заповедь о любви к своим детям

[Enigma]

А это Вы меня так любите, что со мной так общаетесь раздражённо и с непрязнью?..

Если вы не зрелая женщина, а маленький капризный ребенок, который ещё даже не научился разделять где межа ближнего. То и отношение к вам будет соответственно вашему поведению. Не гневите Бога Артемида, Бог долготерпит, но когда выйдет гнев никто не знает, а вот если уже вышел, то не остановить.

- - - Добавлено - - -

Согласен с вами. И так: Всех детей на земле люди должны любить одинакова. Ведь Любовь она или есть, или её нет. Истинная Любовь не может быть на половину.
Но если это так, то что есть такое явление на земле - когда родители любят своих детей и дорожат ими более чем другими? Почему одни дети имеют более чем необходимо, а другие дети на земле умирают от голода, холода, болезней?

Если у вас есть возможность, то почему бы и нет. Усыновить ещё лучше будет.

[diana]

Если вы не зрелая женщина, а маленький капризный ребенок, который ещё даже не научился разделять где межа ближнего. То и отношение к вам будет соответственно вашему поведению. Не гневите Бога Артемида, Бог долготерпит, но когда выйдет гнев никто не знает, а вот если уже вышел, то не остановить.
.

от Вас чувствуется не Любовь, а угроза и вред, почему Вы постоянно говорите о Любви везде и повсюду, а на деле не соответствуете сказанному Вами?..

[о. Павел]

Может вам стоит открыть тогда соответствующую тему?

Я не стану мешать вам философствовать о заповеди любви к детям дальше.

[Enigma]

от Вас чувствуется не Любовь, а угроза и вред, почему Вы постоянно говорите о Любви везде и повсюду, а на деле не соответствуете сказанному Вами?..

Вы можете чувствовать то что хотите!
А перед человеком с любовью к миру и мирским мерзостям отчёт не даю. Только перед Богом.

[diana]

Вы можете чувствовать то что хотите!
А перед человеком с любовью к миру и мирским мерзостям отчёт не даю. Только перед Богом.

Вот я примерялась к Вам как к маме и я не хочу быть Вашим ребёнком, Вы злая, при этом постоянно говорите о Любви, что делаете Вы в этой теме?..

[Jewe]

Я не стану мешать вам философствовать о заповеди любви к детям дальше.

Да, спасибо. Но к любви к СВОИМ детям, а не к чужим.

Как там ап. Павел пишет - кто не печется особенно о своих домашних - тот хуже язычника.

[diana]

Да, спасибо. Но к любви к СВОИМ детям, а не к чужим.

а по отношению к чужим детям, - что должно быть?..

[Jewe]

а по отношению к чужим детям, - что должно быть?..

Это другой вопрос. Вопрос темы - почему наряду с заповедью о любви к родителям не дана заповедь о любви к детям. Имеется в виду семья. Круг своей семьи.

[ВованМол]

Вот что бывает, когда пытаются толковать библию, полностью игнорируя исторический контекст. Я поясню. Шло второе тысячелетие (вроде бы) до Рождества, в мире только-только начинали зарождаться карликовые государства, размер которых был сопоставим с сегодняшним некрупным городом. Причем, наиболее успешные государства основывали бандиты, которые умели отнимать и запугивать. Именно так возникло государство Египет - пришли греки и подмяли под себя аборигенов, а чтобы те не умничали, объявили фараона сыном бога. Но в "государстве" Египет все было на соплях. Правитель думал лишь о себе, его подчиненные думали о себе и о том, как не лишиться хлебного места. То есть там не было коррупции, потому что коррупция - это сбой в справедливой системе. А там ни о какой справедливости даже речи не шло. И вот друзья и родственники Иосифа за четыре века превращаются в рабов. Люди, которые пинком могли открывать многие двери, лишились всего. даже права называться людьми и стали рабами. И вот появился Моисей, запугал Фараона, поставил в интересную позу фараонскую армию и повел людей в пустыню. Но что было неизменно со времен Адама до выхода из Египта? Неизменно было одно - семья без детей или даже с одним ребенком обречена на медленное голодное умирание и положение рабов. Поэтому евреи старались максимально плодиться и размножаться. Там на предлагающего любые контрацептивы посмотрели бы как на идиота. Потому что чем больше детей сейчас, тем выше шанс встретить старость не в голодной нищете, а хотя бы в теплом доме и под присмотром. Поэтому забота о детях - это вбито в подкорку любых людей того времени, вне зависимости от их национальности и вероисповедания. Потому что это вопрос выживания. Государство, это забота царя, фараона и прочих бандитов, человеку на государство плевать. А вот выживание своей семьи и своего рода, вот это важно. Поэтому и не нужны были заповеди о любви к детям.

[Якто]

В Торе есть заповедь о почтении к родителям:

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Исход 20: 12

Вопросы такие - есть ли где в Торе заповедь о любви к своим детям? А если нет, то почему?

А должна быть? Любовь к детям это уже ответственность , принятие ответственности ....

[Якто]

Я не хочу судить о том, что там в Торе (оставляю это для тех, кому она Богом дана)

А вот вопрос такой: Может ли кто ни будь дать конкретное основание полагать, что Богу угодно что бы родители любили своих детей больше, чем всех остальных - других детей на земле?

Зачем ? Вы получите обоснование и станете любить своих детей?

- - - Добавлено - - -

Я не стану мешать вам философствовать о заповеди любви к детям дальше.

Конечно , любовь к своим детям это не вопрос философии.

[Арпель]

Это другой вопрос. Вопрос темы - почему наряду с заповедью о любви к родителям не дана заповедь о любви к детям. Имеется в виду семья. Круг своей семьи.

Потому что дети относятся к разряду ближних в первую очередь
А заповель почитай отца и мать дана для послушания(это учение)

Вы правильно в одном из постов написали что "почитай" и люби таки совершенно разное

[Enigma]

Вот я примерялась к Вам как к маме и я не хочу быть Вашим ребёнком, Вы злая, при этом постоянно говорите о Любви, что делаете Вы в этой теме?..

А я вам и не предлагала к себе в дочки! Большая вы уже и рыбку ловите сами, раз кушать любите.

[Jewe]

Вы правильно в одном из постов написали что "почитай" и люби таки совершенно разное

Как то читал еврейский комментарий, так там заповедь о почтении к родителям трактовалась как забота о них когда те состарятся. В особенности материальное вспоможение. Пенсий же тогда государство не выплачивало.

[Арпель]

Как то читал еврейский комментарий, так там заповедь о почтении к родителям трактовалась как забота о них когда те состарятся. В особенности материальное вспоможение. Пенсий же тогда государство не выплачивало.

Ну я в корне не согласен с этим .Я эту заповедь употребляю с более глубоким смыслом
Так сказать когда ее(заповедь) кушаю ,размышляю о ее содержимом