Не убей.
Свернуть
X
-
Так ведь христиане жестоко мучили и предавали смерти грешную плоть заблудших и врагов божиих, чтобы покаялись они и спасли свои души, по доброте своей великой это делали христиане.Человек духовный, написанное в Библии в любом из Заветов, воспринимает всё духовно. Если видно, что речь точно не об иносказании, а о конкретном беспределе, как, например, сцена с Ананией и Сапфирой, духовный человек не может принять такое на веру, ибо это противоречит воле Отца и Его природе.
От Луки 9
55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.
Принявших Христа, как Своего спасителя, не особо тянет перечитывать все эти батальные сцены из Ветхого Завета, ибо 2Кор.5:17 кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое.Комментарий
-
Комментарий
-
Христиане ещё не значит ученики Христа. Ученики Христа, я верю, так никогда не делали, ибо они имеют Дух Христов. А кто Духа Христова на имеет, тот и не Его.
- - - Добавлено - - -
Но на ваш пост, как раз по теме.Комментарий
-
А как же убийство Анании и Сапфиры?
1. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2. утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
3. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4. Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
6. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
7. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
10. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.
11. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
(Деяния св. Апостолов 5:1-11)Комментарий
-
По моему это иносказание, притча, но не реальная история. И почему она попала в каноническую книгу тоже загадка.А как же убийство Анании и Сапфиры?
1. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2. утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
3. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4. Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
6. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
7. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
10. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее.
11. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
(Деяния св. Апостолов 5:1-11)Комментарий
-
Это не притча, а повествование о деяниях апостолов.
Как говорил отец Церкви святой Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст. Против иудеев, слово 4-е.
Что бывает по воле Божией, то, хотя бы казалось и худым, лучше всего; а что противно и не угодно Богу, то, хотя бы и казалось самым лучшим, хуже и беззаконнее всего. Если кто даже совершит убийство по воле Божией, это убийство лучше всякого человеколюбия; но если кто пощадит и окажет человеколюбие вопреки воле Божией, эта пощада будет преступнее всякого убийства. Дела бывают хорошими и худыми не сами по себе, но по Божию о них определению.Комментарий
-
Ну я не верю в эти сказки. Моему духу этот рассказ противен, тем более что тут Духом Христовым и не пахнет.Это не притча, а повествование о деяниях апостолов.
Как говорил отец Церкви святой Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст. Против иудеев, слово 4-е.
Что бывает по воле Божией, то, хотя бы казалось и худым, лучше всего; а что противно и не угодно Богу, то, хотя бы и казалось самым лучшим, хуже и беззаконнее всего. Если кто даже совершит убийство по воле Божией, это убийство лучше всякого человеколюбия; но если кто пощадит и окажет человеколюбие вопреки воле Божией, эта пощада будет преступнее всякого убийства. Дела бывают хорошими и худыми не сами по себе, но по Божию о них определению.Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-

Комментарий