Нужен ли перед Богом посредник и были ли посредники до Нового Завета?

[vrn]

ну так других знаний и не имеют.

чтобы правильно читать святое письмо нужно думать как святой.
а чтобы стать святым, для этого нужно правильно понять святое письмо и делать как написано.

в этом и проблема, что без святого личного наставника не получится правильно понять и действовать.
а как отличить святого наставника от не святого?
снова таки нужно правильно понять святое писание.

вот и получается, что не может человек по своей воле правильно понять Писания.

Если не дано ему будет от Духа.

- - - Добавлено - - -

На сегодняшний день Его можно считать только как Машиаха бен Йосефа.
Есть аргументы.На престоле Давида не был ни секунды,мира не прибавилось,Храм разрушен,еврейский народ ушёл в галут.
Потому остальные притязания не имеют никакого основания,до тех пор пока не осуществятся пророчества ТаНаХа.
Кратко и без цитат.
.

Опять распнёте?

[DENNY79]

Опять распнёте?

Его распяли римляне-язычники.
И это написано в Евангелиях.

[dm14]

Если не дано ему будет от Духа.

а что делать тем кому не дано?
остается жить соответственно тому что есть.
и возможно кто верен в этом не совсем правильном, тому и открывается которое верное.
потому нельзя к своему пониманию Писаний относится как к слову Бога.
наверное только какой-то жизненный опыт, проверка на практике может подтверждать правильность понимания Писаний.

- - - Добавлено - - -

Знаете песню Газманова "Каждый выбирает по себе........."?
Вот примерно так и в этом.

и как слепой может выбрать среди того что видеть нужно?
как грешник святых может судить, отличить от актеров-грешников?

[DENNY79]

и как слепой может выбрать среди того что видеть нужно?

Вот так и выбирает........
Но если захочет знать истину и пожертвует временем жизни своей на поиск её ,непременно приблизится к ней.

[dm14]

Вот так и выбирает........
Но если захочет знать истину и пожертвует временем жизни своей на поиск её ,непременно приблизится к ней.

вот и выбирает больше среди языческо направленного, как более распространенного и легкодоступного.
пока среди всего того будет разбираться, правдиво ли, то пол жизни может пройти.
путь истинны может не заметить или просто отбросить из-за схожести с многими неправедными копиями.

[DENNY79]

вот и выбирает больше среди языческо направленного, как более распространенного и легкодоступного.
пока среди всего того будет разбираться, правдиво ли, то пол жизни может пройти.
путь истинны может не заметить или просто отбросить из-за схожести с многими неправедными копиями.

К истокам надо обращаться.........

[Briliant]

На сегодняшний день Его можно считать только как Машиаха бен Йосефа.
Есть аргументы.На престоле Давида не был ни секунды,мира не прибавилось,Храм разрушен,еврейский народ ушёл в галут.
Потому остальные притязания не имеют никакого основания,до тех пор пока не осуществятся пророчества ТаНаХа.
Кратко и без цитат.

Спасибо, Денн... теперь, я вкратце понял твою точку зрения...)))

Но тебя не смущает, что о Машиахе бен Иосифе, не упоминается в Танахе? По крайней мере, нет точного указания... только намёки... и далеко идущие комментарии мудрецов ...

[dm14]

К истокам надо обращаться.........

язычники могут говорить что с давних давен поклонялись каким-то там богам, а всякие воинственные евреи, а потом христиане разрушали их святыни и призывать к возвращению к древним языческим учениям.
то есть если будут смотреть по древности или новизне, то могут пойти не туда куда надо.
если по морали, то также могут не попасть думая что всемирный потоп или что-то другое из описанного выглядит неправильным с моральной точки зрения обычного человека.

а всякие языческие могут подстраиваться под чувства человека делая себя красивыми, древними и моральными.

[DENNY79]

Спасибо, Денн... теперь, я вкратце понял твою точку зрения...)))

Но тебя не смущает, что о Машиахе бен Иосифе, не упоминается в Танахе? По крайней мере, нет точного указания... только намёки... и далеко идущие комментарии мудрецов ...

Пока оставлю эти мысли при себе.
Но на данный момент ничего лучшего не могу представить.

- - - Добавлено - - -

а всякие языческие могут подстраиваться под чувства человека делая себя красивыми, древними и моральными.

Да лишь бы во благо,а не во вред.

[dm14]

Да лишь бы во благо,а не во вред.

зачем то благо без истины?
менять жизнь на блага не очень то хороший обмен.

[Briliant]

Но на данный момент ничего лучшего не могу представить.

Хорошо... тогда я тебе скажу, зачем приходил Машиах... чтобы вывести весь Свой народ, из гробов, и ввести в Своё Царство... весь первозаветный Израиль... и всю Новозаветную общину, которая жила до, разрушения Храма...

На сегодняшний день, нет ни одного святого, который бы остался лежать в могиле... я имею ввиду библейских святых...

[DENNY79]

зачем то благо без истины?
менять жизнь на блага не очень то хороший обмен.

Тогда ищите истины..............

- - - Добавлено - - -

Хорошо... тогда я тебе скажу, зачем приходил Машиах... чтобы вывести весь Свой народ, из гробов, и ввести в Своё Царство... весь первозаветный Израиль... и всю Новозаветную общину, которая жила до, разрушения Храма...

На сегодняшний день, нет ни одного святого, который бы остался лежать в могиле... я имею ввиду библейских святых...

Чем это доказуемо?

[Павел70]

Хорошо... тогда я тебе скажу, зачем приходил Машиах... чтобы вывести весь Свой народ, из гробов, и ввести в Своё Царство... весь первозаветный Израиль... и всю Новозаветную общину, которая жила до, разрушения Храма...

На сегодняшний день, нет ни одного святого, который бы остался лежать в могиле... я имею ввиду библейских святых...

Кто то проверял это?
Или это домыслы?

[vrn]

Его распяли римляне-язычники.
И это написано в Евангелиях.

Вы всё врёти.

- - - Добавлено - - -

а что делать тем кому не дано?
остается жить соответственно тому что есть.
и возможно кто верен в этом не совсем правильном, тому и открывается которое верное.
потому нельзя к своему пониманию Писаний относится как к слову Бога.
наверное только какой-то жизненный опыт, проверка на практике может подтверждать правильность понимания Писаний.

Вы тут себя к Б-гу по размышлениям приравняли - прямо опус пишете - "Как нам с Б-гом обустроить мир?"

Поразмышляйте над этими словами Саула -

Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.(Рим 7:19)

[vrn]

и как слепой может выбрать среди того что видеть нужно?
как грешник святых может судить, отличить от актеров-грешников?

Если Всевышний решит, что этому слепому видеть нужно - то слепой прозреет. Но это не зависит от желания слепого. От слова никак.