Твитнуть
Ибо многие обольстители вошли в мир,не исповедующие Иисуса Христа пришедшего во плоти:такой челолвек есть обольститель и антихрист.Наблюдайте за собою,чтобы нам не потерять того над чем трудились,но чтобы получить полную награду.Всякий,преступающий учение Христово и не пребывающий в нем,не имеет Бога;пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.Кто приходит к вам и не приносит сего учения,того не принимайте в дом и не приветствуйтеего;ибо приветствующий его участвует в злых делах его.2Иоанн7-11. Так что есть учение Христово,кто приходит и не приносит сего учения?
-
-
"Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию..." (1Коринф.15:1-4). Вот это и есть учение Христово, а приходят люди и не все они приходят с учением Иисуса Христа. -
И не только это, но и все прочее я считаю помехой в сравнении с бесценным познанием моего Господа Христа Иисуса! Ради Него все остальное в мире потеряло для меня свою ценность, и все я отбросил прочь ради приобретения Христа, ради того, чтобы быть с Ним и не иметь уже своей праведности по закону, но иметь праведность, которую человек получает от Христа, праведность, которая приходит от Бога по вере. Я хочу познать Христа и ту силу, что воскресила Его, я хочу разделить с Ним Его страдания и стать как Он в Его смерти. Тогда, может быть, я достигну и воскресения из мертвых. Не то, чтобы я уже приобрел это или уже стал совершенным, но я стараюсь приобрести, потому что меня приобрел Христос. Братья, я не считаю, что я уже достиг этого, а лишь забывая все, что осталось позади, иду к тому, что впереди. Я иду к цели, чтобы получить награду высшего Божьего звания во Христе Иисусе. Нам всем, духовно зрелым людям, следовало бы так смотреть на вещи. Если вы в чем-то мыслите иначе, то и это Бог вам откроет. Но давайте будем держаться того, чего мы уже достигли. Подражайте мне, братья, и возьмите за образец тех, кто уже следует примеру, который вы имеете в нас. Потому что многие, о которых я вам говорил раньше и сейчас говорю со слезами на глазах, живут как враги Христова креста.
(Фил.3:8-18)Комментарий
-
ибо многие обольстители вошли в мир:не исповедующие Иисуса Христа пришедшего во плоти эти слова писания имеют два состояния:это исповедание пришествие Христа о котором написано в 1Тим3:16 тоесть внешнее пришествие Христа в Своем Теле которое было принесено Богу в жертву за грехи мира,но должно быть свидетельство внутреннего пришествия Христа в нас которое долно быть проявлено в нашем теле.Как написано:не оставлю вас сиротами;приду к вам.Еще не много,и мир уже не увидит Меня;а вы увидете Меня,ибо Яживу и вы будете жить.В тот день узнаете вы,что Я в Отце Моем,и вы во Мне и Я в вас.Иоанн14:17-20Есть два исповедания пришествия Иисуса Христа во плоти внешнее в жертву за грехи мира и внутреннее в верующих Богу и Его слову и тело верующего есть живое свидетельство пришествие Иисуса Христа в нашей плоти.Это есть свидетельство Духа Божия,тоесть мы те кто во Христе и Христос в нас есть свидетельство полноты Божества телесно.страдающий плотью не грешит.Комментарий
-
Учение Христово кратко описано Павлам в Послании к Римлянам.
1) Все люди грешники по делам их, ибо и Писание свидельевует, что нет праведного ни одного, и никто не ищет Бога и делает зло.
2) Иисус пришёл спасти грешников, чтобы оправдать их, взяв их наказание на Себя.
3) Исполнение Закона не делает человека праведником перед Богом, ибо законом познается грех.
4) Наша вера вменяется нам в праведность перед Богом, как Святой Дух сказал о вере Авраама: поверил Авраам Богу и Бог вменил веру его в праведность, и не посмотрел на праведные многочисленные дела Авраама, среди которых были и грехи, и главный их них - неверие во благость и всемогущество Бога. Ибо Бог не призрел на интеллектуальную веру Авраама и Сары, сформированную умом на основании из столетнего жизненного опыта и опыта отцов. Ибо эта вера ума не верила, что Бог благостен (не дал детей, хоть мы слезно и просили), и не верили в первый артикул христианского символа веры "верую в Бога всемогущего", пытаясь заделать Божьи прорехи делами закона, и недоумевали и даже смеялись над словом Евангелия, будто это совершенные глупости, ибо невозможны в принципе.
5) Приняв верой Евангелие Христа и прощение грехов, испытав к Нему нежность и благодарность, не стоит унывать, предвидя трудности на пути возрастания в благодати. Ибо как трудности и препятствия зла закаляют прочность человеческой любви, то любовь Божья в Святом Духе нас тем более не постыдит в конце пути, ибо мы имеем от Его Слова реальную надежду предолеть всё, и набраться мудрости и опыта.
6) Крещение - начало Пути Христова, как и Он начал с Иордана Свой Путь на Голгофу к славе победы над грехом и смертью. Так и мы, подобно Ему, в Крещении присоединяемся в силе Божьей, способной изменить нас так, что мы отнимем свои члены от греха и отдатим их на оружия праведности. Мы умерли для греха, как же нам после этого жить в нём? Никак.
7) Учение о смерти для греха. Это смерть похотей и страстей, нам не известных и незнакомых, по крайней мере, не знакомых как грехи к смерти. Эти страсти должны быть обнаружены служением Закона, ибо чтобы в врагом бороться, его надо знать в лицо. А лицо его пренеприятно. И враг опасен и коварен, и враг в нас же борется с нами на смерть духовную. Так что бедный тот человек кто благодушествует мимо, легкомысленно надеясь на обилие благодати Иисуса. Будто Он пришёл не в Славе умыть наши руки в невинности, а пришёл как презренный раб с метлой и совком бесконечно подметать и прибираться за господами жизни.
8) Учение о даре Святого Духа. Главное - не чудеса и харизмы, а сила Его в нас, сохраняющая наше тело в смерти страстей и похотей в узде духа, да изменяющая наш былой характер и прежние привычки, в т.ч. вредные.
9) Наставления в дорогу пошедших Путем Христа. Утешения искушаемым, ободрение гонимым, подкрепление малодушным.
10) Некоторые пастырские советы: предоставьте тела ваши в жертву живую (да, так радикально, ибо двоедушные Богу как угодить могут, если таковые готовы подвести в любой момент?). Обновляейтесь духом ума, чтобы научиться распознавать и понимать волю Божью, чтобы не быть впредь, как слепые и неразумные чада мира сего. И более детально о благой и свершенной воле Божьей по конкретике жизни: как жить в семье, в мире.Комментарий
-
Конечно.Я же верующая,а не неверующая.
Еф.2:1-10.Здесь об этом как раз и сказано,что благодатию мы спасены и Бог уже нам приготовил место на небесах.Конечно,если не верить слову Божьему,жить все еще под законом,то можно и не верить написанному.
Комментарий
-
кто приходит к вам в дом и не имеет в себе свидетельство пришествия Иисуса Христа во плоти не принимайте в дом и не приветствуйте его ибо превтствующий его участвует в злых делах его.страдающий плотью не грешит.Комментарий
-
Думаю, что тот, кто приходит - тот и не приносит, т.к.Учение Христово никто не может принести, пока сам человек не пойдёт ко Христу. А когда сядет человек у ног Христа и будет слушать слова Его, как Мария, вот тогда и узнает учение Христово.
- - - Добавлено - - -
Тот, кто имеет в себе свидетельство пришествия Иисуса Христа во плоти, никуда не ходит, ибо не имеет в этом нужду. Царство Божие внутри него. Надо наоборот к ним идти тем, кто хочет иметь общение с истинным учением.
А приходят сейчас в дома только люди со своими корыстными интересами.Комментарий
-
Приходит и не приносит учения -это дух антихриста не принимающего Иисуса пришедшего во плоти, и следовательно , не воскресшего во плоти и отвергающего Отца и Сына и Святого Духа. Для такого "учение Христово" -это не авторитет Писания , не Слово Божие , а свой выдуманный Иисус, не тот Иисус ,о Котором свидетельствует Святой Дух, а тот Иисус , который во славу свою творит чудеса и знамения и исцеления. И представляется:" Я есть Иисус Христос !" Антихристы-это те христиане, которые были наши, но не наши. Я не помню, кто-то из апостолов это говорил. Таких в дом не принимать, и не общаться.Не покину вас и не оставлю вас, пребуду с вами до скончания века. Аминь.Комментарий
-
Учение Христово - это исполнение Закона Моисея и Заповедей Всевышнего.
З.Ы
Все учения противоречащие этому учению - ложь и беззаконие.Комментарий
-
сестра посланница значит великое множество Хрестьян в основном кто находится в религиозной системе не иследуют Евангелие и деяние апостолов,но мало иследовать надо иметь познание самого Бога,а это Значит быть в Нем чтобы Он явил Себя через нас,во всей Своей полноте тоесть телесно (в духе душе и теле) мы Его плонота телесно.Мы Его свидетельство пришествия Его во плоти.страдающий плотью не грешит.Комментарий
-
Брат,Александр,Вы совершенно правы в том,что надо искать,исследовать Писание как золото чистое.Если бы все лежало на поверхности,то чего тут исследовать?
Только Дух Святой способен проникнуть в глубины человеческого сердца и утвердить его в спасении и вере.
Лучше всего это делать наедине с собой,исследуя Писания не торопясь,вдумчиво,находя в Нем логическую цепочку,что за чем следует.
Например вот,в Посл Еф.1:5 написано,что Бог захотел нас усыновит через благодать (6),в этом прославляется Отец через Сына Своего Возлюбленного.
И далее написано,в 7 ст,что мы имеем искупление Кровию Его (искуплены раз и навсегда),прощение Им грехов по благодати,по милости Своей,а не за то,что мы исполняем/ не исполняем заповеди Его,чтобы нам не хвалиться законом,а хвалиться Господом,Его милостью,Его прощением.
Дальше написано в 10 ст.,что мы принявши эту истину,Бог соединяет наши земные тела с Ним.И мы становимся в полнотой Его.
А в 11 ст.написано,что затем мы становимся наследниками,предназначенными для этого по определению и запечатлены Святым Духом.(13).Комментарий
-
сестра посланица ,а что по твоему есть свидетельство усыновления,как веришь?страдающий плотью не грешит.Комментарий
Комментарий