-
ברוך הבא בשם יהוה
Благословен Приходящий во Имя ЯХВЭ
-
Да, да, вот в этой-то едва уловимой для большинства Сути всё и дело.
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". (Ин.1.18)
"Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Ин.14.7-9)
Всякий цветок имеет название это, всего лишь, его имя внешнее.
Но он же имеет, излучает из себя аромат это его имя внутреннее.
С Любовью, Николай Лагин."Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко" (Ис.55.6)Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Мне нравиться ход Ваших мыслей.
18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:18)
Да, Господь Иисус Христос есть сущность Бога, Его аромат как Вы выразились.
Бог может быть разным, в зависимости от обстоятельств, что и доказал исход евреев из Египта. Но сущность Его, это жизнь и характер Иисуса Христа, в этом Он весь, это Его истинная сущность, его сердце, Его внутренность как бы.Господь - это все, чего я жажду.Комментарий
-
Из всего, что вы здесь сказали, я бы оставил только одно: "Но Его истинная сущность его сердце, Его внутренность".Мне нравиться ход Ваших мыслей.
18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:18)
Да, Господь Иисус Христос есть сущность Бога, Его аромат как Вы выразились.
Бог может быть разным, в зависимости от обстоятельств, что и доказал исход евреев из Египта. Но сущность Его, это жизнь и характер Иисуса Христа, в этом Он весь, это Его истинная сущность, его сердце, Его внутренность как бы.
Здесь вы сказали главное, существенное.
Всё слово Христа стремится направить наш взгляд в человека, в его внутренний мир.
А это Его внутренний мир.
"Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего".
В нас есть (потому как мы под князем этого мира), а в Нем нет.
Оказывается, в Нем совершенно нет чего-то, чего в нас с избытком. У кого-то больше, у кого-то меньше, но в достатке имеется, практически, у всех.
У Него только нет этого.
Это первое, и главное отличие Его от нас.
С Любовью, Николай Лагин."Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко" (Ис.55.6)Комментарий
-
Нет уважаемый, "Я есть Тот кто есть" и это вы считаете что Он открыл свое имя Моисею?
Спаситель,Господь, Судья, Царь царей, Пастырь-это все титулы, но не имя.
Яхве имя Божие, под которым Бог только открывает себя человеку.
Как говорили древние -знать имя Бога, значит управлять вселенной.Вы не найдете ни одного имени, у которого не было бы подтекста.
А разве мы можем уразуметь непостижимое, безначальное и вечное, каким и является сущность Творца..
" Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о небесном?"Последний раз редактировалось vit7; 12 March 2013, 10:09 PM.Комментарий
-
)))))))))
"Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте. " (Лев. 19:26)
"..не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей.."
"..Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою.."
чайок.. мир, гармония и любовь..
Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Нет уважаемый, "Я есть Тот кто есть" и это вы считаете что Он открыл свое имя Моисею?
Спаситель,Господь, Судья, Царь царей, Пастырь-это все титулы, но не имя.
Яхве имя Божие, под которым Бог только открывает себя человеку.
Как говорили древние -знать имя Бога, значит управлять вселенной.Вы не найдете ни одного имени, у которого не было бы подтекста.
А разве мы можем уразуметь непостижимое, безначальное и вечное, каким и является сущность Творца..
" Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о небесном?"
Ладно, не буду Вас мучить, скажу уже. Я думаю, что Сын Божий не только показал нам Отца, но, и открыл нам, в том числе видимо и Ангелам, Его имя. То бишь, это и есть та великая непостижимая тайна откровение, в которое мы уже и еще на протяжении 2000 лет не можем до конца вникнуть, а именно, что Сын открыл нам Отца во всем, и даже в Своем имени, которое превыше всех имен.. ну Вы знаете.
ИМХОГосподь - это все, чего я жажду.Комментарий
Твитнуть
Комментарий