Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, От Матфея, глава

[Мороз]

Вы лучше скажите притчами, а то я прямое слово не панимаю.

А что тут не понимать та. Вы думаете что Авраам так легко занес тесак над головой своего сына ? Лично я считаю что нет. Так вот, Творец испытывал(имея Свою цель) Авраама, а сатАн искушал(тоже имея некую цель) Авраама, ибо испытанию(искушению) всегда сопутствует некий выбор данный в экзаменовке. Примерно вот так вот - юнга.

[Арпель]

Расшифруйте, пожалуйста.

кто повел человека в пустыню для искушения дьяволом?

вы не понимаете разницу между повел в искушение и был искушен в грехе и поведен был в пустыню для искушения во всем кроме греха?

вот исходя из этого можно сделать и вывод . Какой нормальный отец когда сын его взалкает подаст ему камень? верно ,потому что Бога не видел никто и никогда ,сын сущий в недре отчем ,он явил

[nelson]

А что тут не понимать та. Вы думаете что Авраам так легко занес тесак над головой своего сына ? Лично я считаю что нет. Так вот, Творец испытывал(имея Свою цель) Авраама, а сатАн искушал(тоже имея некую цель) Авраама, ибо испытанию(искушению) всегда сопутствует некий выбор данный в экзаменовке. Примерно вот так вот - юнга.

Спасибо, вы мне очень помогли.

- - - Добавлено - - -

кто повел человека в пустыню для искушения дьяволом?

вы не понимаете разницу между повел в искушение и был искушен в грехе и поведен был в пустыню для искушения во всем кроме греха?

вот исходя из этого можно сделать и вывод . Какой нормальный отец когда сын его взалкает подаст ему камень? верно ,потому что Бога не видел никто и никогда ,сын сущий в недре отчем ,он явил

Спасибо, вы мне очень помогли.

[alexey957]

Да, это чистая правда, Сам Бог не искушает, только, через змея и диавола.

Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -
то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
(Втор.13:1-3)

[nelson]

Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -
то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
(Втор.13:1-3)

ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш,

[Хатор]

А Отец Иисуса Христа-Зевс или Молох? Или Перун ?
О каком имени Христос говорил "Да святится имя Твоё"?Только не говорите,что имя отца -Отец...Это даже не по-взрослому,уж не говоря про Писание..

да, Отец Иисуса - Отец наш безначальный, потому что не было никого до Отца, кто мог бы назвать его каким-то другим именем. безначальный же. а дети называют Отец.

[nelson]

Теперь другой вопрос. Почему Бог Сам лично не искушает, а только через своих помощников?

[Хатор]

Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо,
и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: "пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им", -
то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей;
(Втор.13:1-3)

там ещё про то что убить надо такого человека, будь то брат твой или жена.
вот поэтому многие иудеи Иисуса и не приняли. Он благовествовал неведомого иудеям Бога, истинного Отца безначального. Павел потом проповедовал язычникам Отца Иисуса, им проще было, они уже знали что есть им "неведомый Бог" - всевышний.
и вот Он то не искушает никого.

[Пломбир]

да, Отец Иисуса - Отец наш безначальный, потому что не было никого до Отца, кто мог бы назвать его каким-то другим именем. безначальный же. а дети называют Отец.

Он Сам объявил Своё имя,чтобы знали отличие от ложных богов.Потому что со времени размножения человечества ,люди выдумали себе множество богов,ложных, а сторонники истинного Бога как могут объявить о своём Боге ,безъимянном?У всех народов есть свои ложные боги-отцы.

[Хатор]

Это что за ересь ? Вы ещё скажите что это сам Христос в змея превратился и проник в эдемский сад и соблазнил Еву и Адама -я когда-то такую ересь слышал ,это по моему гностики чушь такую несли .

не соблазнил, а пробудил, дословно Иисус "заставил их есть", и открылся на древе познания в виде орла. а змей, коим является истинный образ Ялдаваофа, Иисус сказал в "Апокрифе Иоанна" что научил Адама есть от злодеяния и порождения, чтобы он мог быть полезен ему.
читайте первоисточник, чтобы не передавать звон, не слыша где он.

[alexey957]

там ещё

Вопрос в том что однобоко нельзя утверждать типа "Сам Бог не искушает" если написано что искушает или примеры Ветхого завета сегодня не актуальны ? Апостол писал об обратном.

[Хатор]

Он Сам объявил Своё имя,чтобы знали отличие от ложных богов.Потому что со времени размножения человечества ,люди выдумали себе множество богов,ложных, а сторонники истинного Бога как могут объявить о своём Боге ,безъимянном?У всех народов есть свои ложные боги-отцы.

люди не выдумали, на самом деле богов много как на небе так и на земле. а Отец Иисуса - безначальный, не было никого кто мог дать ему имя. как непонятно?
а другие боги, так называемые отцы, имели свои имена, потому что не безначальные. кстати отречься от отцов и матерей - это буквально от богов и господ, которые есть начальства и власти мира сего.

"Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него."

когда уже усвоите-то?

- - - Добавлено - - -

Вопрос в том что однобоко нельзя утверждать типа "Сам Бог не искушает" если написано что искушает или примеры Ветхого завета сегодня не актуальны ? Апостол писал об обратном.

актуальны. бог Израиля - ветхий завет, искушает. а Отец Иисуса - всевышний, не искушает.

- - - Добавлено - - -

Теперь другой вопрос. Почему Бог Сам лично не искушает, а только через своих помощников?

искушать через помощников всё равно что искушать самому, вам же ясно люди говорят, а вы делаете вид что не понимаете.
зачем?

[Andron]

И чем они такой поступок объясняют? Интересно!

Это у гностиков спрашивайте .

[Enigma]

Это у гностиков спрашивайте .

У меня нет к ним вопросов! Спасибо!

[nelson]

искушать через помощников всё равно что искушать самому, вам же ясно люди говорят, а вы делаете вид что не понимаете.
зачем?

Повторяю вопрос. Почему Бог Сам лично не искушает, а только через своих помощников?