Обрати к нему и другую щеку твою

[Назар]

Матфея 5:39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

Как вы думаете имеет ли человек моральное право исполнять сии предписания когда кто то нападает на него или на его близких? Не будет ли это просто напросто трусостью?

Не является ли такая линия поведения раздольем для преступников? Ведь всем известно что поведения человека как жертвы только раззадоривает хулиганов которые видят что человек беззащитен?

[Мон]

Не будет ли это просто напросто трусостью?

Будет глупостью - трактовать эти слова Иисуса буквально.

[Назар]

Будет глупостью - трактовать эти слова Иисуса буквально.

а как их трактовать аллегорически? то есть когда тебя ударят щеку не надо подставлять другую а надо сдачи сдать?

[Мон]

а как их трактовать аллегорически?

К сожалению, превращение евангелий в канон новой религии во многом убило понимание их образно-аллегорических смыслов.
А их очень много. Тут уже некоторые выражения объясняли, например, "сдвигание горы", или "собирание углей на голову", или "сучок в глазу". Есть еще много - навскидку: отсечение соблазняющих членов, или идти с кем-либо путь. Это все расхожие метафоры первого века н.э. Греческий того времени был очень метафоричен.
То же самое касается выражения "ударить по щеке". Это означало просто - "оскорбить".

[Назар]

К сожалению, превращение евангелий в канон новой религии во многом убило понимание их образно-аллегорических смыслов.
А их очень много. Тут уже некоторые выражения объясняли, например, "сдвигание горы", или "собирание углей на голову", или "сучок в глазу". Есть еще много - навскидку: отсечение соблазняющих членов. Это все расхожие метафоры первого века н.э. Греческий того времени был очень метафоричен.

ну вы сравнили...это без вопросов понятно что аллегории...

То же самое касается выражение "ударить по щеке". Это означало просто - "оскорбить".

а какая разница? это что то принципиально меняет? Можно и словом ударить так что мало не покажется...

[Мон]

а какая разница? это что то принципиально меняет? Можно и словом ударить так что мало не покажется...

На мой взгляд. меняет кардинально. Особенно если понимать, что эти слова, как и другие заповеди Иисуса вроде необходимости контроля не только своих поступков, но и мыслей, были обращены к ученикам - то есть к тем, кто сознательно работает с миром своих мыслей и эмоций и учится ими владеть.
Перенесение оскорблений и готовность к ним - это одно из таких ученических упражнений. Духовная практика.

[Назар]

На мой взгляд. меняет кардинально.

ну это на ваш взгляд...

и замечу, речь в теме о адекватности реакции на внешнюю атаку....подставлять щеку - это не является ли просто трусостью?

а вы в какие дебри пошли...не надо уводить в сторону тему..

[Мон]

ну это на ваш взгляд...

и замечу, речь в теме о адекватности реакции на внешнюю атаку....подставлять щеку - это не является ли просто трусостью?

а вы в какие дебри пошли...не надо уводить в сторону тему..

Не надо пристегивать Иисуса к заведомой глупости. Он сказал ровно то, что сказал, и не заповедовал сидеть сложа ручки тогда, когда твою семью убивают. Я об этом и сказал выше. Это идиотизм высшей степени - считать, что Иисус это санкционировал.

[Назар]

Не надо пристегивать Иисуса к заведомой глупости.

вы высказали свое мнение? Высказали. Вас услышали. И не надо здесь выдвигать каких то требований...пусть каждый высказывает то что считает нужным.

[Мон]

вы высказали свое мнение? Высказали. Вас услышали.

О, я очень вам благодарен за возможность высказаться... гранмерси...я просто счастлив. Надеюсь, не занял слишком много времени у почтеннейшей публики...)))
PS Мудрый учится на чужих ошибках, умный - на своих, а неумный на своих ошибках настаивает.

[Rufus]

На мой взгляд. меняет кардинально. Особенно если понимать, что эти слова, как и другие заповеди Иисуса вроде необходимости контроля не только своих поступков, но и мыслей, были обращены к ученикам - то есть к тем, кто сознательно работает с миром своих мыслей и эмоций и учится ими владеть.
Перенесение оскорблений и готовность к ним - это одно из таких ученических упражнений. Духовная практика.

Вы мудро рассуждаете, а можно поинтересоваться, что вы думаете про Свидетелей Иеговы.

[Назар]

О, я очень вам благодарен за возможность высказаться... гранмерси...я просто счастлив. Надеюсь, не занял слишком много времени у почтеннейшей публики...)))
PS Мудрый учится на чужих ошибках, умный - на своих, а неумный на своих ошибках настаивает.

меня не надо благодарить...вы у меня разрешения не брали на высказывание...а просто сами взяли да и высказались...Единственное что вы немного переигрываете...выдвигая какие то ограничения.. поэтому я вам и сказал что то что надо а чего не надо пусть решает каждый сам...а никак не вы...

[Мон]

Вы мудро рассуждаете, а можно поинтересоваться, что вы думаете про Свидетелей Иеговы.

Благодарю за комплимент, но это не мои рассуждения, это уже достаточно давно известно и говорилось разными исследователями.
А какое отношение СИ имеют к данному вопросу?

[Назар]

Благодарю за комплимент, но это не мои рассуждения, это уже достаточно давно известно и говорилось разными исследователями.

какими например исследователями?

[Мон]

какими например исследователями?

Библеистами и переводчиками с греческого.
В частности, В.Н.Кузнецова говорила об этом в одном из интервью.