было прогрессивное явление и строительство и смешение (появление) языков?