Существует ли рай?

[nelson]

Царствие Божие внутрь вас есть (Лк.17:21).

Т.е. наша внутренность и есть Царствие Божие?

[Goodvin]

Тихо, Шумер спит.
Чтобы выбрать, надо знать что есть что.

этот Шумер никогда не спит.

[kot3d]

Т.е. наша внутренность и есть Царствие Божие?

это наперед пророчество как и все в Писании
ВСЕЛЮСЬ в них и буду Богом их и они будут МОИМ народом.

[Sergey Raisky]

это наперед пророчество как и все в Писании
ВСЕЛЮСЬ в них и буду Богом их и они будут МОИМ народом.

это вселение не предполагало Боговоплощения

поэтому сказать как Нельсон, что "наша внутренность и есть Царствие Божие" нельзя

Бог при вышеприведённом раскладе может быть только внутри человека, но сама внутренность человека не будет являться Божественной

это возможно только при воплощении Логоса в Иисусе Христе и последующем причащении человека к Божественной плоти

- - - Добавлено - - -

Т.е. наша внутренность и есть Царствие Божие?

пока человек не причащен к Божественному естеству, наша внутренность - только оболочка

т.е. человек ещё не бог по благодати святого причастия, он не есть Царство Божие, Которым является Христос

[Schumer]

небесного рая быть не может

рай - на земле, пускай даже на новой, а на новых небесах будет Царство Небесное

это разные уровни метафизического бытия

небесный Иерусалим никогда не будет земным

Он будет снисходящим, но никогда не снизойдёт, оставаясь всегда на небесах в процессе снисхождения

так что, придётся выбирать: небо или землю - Царство Небесное или рай земной

Агааааа, не может быть, а Моисей в Раю то, - небесном. Рай, многозначное понимание, но об одном.

Моисей воскрес из мертвых, и вознесся на небеса, за пределы космоса и стеклянного море, который и до ныне там.

Небесный Иерусалим сойдет при втором воскресении из мертвых, и на нашей планете - Земля, будет стоять - вечно, связывая собою, небо и землю; ведь не зря, он огромный, и стоя на земле, будет выступать в открытый космос.

Или зачем строили башню до небес, а Бог уничтожил её, и по исполнению времени, Свою "Башню" навечно поставит.

"Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое" (Откровение 3:12)....это при первом воскресении из мертвых СДЕЛАЕТ.

"И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего" (Откровение 21:2).
"И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога" (Откровение 21:10). это же будет при втором воскресении из мертвых.

"Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный" (Иоиль 2:31).

Скажите пожалуйста, а сколько времени, будет длится СЕЙ ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ, КОТОРЫЙ ВЕЛИКИЙ И СТРАШНЫЙ? буквальных 12 часов? 24 часа? или один день как 1000 лет, и 1000 лет, как один день?

Между первым и вторым воскресениями из мертвых, пройдет ровно 1000 буквальных лет? этот промежуток времени, и есть ДЕНЬ Господень, великий и страшный? для Господа и вознесенных Его святых, 1000 лет, как один день?

[духовный турнир]

Если да то, что из себя представляет?

Мы в Боге и Бог в нас, однако с пониманием и видением своей индивидуальности, своего Божеского благолепия и наслаждения видением Безконечной Божьей красоты, любуясь и насыщаясь, Оной, ненасыщаемо; таковы " неудобства" вечности, ибо сколько-бы не "ели", все "голод" будет ощущаться и возникать желание еще, и еще, и так до безконечности, в безконечности; кто любит, тот знает, каково это всегда видеть любимого, а тем более НЕСКОНЧАЕМУЮ КРАСОТУ, в Которую, уже полюбив, будешь безконечно влюбляться, видя все новую и новую Красоту, кою увидев, не захочешь более ничего и видеть; наслаждение любовью к Богу, тебя любящего, что может быть прекраснее и желаннее сего; в жизни сей, Духом Святым, дается верующим вкусить, каплю сей любви и как оная прекрасна, и всегда желанна, что и говорить тогда о вечности.

[nelson]

Мы в Боге и Бог в нас, однако с пониманием и видением своей индивидуальности, своего Божеского благолепия и наслаждения видением Безконечной Божьей красоты, любуясь и насыщаясь, Оной, ненасыщаемо; таковы " неудобства" вечности, ибо сколько-бы не "ели", все "голод" будет ощущаться и возникать желание еще, и еще, и так до безконечности, в безконечности; кто любит, тот знает, каково это всегда видеть любимого, а тем более НЕСКОНЧАЕМУЮ КРАСОТУ, в Которую, уже полюбив, будешь безконечно влюбляться, видя все новую и новую Красоту, кою увидев, не захочешь более ничего и видеть; наслаждение любовью к Богу, тебя любящего, что может быть прекраснее и желаннее сего; в жизни сей, Духом Святым, дается верующим вкусить, каплю сей любви и как оная прекрасна, и всегда желанна, что и говорить тогда о вечности.

Ничего не понял, извините.

[духовный турнир]

Ничего не понял, извините.

Так, что-бы понять надо верить и Духа Святого иметь, вот когда Его в сердце своем увидишь , ощутишь, тогда и поймешь, хотя-бы, то, как прекрасен Бог и как становится желанным, несравнимо более и самой жизни.

[nelson]

Так, что-бы понять надо верить и Духа Святого иметь,

А разве можно иметь Духа Святого?

[духовный турнир]

А разве можно иметь Духа Святого?

Верующему и нужно, а не верующему, так и невозможно.

[Ден 2014]

Если да то, что из себя представляет?

Да. Если сказать, что из себя представляет, не поверите.

[nelson]

Верующему и нужно, а не верующему, так и невозможно.

А чем отличаются Дух Божий и Святой Дух?

- - - Добавлено - - -

Да. Если сказать, что из себя представляет, не поверите.

Тогда, не надо.

[kot3d]

это вселение не предполагало Боговоплощения

поэтому сказать как Нельсон, что "наша внутренность и есть Царствие Божие" нельзя

Бог при вышеприведённом раскладе может быть только внутри человека, но сама внутренность человека не будет являться Божественной

это возможно только при воплощении Логоса в Иисусе Христе и последующем причащении человека к Божественной плоти

- - - Добавлено - - -



пока человек не причащен к Божественному естеству, наша внутренность - только оболочка

т.е. человек ещё не бог по благодати святого причастия, он не есть Царство Божие, Которым является Христос

не было никакого воплощения было ЯВЛЕНИЕ во плоти

воплотилось СЛОВО а не Всемогущий

[Sergey Raisky]

не было никакого воплощения было ЯВЛЕНИЕ во плоти

воплотилось СЛОВО а не Всемогущий

не было - так не было

немощных в вере без споров о мнениях принимают

идея Ваша ясна и понятна

не вдалбливать же человеку в голову силой то, что он не может вместить

оставайтесь при своём

[духовный турнир]

А чем отличаются Дух Божий и Святой Дух?

Ни чем не отличается.