Грех, влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

[iosef]

Хорошая тема брат. Может наконец удастся показать то, что закон греха положен был человеку, для того что бы он наконец то узрели тот изначальный грех, который господствовал над человеком, любовь к самому себе.
Не простое это дело, кода человек любит себя больше чем истину. Любовь человека порождает дела плоти, которые приводят к нарушению исполнения добра, и любви Божьей, потому многие просто лишены Божьей славы.

Как хорошо и ярко вспоминается известная басня Крылова и её великолепный вопрос:
"За что же, НЕ БОЯСЬ ГРЕХА, кукушка хвалит петуха.."?

И как это великолепно "укладывается" это в эти Богохульные слова - "закон греха положен был человеку, для того что бы..."
то есть, по их понятиям: "Закон Бога - это закон греха"

[Ястреб.]

Как хорошо и ярко вспоминается известная басня Крылова и её великолепный вопрос:
"За что же, НЕ БОЯСЬ ГРЕХА, кукушка хвалит петуха.."?

И как это великолепно "укладывается" это в эти Богохульные слова - "закон греха положен был человеку, для того что бы..."
то есть, по их понятиям: "Закон Бога - это закон греха"

У вас уже басни Крылова в ваше писание входит, плохая привычка не от Бога.

[Олег МиО]

Нет я не фантазёр, перед тем кода делать заявление, то есть открывать тайны Божие я всегда имею ответ на вопрос который последует так, что следующие мною просчитывается духом на много вперёд вашего разумения.

А вот заповедь и закон Каину которое Бог ему заповедовал, перед грехом Каина. Но каин всё ровно поступил так как ему вздумалось.


7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(Быт.4:7)

Эти слова говорил Кайну , его отец, то есть Адам. Это наставление отца, а так как заповедей ещё не было, естественно Кайн к ним не прислушался.
Заповеди - это часть завета. Завета в то время с человеком заключать не кому было.

[Валькирия]

Во времена Кайна, не было заповеди - "Не убивай" и вообще не было ни каких заповедей.
По этому Господь принимал меры по месту.

заповедь "не есть от древа добра и зла" была ещё со времен адама... но даже адам не устоял, т.к. дьявол оказался хитрее. что уж говорить о каине, который был рожден от нечистого семени.

Вы бурный фантазёр.

для чего вы это пишите в каждом посте?
это в вашем восприятии так ощущается. на мой взгляд -нет никаких фантазий.

[весарионович]

И как это великолепно "укладывается" это в эти Богохульные слова - "закон греха положен был человеку, для того что бы..."
то есть, по их понятиям: "Закон Бога - это закон греха"

потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,(Рим.8:2,3)
Я понимаю Иосиф что вам удобно с вашим законом жить, так как он вам помогает оправдать ваше самолюбие.

[Ястреб.]

заповедь "не есть от древа добра и зла" была ещё со времен адама... но даже адам не устоял, т.к. дьявол оказался хитрее. что уж говорить о каине, который был рожден от нечистого семени.
для чего вы это пишите в каждом посте?
это в вашем восприятии так ощущается. на мой взгляд -нет никаких фантазий.

Вы с ними осторожней, могут так подвести пост свой, чтоб вы согрешили словами и тогда вас обвинят. Господствуйте над ними, Бог всегда подскажет, кроме Каиного я у них другой мудрости нет.

[iosef]

потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,(Рим.8:2,3)
Я понимаю Иосиф что вам удобно с вашим законом жить, так как он вам помогает оправдать ваше самолюбие.

Ваши слова являются ранее упомянутым николаитским пониманием слов апостола Павла
Еретическое понимание этих слов николаитами привело их к делам греха, которые ненавидит Сам Господь
Павел говорил не о беззаконии, а освобождении от наказания по Закону тех людей, кто искренне принял Мессию Йешуа и Его учение
А Его учение гласит: исполняй заповеди Божьи
Вы же называете Заповеди Божьи - "законом греха"
Если вы будете грешить, нарушая этим Закон, то вы имеете себе Судью по Закону, как написано:

26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
28 Если отвергшийся Закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь Завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?

[весарионович]

Вы же называете Заповеди Божьи - "законом греха"
Если вы будете грешить, нарушая этим Закон, то вы имеете себе Судью по Закону, как написано:

Где я назвал заповеди Божьи законом греха, приведите как мне пост николаит вы наш?

[Двора]

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
(Гал.3:11-13)


...Тот жив будет законом, это верить тому чему извещено в книге закона и пророках, поэтому верьте и надейтесь, и закон послужит вам в благо для веры и праведности по вере во Христа Иисуса. Всех благ.

- - - .

Не стоит советовать другим в чем сам не разобрался....
Стоит разобраться, смысл жизни по духу, живущего по духу, закон оправдывает,
а живущего по плоти осуждает.
Все просто.
А многословие тут не поможет....суть узнать...

[Побеждающая]

Бог указывает Каину, что делает грех с человеком когда он начинает преобладает над ним это любовь к самого себя, лукавая в последствии чего приводит к ненависти к брату и ближним своим. Естественно закон был положен Богом в противодействия преступления гласит : Возлюби ближнего твоего, как самого себя. И так закон был основан от греха влечения к самому себе и Апостол его по праву называет смертоносным и греховным.

То, что грызло Каина, это не "любовь к себе", а обида. Простая обида. До этого они вместе с Авелем принесли дар Господу, и Господь, приняв дар Авеля, не принял дар Каина. И именно из-за этого "огорчился" Каин, а не из-за любви к себе.
Иисус призывал прощать, если нас обижают, чтобы семена ненависти и убийства не прорастали в нашем сердце, и любить ближнего как самого себя. Хотя последнюю мысль можно повернуть так: если мы не умеем любить себя, то как мы сможем любить ближнего? Ведь отдавать мы можем то, что уже имеем...

[Kitiona]

То, что грызло Каина, это не "любовь к себе", а обида. Простая обида. До этого они вместе с Авелем принесли дар Господу, и Господь, приняв дар Авеля, не принял дар Каина. И именно из-за этого "огорчился" Каин, а не из-за любви к себе.
Иисус призывал прощать, если нас обижают, чтобы семена ненависти и убийства не прорастали в нашем сердце, и любить ближнего как самого себя. Хотя последнюю мысль можно повернуть так: если мы не умеем любить себя, то как мы сможем любить ближнего? Ведь отдавать мы можем то, что уже имеем...

Так и говорит Библия, Каин должен был сделать все по слову Господа
- принести в жертву агнца, потому что изначально предназначение жертв указывало на будущего Мессию,
Который должен был взять на Себя грех всего мира,
1Петр. 1 глава - 19. но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца

,20. предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас,

- - - Добавлено - - -

Любодеянии это тот грех который зародился в Каине, грех который влечёт к самому себе.

А Вы знаете хотя бы что значит это слово "любодеяние"? посмотрите в Библии - к чему оно применяется)

[Ястреб.]

А Вы знаете хотя бы что значит это слово "любодеяние"? посмотрите в Библии - к чему оно применяется)

Любодеяние - Блудное разжжение, блудные ощущения и положения души и сердца. И многое другое весьма расширение значение, в нашем случае к имеется ввиду измена Богу духом..

[Ястреб.]

То, что грызло Каина, это не "любовь к себе", а обида. Простая обида.

...Нет не обида, Каин принёс первый, потом Авель, значит Каин принёс жертву во грехах, откуда того обида. Перед тем как сделать выводы прочитайте хоть развозчик, это просто. Если нет Библии, привожу ссылку ради справедливости.

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
6 И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
8 И сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
(Быт.4:1-8)

[весарионович]

...Нет не обида, Каин принёс первый, потом Авель, значит Каин принёс жертву во грехах, откуда того обида. Перед тем как сделать выводы прочитайте хоть развозчик, это просто. Если нет Библии, привожу ссылку ради справедливости.

Верно Брат у Каина были корыстные цели, предрасположить к себе Господа. Может даже Господь проверил его приняв жертву Авеля, но Каин поникшим своим лицом показал свои намерения. Они были лицемерны.

[Виталий Гладкий]

Верно Брат у Каина были корыстные цели, предрасположить к себе Господа. Может даже Господь проверил его приняв жертву Авеля, но Каин поникшим своим лицом показал свои намерения. Они были лицемерны.

Да что Вы Каина судите, многие хуже него.
Каин никого не судил и не будет судить, а он понял что натворил и пред Богом смерился, как многие сейчас не хотят.