Кто он - незваннный друг, пришедший на брачный пир?

[tulip]

1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их].
7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14 ибо много званых, а мало избранных.

(Матф.22:1-14)

[Йицхак]

1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили [их].
7 Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14 ибо много званых, а мало избранных.

(Матф.22:1-14)

Это мидраш из Талмуда.
Мудрецы Талмуда рассказывают о тех, кто думает, что олам габа (царство будущего века) будет еще не скоро и не готовится к нему, а в результате царство придет внезапно, застав человека не готовым.
Помазанник использовал этот мидраш в своем обращении к народу.

[tulip]

Это мидраш из Талмуда.
Мудрецы Талмуда рассказывают о тех, кто думает, что олам габа (царство будущего века) будет еще не скоро и не готовится к нему, а в результате царство придет внезапно, застав человека не готовым.
Помазанник использовал этот мидраш в своем обращении к народу.

Кто этот человек, которого выбросили во тьму внешнюю? В чем была его вина?

[Йицхак]

Кто этот человек, которого выбросили во тьму внешнюю?

Мудрецы Талмуда рассказывают о тех, кто думает, что олам габа (царство будущего века) будет еще не скоро и не готовится к нему, а в результате царство придет внезапно, застав человека не готовым.#2

Теперь увидели?

В чем была его вина?

В том, что человек ничего не сделал, чтобы попасть в ЦН.
Таких христиан, мнящих, что если они будут повторять как попугаи "Иисус - мой Господь", то этим спасутся от грехов, - немеряно.

[Фонфан]

Чужой, "иностранец", вор, так как не оверз уста свои на заданный ему вопрос, такие входят в дома, чтоб украсть, убить, погубить. Такие устами чтут, а СЕРДЦЕ ДАЛЕКО отстоит, поэтому у них нет брачной одежды, то есть чужие, не устремляющиеся.

[injured Bunny]

Очень странная притча, некий человек согласился придти, но видимо денег на брачную одежду у него не нашлось. В результате его положение в пространстве кардинально ухудшилось по сравнению с теми, кто вообще отмахнулся и не пришел. Где справедливость?

А вообще, попасть "на небо" в "неправильной одежде", весьма традиционный сюжет типа "с широко закрытыми глазами" и т.д.



Общение с нарциссом это путешествие в один конец, с очень маленькой возможностью вернуться обратно. ©

[Йицхак]

Очень странная притча, некий человек согласился придти, но видимо денег на брачную одежду у него не нашлось.

Мидраш - это иносказание. Не надо иносказанию приделывать ноги и спрашивать принимали ли в том городе в обменных пунктах советские рубли, которые этот человек хотел обменять, чтобы купит в универмаге праздничную одежду.

[Фонфан]

Очень странная притча, некий человек согласился придти, но видимо денег на брачную одежду у него не нашлось. В результате его положение в пространстве кардинально ухудшилось по сравнению с теми, кто вообще отмахнулся и не пришел. Где справедливость?

Это свидетельствует о незнании писания и силы Его.)))) Там деньги не нужны. Даром всё даётся, было бы лишь ЖЕЛАНИЕ к устремлению (страх Божий для начала), а это уже одежёнка.))

[injured Bunny]

Это свидетельствует о незнании писания и силы Его.)))) Там деньги не нужны. Даром всё даётся, было бы лишь ЖЕЛАНИЕ к устремлению (страх Божий для начала), а это уже одежёнка.))

Вы небыли там куда пускают не всех, а я был и пожалуй не один раз, даром дается только сыр в мышеловке.

Откр.3:18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

[nelson]

Это мидраш из Талмуда.
Мудрецы Талмуда рассказывают о тех, кто думает, что олам габа (царство будущего века) будет еще не скоро и не готовится к нему, а в результате царство придет внезапно, застав человека не готовым.
Помазанник использовал этот мидраш в своем обращении к народу.

42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

[tulip]

Очень странная притча, некий человек согласился придти, но видимо денег на брачную одежду у него не нашлось. В результате его положение в пространстве кардинально ухудшилось по сравнению с теми, кто вообще отмахнулся и не пришел. Где справедливость?

Как это соотносится со стихом?

Иоан.6:37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,

[Фонфан]

Вы небыли там куда пускают не всех, а я был и пожалуй не один раз, даром дается только сыр в мышеловке.

Откр.3:18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Ошибаетесь.))) Я всегда там (приходящего не изгоню вон) и знаю о чём говорю и что ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ, повторюсь, всего лишь подразумевается под словом КУПИ, но мы КУПЛЕНЫ УЖЕ дорогой ценной.)) А Он даёт всё даром и даром ВЕЛИТ отдавать.)) Так что каждый при своём. Я всё имею, поэтому у меня и нет надобности что-либо у Вас покупать, что Вы сейчас тут на торги пытаетесь выставлять.))

[учащийся]

Кто этот человек, которого выбросили во тьму внешнюю? В чем была его вина?

Скорее всего, человек этот не был рад свадебному пиру. Потому молчал, когда его спросили.

[nelson]

10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Откуда могло быть у этих людей брачная одежда?

[Фонфан]

Как это соотносится со стихом?

Иоан.6:37 Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон,

Необходимо быть законнорожденным, а не считающим самому себя таковым.
."Да будет это у вас постановлением законным в роды ваши,..."

- - - Добавлено - - -

Откуда могло быть у этих людей брачная одежда?

"Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него."
Бог сердцевИдец и видит платяные сердца, даже, если человек и заблуждается в деяниях своих. А вот ЛУКАВОЕ сердце, типа купить-продать, Он видит тоже и таких не пускает, так как у них ДРУГОЙ отец и они хотят исполнять похоти отца своего, а не Бога, но это тоже всего лишь до срока.