Простой вопрос по Библии : ИОАН.20,19.

[Геркулес]

- " Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему; между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых" /Мат.27:55,56/;
- "День тот был пятница, и наступала суббота.
Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди" /Лук.23:54-56/;
- "По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб" /Мат.28:1/.


А не подскажете, на каких стихих Библии сделан вывод? У Софонии и Амоса написано другое:
- "Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет, то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его. Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния" /Амос 5:18-20/.


Иисус Христос говорил о сучке и бревне в глазах.
Скажите, что за истина в трех днях и ночах? Может, она и есть бревно?
(сучек, по вашему, в четырех Евангелиях)

Желаете Истину Знамения Христа покрывать ложью ? Три не равно полтора, как не растягивайте. Мф.12,40 и Мф.28,1. Ваше право.
Кто имеет День ГоспоДЕНЬ, - тот имеет.
Кто ждёт пришествия своего дня господня, - тот дождётся Дня ГНЕВА.

[Йицхак]

Если условиться и считать что "смерть" наступила " в девятом часу" - принять это время как половина девятого вечера = 20 час.30 мин. то получаем время Его ВОСКРЕСЕНИЯ 20ч.30мин. + 29час.48мин. = 2 час. 18 мин. в ВОСКРЕСЕНИЕ.

@Павел-М Заблуждаетесь: час девятый по иудейскому исчислению - это 15 час. = 3-й час по полудни по-римскому исчислению, а не 20 час. 30 мин, как Вы неправильно приняли за точку отсчета.

- - - Добавлено - - -

"В тот же ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ ВЕЧЕРОМ , когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: Мир вам!"

Вопрос : Когда пришёл Христос ? При захождении Солнца в Субботу, или... ? Быт.1,5.

Календарный день недели по европейскому исчислению - воскресенье, перед захождением солнца (т.е. перед наступлением следующего дня).
Календарная суббота прошла (и по европейскому и по иудейскому исчислению световой день назад, а понедельник (второй день недели по иудейскому исчислению) еще не наступил, но уже вечер - это примерно с 18-00 до 19-00 с минутами.

[Геркулес]

Мария пришла ко гробу рано утром, но на 54 минуты позже момента ВОСКРЕСЕНИЯ и самого момента не могла видеть, а только пелены лежащие. Когда Господь дал мне подсказку расшифровать цифры в книге Даниила гл.12 ( РАЗДЕЛИ ИХ НА ТЫСЯЧУ !!!) то взяв калькулятор все получилось так: 2300 = 2,3 дня = 55час.12мин. = 3312 мин -общее время страданий и смерти Христа до мгновения ВОСКРЕСЕНИЯ. 1290 = 1,29 дня = 29 час.48 мин = 1788 мин. -время "мертвого состояния" Христа. 1335 = 1.335 дня = 30 час.42 мин. = 1842 мин. -время ожидания (от момента испускания духа) и прихода Марии ко гробу. Получаем 1842 мин - 1788 мин. = 54 минуты. Если условиться и считать что "смерть" наступила " в девятом часу" - принять это время как половина девятого вечера = 20 час.30 мин. то получаем время Его ВОСКРЕСЕНИЯ 20ч.30мин. + 29час.48мин. = 2 час. 18 мин. в ВОСКРЕСЕНИЕ.

Павел ! Можно вычислить по Божиим часам и минутам, - ВЕЧЕР первого дня недели, когда пришёл Христос к ученикам ? Иоан.20,19.
Спасибо.

[ВикторКоваленко]

Желаете Истину Знамения Христа покрывать ложью ? Три не равно полтора, как не растягивайте. Мф.12,40 и Мф.28,1. Ваше право.

1. Есть знамение для книжников и фарисеев - воскресение сына человеческого - Лазаря на четвертый день, три дня пробывшего во гробе и уже смердившего
(книжники и фарисеи требовали знамение от Иисуса, для подтверждения, что Он - Христос; знамение увидели, но не уверовали, как не уверовали когда Он им Сам сказал /Мат.26:63-66/).

2. Есть слова Иисуса Христа о воздвижении храма Тела Своего - Церкви, в трехдневный срок (дни - пророческие, по Ос.6:2,3 - день спасения, день гнева, день радости и веселия).

3. Есть исполнившееся пророчество о воскресении Иисуса Христа в/на третий день.

Первосвященники и фарисеи не разбирались и валили все в кучу /Мат.27:62-64/, ведь цель у них была не прийти к Богу, не уверовать, а сохранить свою власть над народом (и пр.), даже ценой жизни Праведника.

Кто имеет День ГоспоДЕНЬ, - тот имеет.

То есть, из Библии ничего не нашли?

[Геркулес]

1. Есть знамение для книжников и фарисеев - воскресение сына человеческого - Лазаря на четвертый день, три дня пробывшего во гробе и уже смердившего
(книжники и фарисеи требовали знамение от Иисуса, для подтверждения, что Он - Христос; знамение увидели, но не уверовали, как не уверовали когда Он им Сам сказал /Мат.26:63-66/).

2. Есть слова Иисуса Христа о воздвижении храма Тела Своего - Церкви, в трехдневный срок (дни - пророческие, по Ос.6:2,3 - день спасения, день гнева, день радости и веселия).

3. Есть исполнившееся пророчество о воскресении Иисуса Христа в/на третий день.

Первосвященники и фарисеи не разбирались и валили все в кучу /Мат.27:62-64/, ведь цель у них была не прийти к Богу, не уверовать, а сохранить свою власть над народом (и пр.), даже ценой жизни Праведника.


То есть, из Библии ничего не нашли?

Нашёл. .... "и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым,... "
БУДЕШЬ ! Когда ? Почему ?
Когда Христос Восстановит Знамение Отца во Истине, - Воскреснув во Святую Субботу ! Исх.31,17. Мф.12,40.
И когда даст Разумение разделять Пшеницу от плевел.

[ВикторКоваленко]

Нашёл... "и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым..."

Но если дословно, то здесь нет словосочетания "день Господень".
Написано "и будешь называть шаббат (покой) святым Господним, чествуемым".

У Исаии идет речь о субботнем покое - слово шаббат.
У Софонии и Амоса речь о дне Господнем - Йом Адонай
(кто знает иврит объяснят получше; я только примерно).

[Геркулес]

Но если дословно, то здесь нет словосочетания "день Господень".
Написано "и будешь называть шаббат (покой) святым Господним, чествуемым".

У Исаии идет речь о субботнем покое - слово шаббат.
У Софонии и Амоса речь о дне Господнем - Йом Адонай
(кто знает иврит объяснят получше; я только примерно).

День - это Свет ! А ДЕНЬ СЕДЬМОЙ - Святость и Благословение. Быт.1. и 2 гл.
Нет для вас СВЕТА, по слову вашему, - ЗНАЧИТ НЕТ. Свобода выбора.

[Геркулес]

День - это Свет ! А ДЕНЬ СЕДЬМОЙ - Святость и Благословение. Быт.1. и 2 гл.
Нет для вас СВЕТА, по слову вашему, - ЗНАЧИТ НЕТ. Свобода выбора.

С Наступившим Праздником Божиим : С ВЕЧЕРЕЙ Дня Седьмого, - Святой Благословенной Субботой, народ Божий !
И ВОСКРЕСЕНИЕМ Христа в День Господень Отца Небесного !

" Вот праздники Мои:
шесть дней можно делать дела, а в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ Суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это Суббота Господня во всех жилищах ваших." Лев.23.

[ВикторКоваленко]

Желаете Истину Знамения Христа покрывать ложью ? Три не равно полтора, как не растягивайте.

Чтобы получилось ровно три дня и три ночи, как вы хотите, то когда должно было произойти распятие? - не на рассвете ли первого дня?

Если время от часа распятия считать по Библии, то опять половина дня помешает ровному счету трех дней - три не равно три с половиною.

Поясните, с какого часа начинаете считать и каким часом заканчиваете?

И еще (хотя, вроде, все знают): что происходит с плотью за три дня во гробе можно понять на примере Лазаря - плоть истлевает и смердит. А об Иисусе написано, что плоть Его не увидит тления /Деян.2:25-31/. Значит, Иисус Христос был во гробе менее трех дней.

[Геркулес]

Чтобы получилось ровно три дня и три ночи, как вы хотите, то когда должно было произойти распятие? - не на рассвете ли первого дня?

Если время от часа распятия считать по Библии, то опять половина дня помешает ровному счету трех дней - три не равно три с половиною.

Поясните, с какого часа начинаете считать и каким часом заканчиваете?

И еще (хотя, вроде, все знают): что происходит с плотью за три дня во гробе можно понять на примере Лазаря - плоть истлевает и смердит. А об Иисусе написано, что плоть Его не увидит тления /Деян.2:25-31/. Значит, Иисус Христос был во гробе менее трех дней.

День Распятия - это Четвёртый День Седмины. Пасха ГоспоДНЯ. ( Средина = Половина Седмины). Дан.9,26-27.

Павел предупреждает, - чтобы искали День РАСПЯТИЯ - по Писаниям Пророков, не по римскому канону НЗ,
которого при Павле не было, но уже шла борьба язычников за свой день Солнца. Деян.20,29. 1Кор.15.

Часы Божии - от Начала Вечера Божия и до Вечера следующего Дня, равны 12+12 =24 часам. Полночь = 6 часам.
Утро = "0" часам. Полдень = 6 часам.
Распятие происходит во вторую Стражу, 3- 6 часов.
Тьма с 6 до 9 часов, - третья Стража.
9 часов - "Свершилось".
9 - 12 часов, четвёртая Стража, - подготовка к Погребению в Пещере.
12 часов - конец Дня Четвёртого. Наступление Вечера - Начало нового Пятого Дня Седмины.
Пятый, шестой, в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ Христос Воскрес. " В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВОСКРЕСНУ."
Хотите точно ? - В Евангелии Петра.

[ВикторКоваленко]

...в СЕДЬМОЙ ДЕНЬ Христос Воскрес. "В ТРЕТИЙ ДЕНЬ ВОСКРЕСНУ."

Третий день по Писанию - вторник.
В третий день по Писанию (во вторник) был образован первый Адам.
Ну и необходимо было (когда-то, лично для меня) проверить, что второй Адам - Христос воскрес во вторник, по Писанию.
Потом разобрался в трех темах по "трем" дням (и вопрос тления за три дня - очень веско).

[Геркулес]

Третий день по Писанию - вторник.
В третий день по Писанию (во вторник) был образован первый Адам.
Ну и необходимо было (когда-то, лично для меня) проверить, что второй Адам - Христос воскрес во вторник, по Писанию.
Потом разобрался в трех темах по "трем" дням (и вопрос тления за три дня - очень веско).

??? Христос - Дух Святой. О каком тлении речь, если Он в вашем Сердце Земли засыпан ложью ? Мф.13,23.
И не Воскреснет , пока не Восстановите Правду Трёх Дней и Трёх Ночей. Мф.12,40.
В Притчах - вся Библия.

[ВикторКоваленко]

??? Христос - Дух Святой. О каком тлении речь...

В чреве Марии Он облекся плотью, как у всякого человека /Ис.53:2-12/.

"Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги" /Лук.24:37-40/.

Предлагаю разобраться с последовательностью событий первого дня, начиная с вечера (с "первого" вечера), потом перейти к раннему утру, потом, что было днем и снова вечером ("вторым" вечером).
Если не против, опишите.
Потом попробуем отразить графически, что когда происходило.

P.S. Кто подскажет, сколько времени занимает поход в Галилею из Иерусалима?
Сколько времени и в каком городе/селении/доме были ученики в Галилее?

[Геркулес]

В чреве Марии Он облекся плотью, как у всякого человека /Ис.53:2-12/.

"Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги" /Лук.24:37-40/.

Предлагаю разобраться с последовательностью событий первого дня, начиная с вечера (с "первого" вечера), потом перейти к раннему утру, потом, что было днем и снова вечером ("вторым" вечером).
Если не против, опишите.
Потом попробуем отразить графически, что когда происходило.

P.S. Кто подскажет, сколько времени занимает поход в Галилею из Иерусалима?
Сколько времени и в каком городе/селении/доме были ученики в Галилее?

Сколько чрев у верующего человека ?

Сначала надо разобраться с последовательностью событий Субботы, Дня Седьмого.
Исследуйте, при желании : Лк.24, 13 - 29. Здесь о Субботе, примерно с полудня до конца дня.
Лк.24, 29. Последний Час Субботнего Дня.
Лк.24,33. Наступление Вечера первого дня недели, при захождении Солнца в Субботу.
Иоан. 20,19 = Лк.24,33. Приход Христа к ученикам, с Субботы на ВЕЧЕР первого дня недели.
( ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ на Лк.24,21..."УЖЕ ТРЕТИЙ ДЕНЬ НЫНЕ"...)

[ВикторКоваленко]

( ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ на Лк.24,21..."УЖЕ ТРЕТИЙ ДЕНЬ НЫНЕ"...)

Обратите внимание на Лук.24:20,21:
- "как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его... но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло".
Со всем тем (с осуждением на смерть и распятием) пошел третий день.
Не три дня и три ночи прошло, а "уже третий день ныне".

Сначала надо разобраться с последовательностью событий Субботы, Дня Седьмого.

Мат.28:1 я читаю и понимаю так:
- после шаббата (после седьмого дня), на рассвете в один шаббат (один шаббат - один/первый день после шаббата, дня седьмого, то есть, в воскресенье, по нашему), пришла Мариам и другая Мария...
- Мариам и другая Мария пришли после шаббата, потому что в шаббат (в седьмой день) оставались в покое по заповеди /Лук.23:54-56/.
Вывод такой: разбираться надо с событиями не седьмого дня, а первого.