Мерзость запустения.

[Алексей707070]

Друг, мерзость запустения в храме Зоровавеля, произошла, когда в храме том, воссел дьявол, и Дух Святой отошел от каменного храма.
Также, если человек в сердце (храме) своем хулит Духа Святого, то он также мерзость, потому что выгоняет Духа Божия.
Ведь человек может хулить Бога, а потом покаяться и принять Бога, и Бог простит, но покаяться человеку, нужно успеть до смерти его (но кто знает когда настигнет смерть).
Хуление Духа Святого - это не только мерзкие слова, но и поступки и дела.
Хуление Духа Святого - это нарушение всего закона Божия, то есть ненависть к Богу и ко всем людям, таковые люди есть вирус мироздания, но у них еще есть шанс спастись от вечной могильной тьмы, а спасение только Отрасль наша и Любовь и Истина Эммануила.
Друг, даже животные имеют душевную любовь, и они в Царствии Божьем есть меньшие, есть и будут, все воскреснут из праха до последней букашки.
А если человек ненавидит всех и вся, и не имеет ни капли истинной любви (духовной или хотя бы душевной), то смерть вторая, возьмет в объятья его, и уложит навечно в могильную тьму.
Друг, Христос воскрес из мертвых и на сороковый день был вознесен на Небо к Отцу, и ровно через 1000 дней (суток), с Неба был сброшен сатана и ангелы его, и небесное Святилище очистилось от мерзости, и эта мерзость прибывает на земле.
Тысяча тех дней (суток), прообраз на образ тысячелетнего Царства, то есть Субботы Божьей.
После того, как сатана упал на землю, как молния, то, ровно, через 220 дней (суток), наступила мерзость запустение в храме Зоровавеля.
Христос воскрес и через 40 дней был вознесен.
И когда все потемнеет вокруг (солнце не даст света и луна превратится в кровь, и звезды спадут, то есть небо совьется как свиток, и не будет видно ничего на небе полная тьма), и на сороковый день от начала тьмы, Церковь будет вознесена на Небо.

Вы больше склоняетесь к духовным примерам я к буквальным.Вы всё правельно говорите но я обращаю ваше внимание на то какая мерзость стояла в буквальном месте и как это сильно могло влиять на ранних христиан.Христиане когда это увидели то они покинули город Иерусалим и не зря.Почитайте что потом было с ним и с евреями в 70 г.н.э.Осталось только стена плача,около 1000000 погибло а 100000 было отведено в Рим для потехи.Почитайте историю что Нерон творил.Вот об этом и Иисус предупреждал своих учеников Матф.24:16.

[wowa-8]

Привет и мир всем,

советую почитать Йосифа Флавия "Иеудейская война" где он очень точно описевает как сначало Веспазиан а потом и сын его Титус воевали в Иудее. В конце книго автор пишет как брали Еерусалим, что очень интересно что сам Титус не хотел брать силой город и даже предлогал Эвреям сначало их просто отпустить а потом и предлогал им другое место для боя, но эвреи отказались.

Что тоже интересно что сами люди в Иерусалиме сняли главного священика и поставили на его место человека который даже не знал что ему делать, и смеялись на этим. Исходя из этого эвреи сами виноваты.

Я думаю что Иисус кокрас это запустение имел ввиду, потому что очень страшное было тогда, особенно много лжепророков которые за деньги говорили то что надо было другим.

А слова Иисуса "вот творю новое" это было для того что кокрас Он начал сторить храмы из людей или в людях, так как Иерусалимский стал не достоен. Бог Он же везде и в сердцах людей.

Почитайте историю что Нерон творил.Вот об этом и Иисус предупреждал своих учеников Матф.24:16.

Но развне Нерон (54-68) не был 5 по счету император ? А Еерусалим брал Титус (79-81) 8 по счету Император ?

Мир всем!

[Алексей707070]

Привет и мир всем,

советую почитать Йосифа Флавия "Иеудейская война" где он очень точно описевает как сначало Веспазиан а потом и сын его Титус воевали в Иудее. В конце книго автор пишет как брали Еерусалим, что очень интересно что сам Титус не хотел брать силой город и даже предлогал Эвреям сначало их просто отпустить а потом и предлогал им другое место для боя, но эвреи отказались.

Что тоже интересно что сами люди в Иерусалиме сняли главного священика и поставили на его место человека который даже не знал что ему делать, и смеялись на этим. Исходя из этого эвреи сами виноваты.

Я думаю что Иисус кокрас это запустение имел ввиду, потому что очень страшное было тогда, особенно много лжепророков которые за деньги говорили то что надо было другим.

А слова Иисуса "вот творю новое" это было для того что кокрас Он начал сторить храмы из людей или в людях, так как Иерусалимский стал не достоен. Бог Он же везде и в сердцах людей.



Но развне Нерон (54-68) не был 5 по счету император ? А Еерусалим брал Титус (79-81) 8 по счету Император ?

Мир всем!

Спосибо за Иосифа Флавия я забыл про него,да он хорошо описыват падения Иерусалима,и ту мерзость как она стояла на святом месте.Это дествительно был сигнал для христиан.Истори описывает страшный голод где ели своих детей.

[svitok]

Мерзость запустения.


Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустою степью;
сделали его пустынею, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу.
(Иеремия)
Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя;
(Михей)

[Виталий Гладкий]

Вы больше склоняетесь к духовным примерам я к буквальным.Вы всё правельно говорите но я обращаю ваше внимание на то какая мерзость стояла в буквальном месте и как это сильно могло влиять на ранних христиан.Христиане когда это увидели то они покинули город Иерусалим и не зря.Почитайте что потом было с ним и с евреями в 70 г.н.э.Осталось только стена плача,около 1000000 погибло а 100000 было отведено в Рим для потехи.Почитайте историю что Нерон творил.Вот об этом и Иисус предупреждал своих учеников Матф.24:16.

Друг, великая скорбь началась с момента мерзости запустения, и по сей день, ибо дьявол на земле и ходит как рыкающий лев.
Вот как в Египте и Ханаане был голод и великая скорбь при Иосифе, и Бог избавил Иосифа от скорбей.
А Иаков услышал что есть хлеб в Египте, и пошел к нему.
При Иосифе народу Божьему было хорошо, но когда Иосиф умер, в Египте восстал другой царь, который не знал Иосифа, и начал притеснять народ Божий.
Это прообраз на образ времени раннего Дождя, но когда брата моего Ап. Петра убили, гонения перестали, но скорбь осталась, ибо был голод духовный, ведь дьявол злой и зло творит.

[Зоровавель]

"Молоко!" (выстрел "в молоко") (имо)

...ибо в данном случае пропадает смысл "на святом месте" (ещё одно "имо"!)

Вы видимо знаете где в духе человека святое место..., в чем я, собственно, сомневаюсь...
Хорошо...

Тогда попробуйте сообразовать с Вашим пониманием святости вот это место:

Иер 31 40 И вся долина трупов и пепла, и все поле до потока Кедрона, до угла конских ворот к востоку, будет святынею Господа; не разрушится и не распадется вовеки.

Укладывается в Ваше понимание, Геhином, как святыня???

[Алексей707070]

Друг, великая скорбь началась с момента мерзости запустения, и по сей день, ибо дьявол на земле и ходит как рыкающий лев.
Вот как в Египте и Ханаане был голод и великая скорбь при Иосифе, и Бог избавил Иосифа от скорбей.
А Иаков услышал что есть хлеб в Египте, и пошел к нему.
При Иосифе народу Божьему было хорошо, но когда Иосиф умер, в Египте восстал другой царь, который не знал Иосифа, и начал притеснять народ Божий.
Это прообраз на образ времени раннего Дождя, но когда брата моего Ап. Петра убили, гонения перестали, но скорбь осталась, ибо был голод духовный, ведь дьявол злой и зло творит.

Очень хорошая тема,почитайте:
«Читающий да разумеет»
Заметим, что в Матфея 24:15 Иисус сослался на слова из книги Даниила. В 9-й главе этой книги записано пророчество о приходе Мессии и приговор еврейскому народу за то, что он отвергнет Мессию. В заключительной части 27-го стиха говорится: «И на крыле святилища будет мерзость запустения». Древнее еврейское предание относило эту часть пророчества Даниила к осквернению иерусалимского храма Иеговы Антиохом IV во втором веке до н. э. Но Иисус предупредил: «Читающий да разумеет». Осквернение храма Антиохом IV, хотя, конечно, и мерзкое, не привело к запустению ни Иерусалима, ни храма, ни еврейского народа. Поэтому Иисус, очевидно, предупреждал своих слушателей о том, что исполнение этого пророчества было делом не прошлого, а будущего.
Что было «мерзостью», которую им следовало высматривать? Примечательно, что в сообщении Матфея сказано: «Когда увидите мерзость запустения... стоящую на святом месте». А в параллельном сообщении, записанном в Луки 21:20, говорится: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его». В 66 году н. э. христиане, которые жили в Иерусалиме, увидели то, о чем предупреждал Иисус. Ряд происшествий, в том числе конфликт между евреями и римскими чиновниками, привел к тому, что Иерусалим стал центром мятежа против Рима. В результате начался разгул насилия во всей Иудее, в Самарии, Галилее, Десятиградии и Финикии, дошедший на севере до Сирии, а на юге до Египта. Чтобы восстановить хоть какой-то мир в этой части Римской империи, Цестий Галл перебросил войска из Сирии к Иерусалиму, который евреи называли своим «святым городом» (Неемия 11:1; Исаия 52:1).
В римских легионах существовал обычай носить знамена, или вымпелы, которые римляне считали святыми, а евреи идолопоклонническими. Интересно, что еврейское слово, переведенное в книге Даниила словом «мерзость», используется преимущественно для описания идолов и идолопоклонства (Второзаконие 29:17). Несмотря на сопротивление евреев, в ноябре 66 года н. э. римские войска проникли со своими идолопоклонническими вымпелами в Иерусалим и начали делать подкоп под северную стену храма. Не было никаких сомнений: «мерзость», которая могла вызвать полное запустение Иерусалима, стояла на святом месте! Но мог ли кто-нибудь убежать?
Бегство было неотложным!
Внезапно и без всяких видимых, с точки зрения человека, причин, когда казалось, что Иерусалим можно было легко захватить, римские войска отступили. Мятежники-евреи преследовали отходящие римские войска, но только до Антипатриды, что приблизительно в 50 километрах от Иерусалима. Затем мятежники вернулись. Прибыв в Иерусалим, они собрались в храме, чтобы составить план дальнейших военных действий. Молодежь вербовали для усиления укреплений и для военной службы. Будут ли участвовать в этом христиане? А если им и удастся избежать участия в военных действиях, будут ли они в опасной зоне, когда вернутся римские войска?
Христиане, жившие в Иерусалиме и в других частях Иудеи, вскоре поступили в согласии с пророческим предупреждением Иисуса Христа и убежали из опасной зоны. Бегство было неотложным! Со временем они добрались до горных районов, и некоторые беглецы обосновались, возможно, в Пелле, что в провинции Перея. Те, кто принял к сердцу предупреждение Иисуса, не стали легкомысленно возвращаться, чтобы попытаться спасти свое имущество. (Сравните Луки 14:33.) Безусловно, для беременных женщин и кормящих матерей бегство и пеший переход в таких обстоятельствах были нелегкими. Их бегству не мешали ограничения, накладываемые субботой, и зима, хотя была близка, еще не наступила. Те, кто прислушался к предостережению Иисуса о том, что бежать нужно незамедлительно, вскоре оказались в безопасности за пределами Иерусалима и Иудеи. От этого бегства зависела их жизнь. (Сравните Иакова 3:17.)
Уже в следующем году, 67 году н. э., римляне возобновили военные действия против евреев. Сначала была покорена Галилея. Еще через год была опустошена Иудея. К 70 году н. э. римские войска окружили Иерусалим (Луки 19:43). Начался страшный голод. Запертые в городе, люди набрасывались друг на друга. Всякого, кто пытался бежать, безжалостно убивали. Они испытали то, что ранее Иисус назвал «великой скорбью» (Матфея 24:21).
Исполнилось ли этим все, что предсказывал Иисус? Нет, были события, которым еще надлежало совершиться. Если мы читаем Библию с разумением, как советовал Иисус, мы не пропустим упоминания о том, что еще впереди. Мы будем также глубоко размышлять о том, какое значение имеет это в нашей жизни.

[beta]

«Читающий да разумеет»

Вы одно упускаете , то, что происходило с плотским Израилем все это тень для нас, в этом есть иносказание. И как у них была да и есть мерзость в плотском точно так у нас в духовном.

[Виталий Гладкий]

Очень хорошая тема,почитайте:
«Читающий да разумеет»
Заметим, что в Матфея 24:15 Иисус сослался на слова из книги Даниила. В 9-й главе этой книги записано пророчество о приходе Мессии и приговор еврейскому народу за то, что он отвергнет Мессию. В заключительной части 27-го стиха говорится: «И на крыле святилища будет мерзость запустения». Древнее еврейское предание относило эту часть пророчества Даниила к осквернению иерусалимского храма Иеговы Антиохом IV во втором веке до н. э. Но Иисус предупредил: «Читающий да разумеет». Осквернение храма Антиохом IV, хотя, конечно, и мерзкое, не привело к запустению ни Иерусалима, ни храма, ни еврейского народа. Поэтому Иисус, очевидно, предупреждал своих слушателей о том, что исполнение этого пророчества было делом не прошлого, а будущего.
Что было «мерзостью», которую им следовало высматривать? Примечательно, что в сообщении Матфея сказано: «Когда увидите мерзость запустения... стоящую на святом месте». А в параллельном сообщении, записанном в Луки 21:20, говорится: «Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его». В 66 году н. э. христиане, которые жили в Иерусалиме, увидели то, о чем предупреждал Иисус. Ряд происшествий, в том числе конфликт между евреями и римскими чиновниками, привел к тому, что Иерусалим стал центром мятежа против Рима. В результате начался разгул насилия во всей Иудее, в Самарии, Галилее, Десятиградии и Финикии, дошедший на севере до Сирии, а на юге до Египта. Чтобы восстановить хоть какой-то мир в этой части Римской империи, Цестий Галл перебросил войска из Сирии к Иерусалиму, который евреи называли своим «святым городом» (Неемия 11:1; Исаия 52:1).
В римских легионах существовал обычай носить знамена, или вымпелы, которые римляне считали святыми, а евреи идолопоклонническими. Интересно, что еврейское слово, переведенное в книге Даниила словом «мерзость», используется преимущественно для описания идолов и идолопоклонства (Второзаконие 29:17). Несмотря на сопротивление евреев, в ноябре 66 года н. э. римские войска проникли со своими идолопоклонническими вымпелами в Иерусалим и начали делать подкоп под северную стену храма. Не было никаких сомнений: «мерзость», которая могла вызвать полное запустение Иерусалима, стояла на святом месте! Но мог ли кто-нибудь убежать?
Бегство было неотложным!
Внезапно и без всяких видимых, с точки зрения человека, причин, когда казалось, что Иерусалим можно было легко захватить, римские войска отступили. Мятежники-евреи преследовали отходящие римские войска, но только до Антипатриды, что приблизительно в 50 километрах от Иерусалима. Затем мятежники вернулись. Прибыв в Иерусалим, они собрались в храме, чтобы составить план дальнейших военных действий. Молодежь вербовали для усиления укреплений и для военной службы. Будут ли участвовать в этом христиане? А если им и удастся избежать участия в военных действиях, будут ли они в опасной зоне, когда вернутся римские войска?
Христиане, жившие в Иерусалиме и в других частях Иудеи, вскоре поступили в согласии с пророческим предупреждением Иисуса Христа и убежали из опасной зоны. Бегство было неотложным! Со временем они добрались до горных районов, и некоторые беглецы обосновались, возможно, в Пелле, что в провинции Перея. Те, кто принял к сердцу предупреждение Иисуса, не стали легкомысленно возвращаться, чтобы попытаться спасти свое имущество. (Сравните Луки 14:33.) Безусловно, для беременных женщин и кормящих матерей бегство и пеший переход в таких обстоятельствах были нелегкими. Их бегству не мешали ограничения, накладываемые субботой, и зима, хотя была близка, еще не наступила. Те, кто прислушался к предостережению Иисуса о том, что бежать нужно незамедлительно, вскоре оказались в безопасности за пределами Иерусалима и Иудеи. От этого бегства зависела их жизнь. (Сравните Иакова 3:17.)
Уже в следующем году, 67 году н. э., римляне возобновили военные действия против евреев. Сначала была покорена Галилея. Еще через год была опустошена Иудея. К 70 году н. э. римские войска окружили Иерусалим (Луки 19:43). Начался страшный голод. Запертые в городе, люди набрасывались друг на друга. Всякого, кто пытался бежать, безжалостно убивали. Они испытали то, что ранее Иисус назвал «великой скорбью» (Матфея 24:21).
Исполнилось ли этим все, что предсказывал Иисус? Нет, были события, которым еще надлежало совершиться. Если мы читаем Библию с разумением, как советовал Иисус, мы не пропустим упоминания о том, что еще впереди. Мы будем также глубоко размышлять о том, какое значение имеет это в нашей жизни.

Спасибо Друг, но у меня есть тайны от Бога, с которыми я уже не расстанусь, ибо точно знаю, где, что и как.

[timur123456789]

http://www.evangelie.ru/forum/t106721-45.html#post3837269

[QUOTE=timur123456789;3837269]

Конец света в Библии это исчезновение лукавого рода сего и установление тысячелетнего Божьего царства на земле.

Если буквально понимать....

Однако Господь есть Свет .... а отсутствие света это когда в людях нету Господа у них в сердце ... Конец Света для них
это когда исчезает Милосердие в их Сердце.

[Алексей707070]

Спасибо Друг, но у меня есть тайны от Бога, с которыми я уже не расстанусь, ибо точно знаю, где, что и как.

Пожалуйста,но я опубликовал эту статейку не для того чтоб когото перетягивать,переубеждать,это хорошо что у вас сформировано мышление,вера.Я дал эту статейку для размышления:Добрый человек из сокровищницы добра в своём сердце выносит доброе,а злой человек из своей сокровищницы зла выносит злое.Ведь от избытка сердца говорят уста.Лук.6:45.Я рад буду если ктото что небудь для себя почерпнёт.

[Смирна]

Смирна И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
(Еф.2:1-3)

.... Вопрос, соб-сна, состоял в следующем:

Сообщение от Виталий Гладкий Мерзость - сатана (противник), а от мерзости и запустение, хоть в каменном, хоть в плотяном храме.
Кто противится Богу, Любви и Истине Его, тот и есть храм в мерзости и запустении, а запустение, потому что мерзость, и там где мерзость, Духа Святого никак не будет.

хотелось подтверждения.
А не догадок.

...коими мы итак все полны чрезмерно:

Мерзость запустения.

Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустою степью;
сделали его пустынею, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу.
(Иеремия)
Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя;
(Михей)

Вы видимо знаете где в духе человека святое место..., в чем я, собственно, сомневаюсь...
Хорошо...
Тогда попробуйте сообразовать с Вашим пониманием святости вот это место:
Иер 31 40 И вся долина трупов и пепла, и все поле до потока Кедрона, до угла конских ворот к востоку, будет святынею Господа; не разрушится и не распадется вовеки.Укладывается в Ваше понимание, Геhином, как святыня???

к сожалению... Вы увлекаете меня всё дальше от темы.
(а я в такую "даль" не собиралась)

Мир!

[Алексей707070]

.... Вопрос, соб-сна, состоял в следующем: хотелось подтверждения.
А не догадок.

...коими мы итак все полны чрезмерно:

к сожалению... Вы увлекаете меня всё дальше от темы.
(а я в такую "даль" не собиралась)

Мир!

Одно опасно что если не поймём правельно то того.....кырдык,от этого зависит жизнь.

[Виталий Гладкий]

"всякий ищет СВОЕГО"... интересно, где ж в Библии ТАК конкретизировано: "Мерзость - сатана (противник)"

Вы что против, а если против, тогда: "то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя" (Второзаконие 13:14).

"Потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение" (Притчи 3:32).
"Ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих" (Притчи 8:7).
"Мерзость пред Господом - коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути" (Притчи 11:20).
"Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему" (Притчи 12:22).
"Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему" (Притчи 15:8).
"Мерзость пред Господом - путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит" (Притчи 15:9).
"Мерзость пред Господом - помышления злых, слова же непорочных угодны Ему" (Притчи 15:26).
"Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным" (Притчи 16:5).
"Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол" (Притчи 16:12).
"Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом" (Притчи 17:15).
"Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем" (Притчи 29:27).
"Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом" (От Луки 16:15).
"Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога" (Малахия 2:11).
"Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет" (От Матфея 24:15).
"В нечистоте твоей такая мерзость, что, сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою" (Иезекииль 24:13).
"И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя" (Даниил 9:27).
"И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения" (Даниил 11:31).
"Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" (2-е Фессалоникийцам 2:4).
"И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится" (Даниил 11:36).

"А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему" (Исаия 14:13-14).
"А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца" (Откровение 11:2).
"Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно" (Даниил 7:8).
"Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню" (Даниил 7:11).
"И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе" (Откровение 13:5,6).

Если мало, то скажите, я добавлю.

[Смирна]

Если мало, то скажите, я добавлю.

"Прокурор добавит" (с) :
написано участником темы: "Мерзость - сатана (противник)"

прошу СЛЫШАЩИХ, но не ГЛУХИХ, подтвердить сие словами Библии.
ещё раз (для тех, кто на бронепоезде): подтвердить КОНКРЕТНО: "Мерзость - сатана (противник)"

("Юстас - Алексу"...) (как тяжело без пистолета.................................)))))

Мир!

- - - Добавлено - - -

Одно опасно что если не поймём правельно то того.....кырдык,от этого зависит жизнь

это не дорога ("на смерть" не "сшибает"): не устоишь в одном - выровняешься в другом; главное - верить
имо!