Твитнуть
Необходим ли наставник христианину, что бы спастись? Какие отношения у наставника и наставляемого заповедуются в Библии?
НАСТАВНИК ХРИСТИАНИНА ученик Иисуса, назначенный руководителями Церкви (2Тим.2:2) и взявший ответственность перед Богом за своего духовного брата (сестру), что бы довести его до небес (Евр.13:17, Иоан.10:10-15), уча исполнять все, что заповедовал Иисус (Матф.28:19-20), имея цель сделать его похожим на Иисуса в мыслях, чувствах, и действиях (1-е Иоан.2:6, Гал.4:19, Фил.2:5). Наставник не просто учит, а учит исполнять учение Иисуса (Матф.28:20), то есть ожидает, что бы Библия воплощалась в жизни христианина в полной мере (Матф.7:21-27, Иак.2:10, Деян.20:27). Основой отношений наставляемый-наставник является удивительно близкие духовные взаимоотношения (1Фес.2:7-13), которые поддерживаются каждый день (Евр.3:13) и имеют частые (в практике МХЦ еженедельные) глубокие индивидуальные разговоры и наставления (Деян.20:31). Наставник является слугой наставляемого (Матф.23:11-12), готов отдать за него собственную жизнь (Иоан.10:11, 1-е Иоан.3:16), и показывает собственным примером, как исполнять учение Иисуса в полной мере (1Пет.5:3).
НАСТАВНИЧЕСТВО ПО КНИГЕ ПРИТЧ
1. НЕОБХОДИМОСТЬ НАСТАВНИЧЕСТВА (БЕЗ НАСТАВЛЕНИЙ НАСТУПАЕТ ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ)
12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.
(Прит.14:12)
2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
(Прит.16:2)
12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
(Прит.26:12)
16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
(Прит.26:16)
26 Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.
(Прит.28:26)
12 Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.
13 Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!
(Прит.30:12,13)
Ни один человек не может быть объективен о самом себе во всем. Самоуверенность ведет к духовной смерти, нечистоте и лени.
13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.
(Прит.4:13)
Наставления это жизнь. Держаться за них и хранить.
11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, -
12 и скажешь: `зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
(Прит.5:11-13)
Пренебрежение к наставникам уничтожит нас.
22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.
(Прит.5:22,23)
Без наставлений все отпадают от истины.
20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,
(Прит.6:20-23)
Отношения наставника-наставляемого это библейский принцип духовного отца-сына, матери-дочери. Важно серьезно относиться к наставлениям. Наставления выводят нас из тьмы.
16 Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.
(Прит.17:16)
Искать учение всем сердцем!
2. ТОЛЬКО СКРОМНЫЕ С БОГОМ
32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
(Прит.1:32)
2 Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость.
(Прит.11:2)
Истинная мудрость ходит только со смирением.
23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
(Прит.12:23)
Когда нас учат, показывать свои знания не уместно и глупо.
5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
(Прит.16:5)
Бог будет проводить упрямого через многие необязательные наказания.
4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех.
(Прит.21:4)
Наши глаза и интонация показывают скромное или гордое наше сердце.
19 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
(Прит.13:19)
33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.
(Прит.15:33)
18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
(Прит.16:18)
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
(Прит.18:13)
4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.
(Прит.22:4)
23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
(Прит.29:23)
Духовной смерти всегда предшествует гордость. Духовному росту и духовным благословениям всегда предшествует смирение!
3. ЛЮБИТЬ ОБЛИЧЕНИЯ И ИЗ-ЗА ВСЕХ СИЛ СТРЕМИТЬСЯ К НАСТАВЛЕНИЯМ
1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
(Прит.12:1)
32 Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
(Прит.15:32)
14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.
(Прит.28:14)
1 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
(Прит.29:1)
Последствия неучимости приводит к необратимым последствиям
12 Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
(Прит.15:12)
Неучимые люди стремятся к автономности.
8 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.
(Прит.10:8)
Наши уста выдают нас, если мы не любим обличение.
11 Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
12 ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Прит.3:11,12)
12 Приложи сердце твое к учению и уши твои - к умным словам.
13 Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;
14 ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.
15 Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце;
(Прит.23:12-15)
15 Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
(Прит.29:15)
Если есть обличение и предупреждение, то есть любовь. Нет обличения нет любви.
7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
(Прит.9:7,8)
10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.
(Прит.22:10)
9 В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.
(Прит.23:9)
5 Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
(Прит.28:5)
Наставлять имеет смысл тех, кто хочет получать наставления. Тот, кто любит учиться, любит и того, кто дает это учение.
24 Кто говорит виновному: `ты прав', того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;
25 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.
(Прит.24:24,25)
5 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
(Прит.27:5,6)
Настоящий христианин будут любить наставника, который праведно и без страха его обличает.
4. ЛЮБИТЬ МНЕНИЕ СО СТОРОНЫ (СОВЕТЫ)
15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
(Прит.12:15)
Не нуждающийся в советах не мудр.
2 подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,
3 и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
(Прит.30:2,3)
Если так отзывается о себе мудрец, чьи изречения включены в Библию, то как же мы должны думать о самих себе?
10 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
(Прит.13:10)
Библия уже давно все назвала своими именами: недостаток советов это признак высокомерия.
1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
(Прит.18:1,2)
Глупый любит говорить, а не слушать
20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
(Прит.19:20)
Иногда даже если мы не понимаем совета, мудро его послушаться.
18 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
(Прит.20:18)
6 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.
(Прит. 24:6)
22 Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.
(Прит.15:22)
Есть почти прямо пропорциональная связь между количеством советов и степенью успеха!
5. ОТНОШЕНИЯ С НАСТАВНИКОМ И/ИЛИ ЛИДЕРОМ ЦЕРКВИ
1 Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.
(Прит.10:1)
Если мы радуем своего духовного родителя (наставника), то мы мудрые.
21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,
(Прит.24:21)
Избегать тех, кто не почитает власти.
8 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
(Прит.29:8)
11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг.
(Прит.22:10,11)
Даже если власть неправедна, но из-за чистого сердца христианин будет в хороших отношениях с представителями власти.
25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.
(Прит.28:25)
Христианин не отстаивает правоту, а надеется на вездесущего Господа, и поэтому он миролюбив даже с теми, кто не прав.
3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо.
(Прит.25:3)
Даже не исследуй, просто доверяй Богу, потому что все власти от Него.
17 Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!
(Прит.30:17)
опс насмешки и нескромность к духовным родителям недопустимы.
18 Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.
(Прит.27:18)
Забота о наставниках является заботой и о себе!
НАСТАВНИК ХРИСТИАНИНА ученик Иисуса, назначенный руководителями Церкви (2Тим.2:2) и взявший ответственность перед Богом за своего духовного брата (сестру), что бы довести его до небес (Евр.13:17, Иоан.10:10-15), уча исполнять все, что заповедовал Иисус (Матф.28:19-20), имея цель сделать его похожим на Иисуса в мыслях, чувствах, и действиях (1-е Иоан.2:6, Гал.4:19, Фил.2:5). Наставник не просто учит, а учит исполнять учение Иисуса (Матф.28:20), то есть ожидает, что бы Библия воплощалась в жизни христианина в полной мере (Матф.7:21-27, Иак.2:10, Деян.20:27). Основой отношений наставляемый-наставник является удивительно близкие духовные взаимоотношения (1Фес.2:7-13), которые поддерживаются каждый день (Евр.3:13) и имеют частые (в практике МХЦ еженедельные) глубокие индивидуальные разговоры и наставления (Деян.20:31). Наставник является слугой наставляемого (Матф.23:11-12), готов отдать за него собственную жизнь (Иоан.10:11, 1-е Иоан.3:16), и показывает собственным примером, как исполнять учение Иисуса в полной мере (1Пет.5:3).
НАСТАВНИЧЕСТВО ПО КНИГЕ ПРИТЧ
1. НЕОБХОДИМОСТЬ НАСТАВНИЧЕСТВА (БЕЗ НАСТАВЛЕНИЙ НАСТУПАЕТ ДУХОВНАЯ СМЕРТЬ)
12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.
(Прит.14:12)
2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
(Прит.16:2)
12 Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.
(Прит.26:12)
16 Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.
(Прит.26:16)
26 Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.
(Прит.28:26)
12 Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.
13 Есть род - о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!
(Прит.30:12,13)
Ни один человек не может быть объективен о самом себе во всем. Самоуверенность ведет к духовной смерти, нечистоте и лени.
13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно - жизнь твоя.
(Прит.4:13)
Наставления это жизнь. Держаться за них и хранить.
11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, -
12 и скажешь: `зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
(Прит.5:11-13)
Пренебрежение к наставникам уничтожит нас.
22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится:
23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется.
(Прит.5:22,23)
Без наставлений все отпадают от истины.
20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,
(Прит.6:20-23)
Отношения наставника-наставляемого это библейский принцип духовного отца-сына, матери-дочери. Важно серьезно относиться к наставлениям. Наставления выводят нас из тьмы.
16 Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.
(Прит.17:16)
Искать учение всем сердцем!
2. ТОЛЬКО СКРОМНЫЕ С БОГОМ
32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их,
(Прит.1:32)
2 Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными - мудрость.
(Прит.11:2)
Истинная мудрость ходит только со смирением.
23 Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
(Прит.12:23)
Когда нас учат, показывать свои знания не уместно и глупо.
5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
(Прит.16:5)
Бог будет проводить упрямого через многие необязательные наказания.
4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, - грех.
(Прит.21:4)
Наши глаза и интонация показывают скромное или гордое наше сердце.
19 Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
(Прит.13:19)
33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.
(Прит.15:33)
18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
(Прит.16:18)
13 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
(Прит.18:13)
4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.
(Прит.22:4)
23 Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
(Прит.29:23)
Духовной смерти всегда предшествует гордость. Духовному росту и духовным благословениям всегда предшествует смирение!
3. ЛЮБИТЬ ОБЛИЧЕНИЯ И ИЗ-ЗА ВСЕХ СИЛ СТРЕМИТЬСЯ К НАСТАВЛЕНИЯМ
1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
(Прит.12:1)
32 Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.
(Прит.15:32)
14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.
(Прит.28:14)
1 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
(Прит.29:1)
Последствия неучимости приводит к необратимым последствиям
12 Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.
(Прит.15:12)
Неучимые люди стремятся к автономности.
8 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.
(Прит.10:8)
Наши уста выдают нас, если мы не любим обличение.
11 Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;
12 ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Прит.3:11,12)
12 Приложи сердце твое к учению и уши твои - к умным словам.
13 Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;
14 ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.
15 Сын мой! если сердце твое будет мудро, то порадуется и мое сердце;
(Прит.23:12-15)
15 Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
(Прит.29:15)
Если есть обличение и предупреждение, то есть любовь. Нет обличения нет любви.
7 Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого - пятно себе.
8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
(Прит.9:7,8)
10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.
(Прит.22:10)
9 В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.
(Прит.23:9)
5 Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
(Прит.28:5)
Наставлять имеет смысл тех, кто хочет получать наставления. Тот, кто любит учиться, любит и того, кто дает это учение.
24 Кто говорит виновному: `ты прав', того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;
25 а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.
(Прит.24:24,25)
5 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
(Прит.27:5,6)
Настоящий христианин будут любить наставника, который праведно и без страха его обличает.
4. ЛЮБИТЬ МНЕНИЕ СО СТОРОНЫ (СОВЕТЫ)
15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.
(Прит.12:15)
Не нуждающийся в советах не мудр.
2 подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,
3 и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
(Прит.30:2,3)
Если так отзывается о себе мудрец, чьи изречения включены в Библию, то как же мы должны думать о самих себе?
10 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
(Прит.13:10)
Библия уже давно все назвала своими именами: недостаток советов это признак высокомерия.
1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
(Прит.18:1,2)
Глупый любит говорить, а не слушать
20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.
(Прит.19:20)
Иногда даже если мы не понимаем совета, мудро его послушаться.
18 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.
(Прит.20:18)
6 Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.
(Прит. 24:6)
22 Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.
(Прит.15:22)
Есть почти прямо пропорциональная связь между количеством советов и степенью успеха!
5. ОТНОШЕНИЯ С НАСТАВНИКОМ И/ИЛИ ЛИДЕРОМ ЦЕРКВИ
1 Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.
(Прит.10:1)
Если мы радуем своего духовного родителя (наставника), то мы мудрые.
21 Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,
(Прит.24:21)
Избегать тех, кто не почитает власти.
8 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
(Прит.29:8)
11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг.
(Прит.22:10,11)
Даже если власть неправедна, но из-за чистого сердца христианин будет в хороших отношениях с представителями власти.
25 Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.
(Прит.28:25)
Христианин не отстаивает правоту, а надеется на вездесущего Господа, и поэтому он миролюбив даже с теми, кто не прав.
3 Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей - неисследимо.
(Прит.25:3)
Даже не исследуй, просто доверяй Богу, потому что все власти от Него.
17 Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!
(Прит.30:17)
опс насмешки и нескромность к духовным родителям недопустимы.
18 Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.
(Прит.27:18)
Забота о наставниках является заботой и о себе!
Комментарий