...Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему. В ЧЕМ ПОВИНОВАТЬСЯ?

[Чающий]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32:

Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого? С начала думал разместить в разделе герменевтики. Но хотелось больше внимания к вопросу. Он достаточно принципиальный и не вполне очевидный. Мой ответ чуть позже, чтобы не мешать вам .

[(Сергей]

Да вот здесь вроде есть ответ:
37. Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38. Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

[АлександрСлепов]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32:

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого? С начала думал разместить в разделе герменевтики. Но хотелось больше внимания к вопросу. Он достаточно принципиальный и не вполне очевидный. Мой ответ чуть позже, чтобы не мешать вам .

Немного греческого
32 και И ημεις мы εσμεν есть μάρτυρες свидетели των ρημάτων слов τούτων, этих, και и το πνεũμα Дух το άγιον Святой ο Которого έδωκεν дал ο θεος Бог τοις πειθαρχοũσιν покоряющимся αυτω̣. Ему.

И часть стиха из той же области "это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,"

[нинапри]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32:

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого? С начала думал разместить в разделе герменевтики. Но хотелось больше внимания к вопросу. Он достаточно принципиальный и не вполне очевидный. Мой ответ чуть позже, чтобы не мешать вам .

1. Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Нужно просить Духа Святого. Просить об этом - есть послушание Его воли, не просить Духа Святого - неповиновение.

[Лука]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32: Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить.

Все повеления Бога нужно исполнить Христианину. Повинуется Богу исполняющий Его волю изложенную в Библии. Просто как мыло. А в чем собственно проблема?

[Двора]

Все повеления Бога нужно исполнить Христианину. Повинуется Богу исполняющий Его волю изложенную в Библии. Просто как мыло. А в чем собственно проблема?

Проблема как раз в том сам стараешься исполнять, как было дано Израилю и не смогли исполнить, хотя старались,
или получив обетование Само Слово исполняет волю Бога Отца.
Читаем: и будут ему плоды от Меня.
Так вот когда сам стараешься, то на свои силы уповаешь и результат тот же что и у Израиля до Помазанника,
а когда повиновался, то уже не я живу, а живет во мне Христос.

[Ирина58*]

Немного греческого
32 και И ημεις мы εσμεν есть μάρτυρες свидетели των ρημάτων слов τούτων, этих, και и το πνεũμα Дух το άγιον Святой ο Которого έδωκεν дал ο θεος Бог τοις πειθαρχοũσιν покоряющимся αυτω̣. Ему.

И часть стиха из той же области "это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,"

Как можно быть одновременно первенцами Богу и Агнцу?

[Двора]

Как можно быть одновременно первенцами Богу и Агнцу?

Хороший вопрос и ответ есть

⁹ Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

Ответ мне тоже нравится, вот бы и вам понравился.

[Пломбир]

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого?.

Признать истинного Бога,признать Его сына и тогда получите духа святого.

[Ирина58*]

Хороший вопрос и ответ естьОтвет мне тоже нравится, вот бы и вам понравился.

Так как же, Двора, можно одновременно быть первенцами Богу и Агнцу?
Только в фантазиях переводчиков и редакторов Нового завета.

- - - Добавлено - - -

Признать истинного Бога,признать Его сына и тогда получите духа святого.

Разве можно познать Бога, если прежде не будешь ПОЗНАН Им?

2Тим.2:19 Но твердое основание Божие стоит, имея
печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от
неправды всякий, исповедующий имя Господа

1Кор.13:12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое]
стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я
отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.

[Владимир Корчагин]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32:

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого? С начала думал разместить в разделе герменевтики. Но хотелось больше внимания к вопросу. Он достаточно принципиальный и не вполне очевидный. Мой ответ чуть позже, чтобы не мешать вам .

-мы призваны во Христе быть под Главенством Иисуса Христа, мы должны быть управляемы Господом вживую, как члены Тела Его,- должны быть управляемы в духе пророческом (Откр.19.10), когда повелеваемое Им для нас лично мы исполняем.
И для начала, чтоб быть управляемыми Главой тела, у нас должна быть чистая совесть http://www.evangelie.ru/forum/t133088.html
, чтоб слышать должное от Господа (слышать для начала через ту же совесть) и исполнять указываемое Духом,-
т.е., мы должны быть послушны Духу, мы должны ПОВИНОВАТЬСЯ прямому руководству Господа над нами.
Когда же мы перестаём подчиняться руководству Духа Святого, голос Его для нас, увы и увы, умолкает...

Как обретается ГЛАВЕНСТВО ИИСУСА ХРИСТА НАД НАМИ, как над членами Его Тела? - мы должны слышать Его (в духе пророческом) и исполнять слышимое.

Как слышать Господа? - для этого надо начать предъявляться Ему ("вот я для тебя, Господи,- каково будет повеление послушнику Твоему на сегодня? открывай мне должное от Тебя" - Ис.6.8). И далее надо замолчать и слушать,- надо дожидаться Ответа,- надо научиться сообщаться с Господом и взаимодействовать с Ним, надо разговаривать с Иисусом и поверять Ему себя,- надо советываться с Ним,- надо отдаваться Ему, вверяясь под руку Ему Его живым инструментом,- а по другому всякое другое христианское БЫТИЕ без Главенства Христа над нами,- над каждым лично, будет искусственным, будет ложным.

Как налаживать отношения с Господом? - для начала отметим, что СЛЫШАТь ГОСПОДА дано всем (и верующим, и не верующим), дано прежде всего ЧЕРЕЗ СОВЕСТЬ (через начальный голос Бога к нам), - через СОВЕСТЬ, с которой у нас у всех должно быть всё в порядке.

Свид-ства на эту тему:

http://www.evangelie.ru/forum/t133162.html#post4731577

http://www.evangelie.ru/forum/t50226.html

http://www.evangelie.ru/forum/t25810.html

http://www.evangelie.ru/forum/t50227.html

[LeoGreen]

По моему, вместо того, чтобы искать ответы где-то в других местах, лучше посмотреть на то, что хотели сказать сами апостолы В ЭТОТ момент. А там контекст очевиден:

1. Есть начальники, которые запрещали апостолам говорить о вере (28 "не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем?").
2. Есть апостолы, которым надо объяснить, почему они не повинуются начальникам.
3. Они отвечают на вопрос о неповиновении. Начинают речь со слов о повиновении Богу: "29 Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам",
4. и подводят итог, говоря о себе, как о повинующихся, которым дан Дух Святой: "32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему".

То есть тема повиновения-неповиновения задана начальниками. Вся дальнейшая речь - объяснение своего поведения. Их поведение (проповедь в Иудее) - это повиновение Богу. И слова о повиновении в конце - именно об этом.
А уж как это нам к себе применить... тут вариантов тьма. Но ТС спрашивал о значении текста, а не о его применении.

[весарионович]

Предлагаю задуматься над вопросом по тексту Деян.5:32:

Как вы думаете, о каком повиновении говорил Петр? Какое повеление (или повеления) Бога нужно исполнить, чтобы получить Духа Святого? С начала думал разместить в разделе герменевтики. Но хотелось больше внимания к вопросу. Он достаточно принципиальный и не вполне очевидный. Мой ответ чуть позже, чтобы не мешать вам .

Повиновение относится к временам Иисуса Христа и заключается в том что бы исполнить пророчества Господа, Бога евреев. Каждый должен был поверить в то, что Иисус, Господь, Сын Божий и Его послал Отец. Этого хватало для того что бы получить Духа.

[Лука]

Так как же, Двора, можно одновременно быть первенцами Богу и Агнцу?

Элементарно. Первый сын Божий рожденный свыше благодаря проповеди Спасителя является первенцем и Богу, и Агнцу.

[Ирина58*]

Элементарно. Первый сын Божий рожденный свыше благодаря проповеди Спасителя является первенцем и Богу, и Агнцу.

Что-то "элементарности" не заметила в вашем сообщении. Как можно быть первенцем сразу двум и Богу и Агнцу ?
Элементарно, это когда Агнецем,является Сам Бог.