Новое имя ГОСПОДА Иисуса Христа (..и имя Мое новое.)

[iosef]

Господь откроет Своё новое Имя тогда, когда Он и сказал Иоанну в Откровении - КОГДА ОН ПРИДЁТ

А люди, которые обнаружили в Писании Его Новое Имя, и им подобные, претендующие на некую "мудрость ребе", просто морочат другим головы

[Николай Лагин]

Господь откроет Своё новое Имя тогда, когда Он и сказал Иоанну в Откровении - КОГДА ОН ПРИДЁТ

iosef, разрешите мне выразить более чем полное согласие с этим вашим утверждением: согласен на все 23х10 процентов.

А люди, которые обнаружили в Писании Его Новое Имя, и им подобные, претендующие на некую "мудрость ребе", просто морочат другим головы

И здесь нечего возразить: "Люди, которые до Его Пришествия обнаружили бы в Писании Его Новое Имя, и им подобные, претендующие на некую "мудрость ребе", просто морочили бы другим головы".

Так что, всё правильно вы сказали.
До Его Пришествия говорить о Его Новом Имени рано.
О Его Новом Имени можно говорить только после Его Пришествия.
Но тут есть одно "но". Весь наш исторический опыт подсказывает нам, что мир сей не очень-то любит и привечает Божиих Посланников при их жизни на Земле.
Причина проста до банальности их не узнаЮт.
Отсюда, какой общий вывод напрашивается касательно обнаружения Нового Имени Мессии?
Правильно.
До Пришествия говорить о Новом Имени рано, после может статься поздно.
Правда, это разговор уже другой темы "О бодрствовании".


С Любовью, Николай Лагин.

[blueberry]

Какое новое имя(или имена) будет написано на побеждающих?

Наверное то, о котором сказал Исая.

[Богдан Шевчук]

Наверное то, о котором сказал Исая.

Может быть.

Мысль которую высказал я, субъективна. И логика у меня проста. Я верю, что Сын Божий, Слово Божье, есть СУЩИЙ Бог, то бишь был всегда. У Него много имен, но, одно особенное, это имя которое дал Ему Отец при Его рождении человеком. Думаю это имя которое дал Ему Отец, ценней всего, ибо открыло Бога в такой полноте, чтобы Его можно было познать.
Думаю, что Отец дал Ему Свое имя, то бишь вложил в Сына Свое имя, и Сын открыл нам Отца и Его имя. ИМХО. В этом и суть моих субъективных предположений, которые считаю вполне логичными.

Итак. Имя Бога Моего и имя Мое новое, на мой взгляд есть имя Иисус Христос. Конечно, это мое личное, частное, субъективное мнение, и конечно же я могу ошибиться.

[Двора]

Может быть.

Мысль которую высказал я, субъективна. И логика у меня проста. Я верю, что Сын Божий, Слово Божье, есть СУЩИЙ Бог, то бишь был всегда. У Него много имен, но, одно особенное, это имя которое дал Ему Отец при Его рождении человеком. Думаю это имя которое дал Ему Отец, ценней всего, ибо открыло Бога в такой полноте, чтобы Его можно было познать.
Думаю, что Отец дал Ему Свое имя, то бишь вложил в Сына Свое имя, и Сын открыл нам Отца и Его имя. ИМХО. В этом и суть моих субъективных предположений, которые считаю вполне логичными.

Итак. Имя Бога Моего и имя Мое новое, на мой взгляд есть имя Иисус Христос. Конечно, это мое личное, частное, субъективное мнение, и конечно же я могу ошибиться.

А вы не обращали внимание на имена Господа в Откровении 19 глава?
Особенно вот это

¹⁶ На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих ".

[Богдан Шевчук]

А вы не обращали внимание на имена Господа в Откровении 19 глава?
Особенно вот это

Конечно же обращал, Откровение, из любимых книг Писания.

[Костя Ткаченко]

Конечно же обращал . . ..

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 19:16
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».

А обратили ли внимание в начале Библии, где сказано про бедро взятое у человека и как названо то место и какие в одежды потом Бог одел человека? Обратите внимательно и сопоставте все в Начале и Конце.

[Игорь Голаев]

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,
13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
(Иоан.1:12,13)

Имя - это учение. Верить в имя Его - это значит пребыть в учении Христа.
Получить новое имя от Бога - это значит напрямую от Него получить НОВОЕ УЧЕНИЕ.

[Богдан Шевчук]

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 19:16
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».

А обратили ли внимание в начале Библии, где сказано про бедро взятое у человека и как названо то место и какие в одежды потом Бог одел человека? Обратите внимательно и сопоставте все в Начале и Конце.

Да я как бы уже сопоставил, поэтому тему и открыл, чтобы мыслью поделиться.

[Костя Ткаченко]

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
(Откровение, глава 3/12)

Какое новое имя(или имена) будет написано на побеждающих?

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 2:17

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.


Вам мое имя узнать хотЦа?

[Богдан Шевчук]

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 2:17

Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.


Вам мое имя узнать хотЦа?

Нет, Ваше имя я знаю. Вас зовут Костя. Какое будет имя Ваше позже, это будет опосля, и как бы сказать чтобы не обидеть, мне не сильно интересно, Ваше будущее имя. Но, вот интересно анализировать какое же Имя Бога моего и Имя мое новое, то бишь интересно имя Сына и имя Отца. Я вот думаю, что это одно имя.

[iosef]

iosef, разрешите мне выразить более чем полное согласие с этим вашим утверждением: согласен на все 23х10 процентов.


И здесь нечего возразить: "Люди, которые до Его Пришествия обнаружили бы в Писании Его Новое Имя, и им подобные, претендующие на некую "мудрость ребе", просто морочили бы другим головы".

Так что, всё правильно вы сказали.
До Его Пришествия говорить о Его Новом Имени рано.
О Его Новом Имени можно говорить только после Его Пришествия.
Но тут есть одно "но". Весь наш исторический опыт подсказывает нам, что мир сей не очень-то любит и привечает Божиих Посланников при их жизни на Земле.
Причина проста до банальности их не узнаЮт.
Отсюда, какой общий вывод напрашивается касательно обнаружения Нового Имени Мессии?
Правильно.
До Пришествия говорить о Новом Имени рано, после может статься поздно.
Правда, это разговор уже другой темы "О бодрствовании".

С Любовью, Николай Лагин.

Благодарю за теплые слова, Николай!
Такое не часто встречается на этом форуме, как и мудрость и расудительность.
Но тем приятнее, когда с такими людьми встречаешься
С Богом!

- - - Добавлено - - -

Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 19:16
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».

А обратили ли внимание в начале Библии, где сказано про бедро взятое у человека и как названо то место и какие в одежды потом Бог одел человека? Обратите внимательно и сопоставте все в Начале и Конце.

Господь взял у человека не бедро, а ребро.
Зачем морочите головы людям?

[beta]

У Него много имен ....

Имя это суть. Он всякий раз открывался все более и более, показывая Свою суть, и это было Его именем... Кем Он открылся после имени Яхве Спасителя?

[Богдан Шевчук]

Имя это суть. Он всякий раз открывался все более и более, показывая Свою суть, и это было Его именем... Кем Он открылся после имени Яхве Спасителя?

Так имя Иисус Христос и означает, Помазанный Яхве спасает. Ну или близко.

[beta]

Так имя Иисус Христос и означает, Помазанный Яхве спасает.

После этого у Него будет Новое имя.... откроет ( правда не всем) еще какую-то Свою суть....