Семьдесят седьмин пророка Даниила.

[Vladilen]

Вы имеете ввиду на Иисусе Христе?

Я имею в виду эсхатологические пророчества.

[Верка]

Не нужно называть свой ник кличкой, ибо клички характерны для зверей и людей отделяющих себя от человеческого общества какой-то своей узкой идеологией, т.е. позиционирующих себя зверями и звериным духом. Такими есть сообщества живущие не по общепринятым законам, а по понятиям. Такими есть сообщества уголовного мира, радикальные и террористические группировки, тайные политические сообщества, типа большевиков или сатанистов.

Ник(-нэйм) это и есть КЛИЧКА!
Если что.

[Владимир С]

Ник(-нэйм) это и есть КЛИЧКА!
Если что.

Я понимаю, но понятие кличка присуща звериному духу, который есть дух антихриста, это на будущее от понятия Духа Христова. Именно с кличкми в этот мир пришли антихрист ленин и лжепророк сталин.

[Lev Gromov]

Я имею в виду эсхатологические пророчества.

Интересно, за кого молился Даниил: за евреев в плену или ныне живущих евреев?

[Vladilen]

Интересно, за кого молился Даниил: за евреев в плену или ныне живущих евреев?

И за тех, друг, и за других ...
как это видно из Книги его пророчеств.

[Lev Gromov]

и за других ...

Укажите где именно в книге его пророчеств.

[Vladilen]

Укажите где именно в книге его пророчеств.

Здесь.

"Семьдесят семилетий предопределены для народа твоего и священного города твоего, чтобы покончить с преступлениями, уничтожить грех, искупить вину и установить справедливость навеки; чтобы скрепить печатью (подтвердить) видения и пророчества и помазать (освятить) святая святых" (Дан.9:24)

[Lev Gromov]

Здесь.

А где здесь указывается о ныне пленённых евреев в наши дни?
Почему Иерусалим назывался священным городом?

[Vladilen]

А где здесь указывается о ныне пленённых евреев в наши дни?
Почему Иерусалим назывался священным городом?

Это пророчество о последней эсхатологической 70-й седьмине,
которая ещё не наступила.

[Lev Gromov]

Это пророчество о последней эсхатологической 70-й седьмине,
которая ещё не наступила.

Не стоит приписывать философию или философские слова типа "эсхатологии" и не ссылайтесь на богословские учения.
Вы не ответили прямо на поставленные вопросы.
А также, почему Даниил молился?

[Vladilen]

Не стоит приписывать философию или философские слова типа "эсхатологии" и не ссылайтесь на богословские учения.

???
Друг,
этот термин НЕ философский, а богословский.

Эсхатология - "Раздел богословия, посвящённый изучению последних времён, конца света, судьбы отдельных личностей в этот момент" [Л.1, стр. 1417].

В Писании период мировой (общей) эсхатологии называется: кончина века, День Господень, Жатва, Последние дни, Конец света, Великая скорбь, Семидесятая седьмина, Второе пришествие.

Они описаны как в пророческих, так и Апокалиптических произведениях. "Основная разница между апокалиптической и пророческой эсхатологией заключается в том, что апокалиптики практически всегда предвидели космическую катастрофу, предшествующую окончательной и решающей победе Бога" [Л.1, стр. 65].

Личная эсхатология, т.е. конечная судьба отдельного человека включает: Смерть, посмертное существование, Воскресение, Суд на небесах, Рай или озеро огненное [Л.3, стр. 1434-1438].

Вы не ответили прямо на поставленные вопросы.
А также, почему Даниил молился?

Переживал за свой народ ...
и за нас тоже.

[Lev Gromov]

этот термин НЕ философский, а богословский.

А ведь корешок слова откуда?

Некоторые богословы считают этот период = 7ми годам последней 70й седмины из пророчества Даниила.

Философия основывается на самостоятельности общего человеческого мировоззрения, которая как показывает практика находится неразрывно с богословием. Иов 5:13,14. Римлянам 1:19,20. Деяния 17:18. Колоссянам 2:8. 1 Тимофею 6:20,21.

Переживал за свой народ ...
и за нас тоже.

В Даниила 9:20-23 говорится о том, что Даниил молился и исповедовал свои грехи и грехи своего народа (Израиля) во время вавилонского плена. Исаия 66:11.

Пророком Божьим.

Даниила 9:24-27 → Иеремия 23:5 → Бытие 49:10 → Второзаконие 18:15-18 → Матфея 5:17 → Луки 1:32,33 → Иоанна 1:45 → Луки 19: 43,44 → Иеремия 26:18 → Матфея 24:2 → Луки 21:22

[Vladilen]

А ведь корешок слова откуда?

Некоторые богословы считают этот период = 7ми годам последней 70й седмины из пророчества Даниила.

Философия основывается на самостоятельности общего человеческого мировоззрения, которая как показывает практика находится неразрывно с богословием. Иов 5:13,14. Римлянам 1:19,20. Деяния 17:18. Колоссянам 2:8. 1 Тимофею 6:20,21.


В Даниила 9:20-23 говорится о том, что Даниил молился и исповедовал свои грехи и грехи своего народа (Израиля) во время вавилонского плена. Исаия 66:11.


Даниила 9:24-27 → Иеремия 23:5 → Бытие 49:10 → Второзаконие 18:15-18 → Матфея 5:17 → Луки 1:32,33 → Иоанна 1:45 → Луки 19: 43,44 → Иеремия 26:18 → Матфея 24:2 → Луки 21:22

Да, это так.

[Vladilen]

Ник(-нэйм) это и есть КЛИЧКА!
Если что.

... но у человека должно быть имя.

[Владимир С]

... но у человека должно быть имя.

Владилен, не наезжайте на девушку, имя Верка, не несет в себе никакого звериного смысла. Мне, например, оно видится как суть Вера, хоть и не большая, но твердая и крепкая. Я всего лишь акцентировал момент: не увлекаться блатной романтикой, у человека, просто, может быть псевдоним.