Для чего Господь решил умертвить Моисея тогда, когда Сам же послал его в Египет?

[ОзарениеСвыше]

Так же как и у тебя, ниоткуда. Стрельнуло в голове, с языка слетело. Улыбнулся.

Писание отвергает стрельбу в голове, как порочную практику. Обратитесь к доктору.

[Сергий 69]

Писание отвергает стрельбу в голове, как порочную практику. Обратитесь к доктору.

Так же, как Ваши придумки относительно апостола Павла?

[ОзарениеСвыше]

Так же, как Ваши придумки относительно апостола Павла?

Это не придумки, а предположения, которые опираются на то, что написано в Писании. Я трактую так то, что все читают в Писании, но не понимают. Я ТАК это понимаю. Имею право. И уверен, что мое понимание опирается на то, что написано в Писании.
Например, никто даже и не пытается объяснить о ком же писал Павел, когда упоминал о лжеапостолах, которые лишь выглядели, как апостолы, но в реальности таковыми не были. Павел даже сравнивал их с сатаной, который тоже был ловким и умел принимать видимость ангела света. О ком говорил Павел? Христианские теологи ничего не знают об этом и не понимают это. У них нет даже предположений. А у меня предположения есть. И я всё объясняю. Логично.

[санек 969]

Писание отвергает стрельбу в голове, как порочную практику. Обратитесь к доктору.

Правильно, так как и твои источники в виде: "одной книги".

- - - Добавлено - - -

Это не придумки, а предположения, которые опираются на то, что написано в Писании. Я трактую так то, что все читают в Писании, но не понимают. Я ТАК это понимаю. Имею право. И уверен, что мое понимание опирается на то, что написано в Писании.
Например, никто даже и не пытается объяснить о ком же писал Павел, когда упоминал о лжеапостолах, которые лишь выглядели, как апостолы, но в реальности таковыми не были. Павел даже сравнивал их с сатаной, который тоже был ловким и умел принимать видимость ангела света. О ком говорил Павел? Христианские теологи ничего не знают об этом и не понимают это. У них нет даже предположений. А у меня предположения есть. И я всё объясняю. Логично.

Предположения они и есть предположения, твои или, чьи-то. Вот я предполагал, что семьи Моисея не было с ним, имел я право так предполагать? Да.
Правильное предположение? Нет.
Имеет право человек носить в голове неправильные предположения? Имеет.
Будет ему от этого польза? Я так думаю, нет.

С логикой та же песня.
Имеет право человек думать, что он мыслит логически верно? Имеет.
Имеет ли право человек с нарушенным мышлением, думать, что он мыслит логически верно? Имеет.
Польза будет такому от его убеждённости в своей правоте? Тут, светится ответ, что ни какой.

[ОзарениеСвыше]

Предположения они и есть предположения, твои или, чьи-то. Вот я предполагал, что семьи Моисея не было с ним, имел я право так предполагать? Да.
Правильное предположение? Нет.
Имеет право человек носить в голове неправильные предположения? Имеет.
Будет ему от этого польза? Я так думаю, нет.
С логикой та же песня.
Имеет право человек думать, что он мыслит логически верно? Имеет.
Имеет ли право человек с нарушенным мышлением, думать, что он мыслит логически верно? Имеет.
Польза будет такому от его убеждённости в своей правоте? Тут, светится ответ, что ни какой.

Сколько много слов, а смысла мало. И ваши намеки на человека с нарушенным мышлением (о ком бы вы не говорили) оставьте при себе!

[Сергий 69]

Это не придумки, а предположения, которые опираются на то, что написано в Писании.

В Писании апостол Пётр называет апостола Павла братом возлюбленным, а Вы Павла в раскольники записываете.

Кроме того Церковь Христова не подтверждает того, что Вы приписываете Павлу.

Я трактую так то, что все читают в Писании, но не понимают. Я ТАК это понимаю. Имею право. И уверен, что мое понимание опирается на то, что написано в Писании.

Понимать так, как Вам хочется, даже вопреки написанному, Вы право имеете и никто Вам запретить этого не может. Но наличие такого права не является доказательством правильности Вашего понимания.

Например, никто даже и не пытается объяснить о ком же писал Павел, когда упоминал о лжеапостолах, которые лишь выглядели, как апостолы, но в реальности таковыми не были. Павел даже сравнивал их с сатаной, который тоже был ловким и умел принимать видимость ангела света. О ком говорил Павел? Христианские теологи ничего не знают об этом и не понимают это. У них нет даже предположений. А у меня предположения есть. И я всё объясняю. Логично.

Нелогично. Никак не вытекает из слова "лжеапостолы" конкретные имена апостолов.

[ОзарениеСвыше]

В Писании апостол Пётр называет апостола Павла братом возлюбленным, а Вы Павла в раскольники записываете.
Кроме того Церковь Христова не подтверждает того, что Вы приписываете Павлу.
Понимать так, как Вам хочется, даже вопреки написанному, Вы право имеете и никто Вам запретить этого не может. Но наличие такого права не является доказательством правильности Вашего понимания.
Нелогично. Никак не вытекает из слова "лжеапостолы" конкретные имена апостолов.

Да, в Писании есть хорошие отзывы Апостола Петра о Павле, но нет хороших отзывов Павла о Петре. Вообще взаимоотношения Петра (а вместе с ним всех Апостолов и всей Церкви Израиля) с Павлом - это очень странные взаимоотношения. Постараюсь в отдельной теме хотя бы отчасти осветить этот не очень хорошо изученный вопрос. Вот и ссылка на эту новую и обещающую стать очень интересной тему о Павле и его противоречивых взаимоотношениях с Церковью:
http://www.evangelie.ru/forum/t129409.html#post4518648

Предлагаю именно в этой теме обсуждать деятельность и идеи Павла, как и его взаимоотношения с Петром и вообще Церковью.