Не мир, но меч

[Люциус]

когда мне было совсем плохо. я молюсь. своими словами . моя молитва.


Господи. Приди в сердце мое. Не с миром, но с мечем. И разрушь покой мой что компромиссами с совестью создал я. И обдери все золото с алтаря моего что создал во славу твою я. Чтобы не слепил он меня и не думал об алтаре я, но помнил о воздаянии, что должен приносить тебе. Выгони фаресеев всех из храма что построил я, чтобы сердцем изучал я слово твое и был светлым в нем, но не законником и не обличителем. Исус, научи кроткости меня своей, моющий ноги ученикам своим. Взойди на трон в храме души моей во веки вечные. И воскреси меня в момент когда тело мое бренное прахом станет и приведи меня к Отцу нашему.

[Entropic]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:


34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.


Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

Мечом может быть разделение верующих на множество конфессий, которые вместо того, чтобы объединиться на основе заповедей Христа о любви к ближнему, претыкаются на второстепенных вещах и не могут достичь единства.

[Алексей1984]

34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.

Что надо понимать под мечом, почему этот меч, меч разделений и войны, и как же тогда нам принимать учение апостола, будьте со всеми в мире, если Господь принёс с небес меч.

[Toivo]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:


34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.


Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

Слово про меч - это образное выражение.

Оно разрушает желание плоти сделать церковь (собрание святых) чем-то приятным и пушистым богоугодным заведением для всех. Ведь Израиль столетия жил в мире друг с другом, ибо все были одной веры. Да, с самарянами собачились, но и это обыкновенно в мире.

Но истина всегда делит людей. А уж истина Христа уж тем более.

Потому здесь, как говорится предупрежден - вооружен.

Первым врагом моим, когда я принял Христа в сердце, стала моя жена. Годы были ужасными. Но я знал, что нужно просто устоять и поддержать детей. Потому мои враги восстали из прихода, "засланные" сатаной очнулись, а из учеников - кто предал грехом Иуды, кто бросили, прекратили общение. Но что они смогли? Только себе навредили.

И вот мир в приходе исчез и иные разочаровались. А ведь если и в церкви Христа разделение, то куда душе, ищущей покоя, податься? Сохранять нейтралитет? Валить? И те и те есть.

И вокруг меня вырос вполне ощутимый круг пустоты. Как опустело вокруг Иисуса, когда Его арестовали. Как опустело (политически) вокруг Давида в Иерихоне, когда на Иерусалимком троне вдруг сел Иевосфей, а реально правил всем страшный Авенир.

Это первый акт любого марлезонского балета.

[Unmasker1]

Но к обсуждаемому отрывку эсхатология не относится, в нем речь о том, с чем столкнутся ученики в обыденной жизни, решив последовать за Иисусом.

С вашей точки зрения это вполне обыденно, когда враги домашние? Иисус принёс меч? Как раз таки текст говорит о последних днях, визите Иисуса на Землю.


"Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку домашние его".

То что сейчас происходит в семьях Иисус не при чём. Люди сами делятся по своим привычкам. А кто то не отделяется и живёт спокойно и мирно с неверующими. Так что слова в начале темы о последнем дне. Великом разделение:

"и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую." (Матф.25:32,33).


Когда придёт Иисус разделение будет повсеместным в мировом масштабе. Христиане оставят свои семьи.

[Живущий]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:


34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.


Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

[Евр.3:6] а Христос - как Сын в доме Его; дом же Его - мы,...

[aleck]

Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

Евангелие если и говорит к кому - то это верующие.
т.о. - разделю - это о верующих

[Мишам]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:
34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.

В Еф.6:17 написано меч духовный, который есть Слово Божие.
Именно такой меч принес Иисус на нашу Землю и разделил людей даже в семьях.

Поскольку одни члены некой семьи принимали это Слово и ставали верующими христианами,
а другие не принимали его и были враждебно настроены к таким домашним христианам.

[mpavelm86]

Евангелие если и говорит к кому - то это верующие.
т.о. - разделю - это о верующих

34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч

Спаситель принес меч на землю, а не верующим, значит, всем людям.

[StringerGod]

Конечно всё воспринимать буквально не благоразумно!

[АНДРЕЙ 44]

между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.

Не каждый мирской - злодей. И не каждый Божий друг Иисуса.

Иисус показал всеистребляющую войну Престола Бога и престола сатаны. Но я что-то не видел на форуме ни одного человека который был бы за Престол Бога.

[Сергей Оч]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:


34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.


Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

"...Ты помнишь как всё начиналос?..."

⁵ итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
⁶ а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.

...

³¹ Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки [великой Евфрата], ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего;
³² [не смешивайся и] не заключай союза ни с ними, ни с богами их;
³³ не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.

...

¹² смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас.

...

²⁵ Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего;
²⁶ и не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она; отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое.

...

¹² Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся из народов сих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними и будете ходить к ним и они к вам,
¹³ то знайте, что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.

...

Но всему есть предел!

¹ И пришел Ангел Господень из Галгала в Бохим [и в Вефиль и к дому Израилеву] и сказал [им: так говорит Господь]: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим [дать вам], и сказал Я: «не нарушу завета Моего с вами вовек;
² и вы не вступайте в союз с жителями земли сей; [богам их не поклоняйтесь, изваяния их разбейте,] жертвенники их разрушьте». Но вы не послушали гласа Моего. Что вы это сделали?
³ И потому говорю Я: [не стану уже переселять людей сих, которых Я хотел изгнать,] не изгоню их от вас, и будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью.



Меч Христа - для того, чтобы выйти из этих сетей. Чтобы дети могли сказать родителям - я пошел(ла) за Христом!
Потому что евреи показали - как народ может отлучаться от Бога!

⁷ Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
⁸ приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
⁹ но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Ну и как финал:

⁶¹ Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
⁶² Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.

Здесь стоит вспомнить - что жена Лота обернулась на Содом...

[Леха ищющий]

Мир вам Братья и сестры! Меч отрезает Вас от мира сего, то есть от ваших слабостей. А что есть наши слабости?: Мамы, Папы, Дети, Жёны, Друзья! Или, мы хотели бы, что бы с заглавной буквы, в нашей жизни бал Наш Отец? Но это очень тонкая грань! Её могут узреть только Сильные Духом!

[Папаша64]

Предлагаю порассуждать над стихами 10 главы Евангелия от Матфея:


34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю не мир пришел Я принести, но меч,
35. ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36. И враги человеку домашние его.


Этими стихами неверующие хотят показать, насколько жесток Сын Божий.
На мой взгляд речь в этих стихах идет о разделении между людьми мирскими, "сообразующихся с веком сим", и людьми Божиими, отрекающихся от мира.
Как эти строки понимаете Вы?

Принимающий слова Христа и исполняющий их, угождает Богу и ходит пред Богом. Кто же не принимает их, не будет их исполнять и угождает людям и делает все , чтобы ходить пред людьми - что подумают, что скажут? Это и разделяет их подобно мечу, разделяет слово Божье.


Гал.1:10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
Фил.4:9
Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, - и Бог мира будет с вами.

В Павле Господь показал пример угождения Богу ...

[Enigma]

я до сих пор страдаю иногда и даже плачу . больно бывает

Настанет день, когда останутся только шрамы, как напоминания, прикасаясь к которым, уже не будет боли, только светлое чувство и улыбка от того, что всё уже прошло.
А боль из сердца должна выйти вся без остатка.
Эта боль в сердце, подобно осколку металла, вроде временами и нормально всё, но стоит из вне появится магниту, как положение этого осколка меняется и появляется боль.
Этот магнит может быть и фразой сказанной кем-то, и поступком чьим-то, и ситуация, и просто какой то человек, видя которого мы понимаем, что всё же боль осталась глубоко в нашем сердце.
Бог есть Совершенный Врач, Он исцелит абсолютно.
Боли не надо боятся когда она выходит из сердца нашего, опасней её там оставлять.