Необходим ли наставник христианину что бы спастись? (изучение по книге Притч)

[Алексей_В]

В принципе я с вами согласен.
Но есть одно но.
Так как все мы как пишет Иаков много согрешаем, то и наставник от этого не застрахован, и он может заблуждаться, поэтому всёже важно приходить ко Христу а не наставнику, а то если наставник отпадёт то и тот кто уповает на наставника, уйдёт с ним.

Однозначно, мы стоим на Христе, и если даже тот наставник, который нас взрастил духовно и очень сильно повлиял в уподоблении нас Христу, вдруг нас будет учить чему то отводящему от Библии, то, в соответствии с Писанием, ему нужно сказать "анафема":
6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
10 У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
(Гал.1:6-10)

Но все же, правильный принцип не ВМЕСТО, а ВМЕСТЕ!

[доккуш]

Необходим ли наставник христианину, что бы спастись?

Евангелие от Матфея, глава 23
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

[Виталий Гладкий]

Совершенно точно, мы следуем за Христом, и только за Ним. Но Христос ведь учит, что бы мы следовали за Ним в том числе и через наставников, если они учат нас в согласии с Его учением.
1 Следуйте моему примеру, как и я следую примеру Христа.
(1Кор.11:1)
17 Подражайте мне, братья, и возьмите за образец тех, кто уже следует примеру, который вы имеете в нас.
(Фил.3:17)
7 Помните ваших руководителей, которые учили вас Божьему слову, смотрите на конец их жизни и подражайте их вере.
(Евр.13:7)
Из-за того что есть много лжеучителей, это не отменяет наставничество. Есть две одинаково опасные крайности - идти за лжеучителями, и не иметь наставника. Оба пути ведут к "ожесточению и обольщению":
13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: `ныне', чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
(Евр.3:13)

А как найти истинных наставников, то Иисус ведь сказал об этом:
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
(Матф.7:13-24)

я могу познакомить вас с людьми, у которых есть много добрых плодов


Во времена Иисуса тоже было ведь достаточно много религиозных конфессий, но это не отменяло Истины, и Его Церкви.

Друг, что сказать вам, скажу одно: если точно знаете что ваш принятый наставник есть друг и ученик Христа то слушайте его.
Апостолы истину говорили и чудеса творили, и мало кто их слушал, а сейчас миллионы христиан, и десятки тысяч наставников, которых слушают.
Мы братья и сёстры и один у нас учитель и наставник - это Христос Владыка.
Если вы лично уверены что со слепым вместе в вечную яму могильную не пойдёте, тогда слушайте, но он вам не будет наставником и учителем, а братом, который более возрос в духовном возрасте.
Видите как наставники до наставлялись, что нет единства в учении Христа, учений христианских сейчас свыше 42 000, а истина то, одна.
В начале Апостолы были, они были прямыми учениками Христа, они ведь видели Христа воскресшего, им нужно было верить, но мало кто верил.
Сейчас у нас наставник - это Библия и Дух Святой, через Которого Сам Христос нам свидетельствует, а мы пророчествуем (проповедуем).

[Effir]

Иисус и апостолы никогда не подразумевали физическую наследственность, а духовную

Все верно-и я о том.

- - - Добавлено - - -

Евангелие от Матфея, глава 23
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

Евр13:17"Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны..."

[Вячеслав Цуркан]

Но все же, правильный принцип не ВМЕСТО, а ВМЕСТЕ!

Вместе(с церковью), это правильно.

[Sleep]

Конечно Библия нам нужна для постоянных самонаставлений, но отрывки из первого пункта ("необходимость наставничества") в первом сообщении этой темы убеждают нас, что самонаставлений не достаточно для "совершения своего спасения".
По мимо этого, только в Новом Завете есть более 270 отрывков об индивидуальных духовных взаимоотношениях "друг друга"

Я только хотел обратить внимание, что не считаю чтение Библии "самонаставлением". И вообще считаю, что понятие "самонаставление" - не существует в природе. Наставляет мудрый глупого, сам себя человек не может наставить.
Чтение и размышление над Писанием для меня = слушанию моих наставников - авторов Священных Книг. Может быть не всегда я правильно их понимаю, и безусловно полезными могут быть не только они.
Я не говорю, что ныне живущие не могут выполнять роль наставничества.
Я хотел сказать, что наставничество многолико.
И приравнивать человека самостоятельно читающего Библию к человеку живущему своим умом - в общем то неправильно.

[Sleep]

Евангелие от Матфея, глава 23
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

Это предупреждение от излишнего пиетета перед наставниками с одной стороны ("Раввуни" - не просто учитель, а "мой Господин" или что то подобное, если не ошибаюсь) и весть о том, что ученикам выпала честь иметь в наставниках самого Помазанника, по сравнению с которым меркнет всякое другое наставничество.

Т.е. это не отвергает институт наставничества как такового в Новом Завете. Но с другой стороны мне видится, что роль новозаветних наставников несколько меняется: их цель - привести человека в положение, в котором он может иметь Духа Святого (который "от Христова возьмет"), чтобы помазание Духа всегда правильно верующих учило, но сами они не выступают источниками мудрости, они только "управители в Доме Христа".

[svitok]

Необходим ли наставник христианину, что бы спастись? Какие отношения у наставника и наставляемого заповедуются в Библии?

НАСТАВНИК ХРИСТИАНИНА ученик Иисуса, назначенный руководителями Церкви (2Тим.2:2) и взявший ответственность перед Богом за своего духовного брата (сестру), что бы довести его до небес (Евр.13:17, Иоан.10:10-15), уча исполнять все, что заповедовал Иисус (Матф.28:19-20), имея цель сделать его похожим на Иисуса в мыслях, чувствах, и действиях (1-е Иоан.2:6, Гал.4:19, Фил.2:5). Наставник не просто учит, а учит исполнять учение Иисуса (Матф.28:20), то есть ожидает, что бы Библия воплощалась в жизни христианина в полной мере (Матф.7:21-27, Иак.2:10, Деян.20:27). Основой отношений наставляемый-наставник является удивительно близкие духовные взаимоотношения (1Фес.2:7-13), которые поддерживаются каждый день (Евр.3:13) и имеют частые (в практике МХЦ еженедельные) глубокие индивидуальные разговоры и наставления (Деян.20:31). Наставник является слугой наставляемого (Матф.23:11-12), готов отдать за него собственную жизнь (Иоан.10:11, 1-е Иоан.3:16), и показывает собственным примером, как исполнять учение Иисуса в полной мере (1Пет.5:3).



НАСТАВНИЧЕСТВО ПО КНИГЕ ПРИТЧ


1. НЕОБХОДИМОСТЬ НАСТАВНИЧЕСТВА (БЕЗ НАСТАВЛЕНИЙ НАСТУПАЕТ ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ)

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.
(Прит.14:12)
2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
(Прит.16:2)
12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
(Прит.26:12)
16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
(Прит.26:16)
26 Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.
(Прит.28:26)
12 Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.
13 Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!
(Прит.30:12,13)
Ни один человек не может быть объективен о самом себе во всем. Самоуверенность ведет к духовной смерти, нечистоте и лени.

13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.
(Прит.4:13)
Наставления это жизнь. Держаться за них и хранить.

11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, -
12 и скажешь: `зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
(Прит.5:11-13)
Пренебрежение к наставникам уничтожит нас.

22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.
(Прит.5:22,23)
Без наставлений все отпадают от истины.

20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,
(Прит.6:20-23)
Отношения наставника-наставляемого это библейский принцип духовного отца-сына, матери-дочери. Важно серьезно относиться к наставлениям. Наставления выводят нас из тьмы.

16 Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.
(Прит.17:16)
Искать учение всем сердцем!



2. ТОЛЬКО СКРОМНЫЕ С БОГОМ

32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
(Прит.1:32)

2 Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость.
(Прит.11:2)
Истинная мудрость ходит только со смирением.

23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
(Прит.12:23)
Когда нас учат, показывать свои знания не уместно и глупо.

5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
(Прит.16:5)
Бог будет проводить упрямого через многие необязательные наказания.

4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех.
(Прит.21:4)
Наши глаза и интонация показывают скромное или гордое наше сердце.

19 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
(Прит.13:19)
33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.
(Прит.15:33)
18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
(Прит.16:18)
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
(Прит.18:13)
4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.
(Прит.22:4)
23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
(Прит.29:23)
Духовной смерти всегда предшествует гордость. Духовному росту и духовным благословениям всегда предшествует смирение!



3. ЛЮБИТЬ ОБЛИЧЕНИЯ И ИЗ-ЗА ВСЕХ СИЛ СТРЕМИТЬСЯ К НАСТАВЛЕНИЯМ

1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
(Прит.12:1)
32 Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
(Прит.15:32)
14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.
(Прит.28:14)

1 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
(Прит.29:1)
Последствия неучимости приводит к необратимым последствиям

12 Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
(Прит.15:12)
Неучимые люди стремятся к автономности.

8 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.
(Прит.10:8)
Наши уста выдают нас, если мы не любим обличение.

11 Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
12 ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Прит.3:11,12)
12 Приложи сердце твое к учению и уши твои - к умным словам.
13 Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;
14 ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.
15 Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце;
(Прит.23:12-15)
15 Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
(Прит.29:15)
Если есть обличение и предупреждение, то есть любовь. Нет обличения нет любви.

7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
(Прит.9:7,8)
10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.
(Прит.22:10)
9 В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.
(Прит.23:9)
5 Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
(Прит.28:5)
Наставлять имеет смысл тех, кто хочет получать наставления. Тот, кто любит учиться, любит и того, кто дает это учение.

24 Кто говорит виновному: `ты прав', того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;
25 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.
(Прит.24:24,25)
5 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
(Прит.27:5,6)
Настоящий христианин будут любить наставника, который праведно и без страха его обличает.



4. ЛЮБИТЬ МНЕНИЕ СО СТОРОНЫ (СОВЕТЫ)

15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
(Прит.12:15)
Не нуждающийся в советах не мудр.

2 подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,
3 и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
(Прит.30:2,3)
Если так отзывается о себе мудрец, чьи изречения включены в Библию, то как же мы должны думать о самих себе?

10 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
(Прит.13:10)
Библия уже давно все назвала своими именами: недостаток советов это признак высокомерия.

1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
(Прит.18:1,2)
Глупый любит говорить, а не слушать

20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
(Прит.19:20)
Иногда даже если мы не понимаем совета, мудро его послушаться.

18 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
(Прит.20:18)
6 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.
(Прит. 24:6)
22 Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.
(Прит.15:22)
Есть почти прямо пропорциональная связь между количеством советов и степенью успеха!



5. ОТНОШЕНИЯ С НАСТАВНИКОМ И/ИЛИ ЛИДЕРОМ ЦЕРКВИ

1 Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.
(Прит.10:1)
Если мы радуем своего духовного родителя (наставника), то мы мудрые.

21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,
(Прит.24:21)
Избегать тех, кто не почитает власти.

8 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
(Прит.29:8)
11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг.
(Прит.22:10,11)
Даже если власть неправедна, но из-за чистого сердца христианин будет в хороших отношениях с представителями власти.

25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.
(Прит.28:25)
Христианин не отстаивает правоту, а надеется на вездесущего Господа, и поэтому он миролюбив даже с теми, кто не прав.

3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо.
(Прит.25:3)
Даже не исследуй, просто доверяй Богу, потому что все власти от Него.

17 Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!
(Прит.30:17)
опс насмешки и нескромность к духовным родителям недопустимы.

18 Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.
(Прит.27:18)
Забота о наставниках является заботой и о себе!

и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.(Иоан.6:45)

Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?(Ис.2:22)

[доккуш]

Евр13:17"Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны..."

Евангелие от Матфея, глава 23
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;

Евангелие от Матфея, глава 23
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

Евангелие от Иоанна, глава 13
16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

- - - Добавлено - - -

Это предупреждение от излишнего пиетета перед наставниками с одной стороны ("Раввуни" - не просто учитель, а "мой Господин" или что то подобное, если не ошибаюсь) и весть о том, что ученикам выпала честь иметь в наставниках самого Помазанника, по сравнению с которым меркнет всякое другое наставничество.

То есть, по вашему, вы есть учитель!?

[Effir]

Евангелие от Матфея, глава 23
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;

Евангелие от Матфея, глава 23
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

Евангелие от Иоанна, глава 13
16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.

1Кор 4:15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов: я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

[доккуш]

Евангелие от Матфея, глава 26
31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

1Кор 4:15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов: я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

[Effir]

Евангелие от Матфея, глава 26
31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Евангелие от Матфея, глава 26

[доккуш]

Исаия, глава 45
24 Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него.

[Effir]

Иоанна21:17.....Иисус говорит ему:паси овец Моих...

[доккуш]

Иоанна21:17.....Иисус говорит ему:паси овец Моих...

17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

Евангелие от Иоанна, глава 13
6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.