Повешенный

[Aaаb1]

22 Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве,
23 то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

А почему проклят всякий повешенный? Кто знает, почему так?

[adashev]

А почему проклят всякий повешенный? Кто знает, почему так?

Может, это как-то связано с деревом познания?

[Егоркинс]

Может, это как-то связано с деревом познания?

:::::::::::::::::::::::::::::::::: Извините.

[Егоркинс]

А почему проклят всякий повешенный? Кто знает, почему так?

Мертвое тело осквернит дерево, а дерево осквернит землю???
Главное в этих стихах - тело не должно ночевать на дереве....и погреби в тот же день
Пока четко не понимаю...

[fyra]

Может, это как-то связано с деревом познания?

Совершено верно.Дерево(древо)познания добра и зла принесло человечеству грех и смерть или проклятие.Поэтому здесь лежит откровение о том,что всякий питающийся от этого дерево проклят.
Наш Господь вознесен был на древо(дерево)подняв туда все грехи всего рода человеческого и умер за всех нас,тем самым заплатил своей кровью,чтоб нам дать возможность вкусить от древа Жизни.

[babay]

Совершено верно.Дерево(древо)познания добра и зла принесло человечеству грех и смерть или проклятие.Поэтому здесь лежит откровение о том,что всякий питающийся от этого дерево проклят.
Наш Господь вознесен был на древо(дерево)подняв туда все грехи всего рода человеческого и умер за всех нас,тем самым заплатил своей кровью,чтоб нам дать возможность вкусить от древа Жизни.

Библия не говорит, что змей разговаривал с Евой среди листвы дерева жизни, что бы имело основание категории проклятого на древе. Скорее это символ, но он имеет значение в духовном плане. Дерево жизни не должно быть заслонено прахом. Оно всегда увешано плодами жизни.
Благословений.

[весарионович]

Совершено верно.Дерево(древо)познания добра и зла принесло человечеству грех и смерть или проклятие.Поэтому здесь лежит откровение о том,что всякий питающийся от этого дерево проклят.
Наш Господь вознесен был на древо(дерево)подняв туда все грехи всего рода человеческого и умер за всех нас,тем самым заплатил своей кровью,чтоб нам дать возможность вкусить от древа Жизни.

Вы пишите что дерево принесло человеку грех и смерть. Так вот, знайте, человек был смертен и до того, как вкусил от дерева. И не какого греха не унаследовало человечество от Адама, всё это бред. Одно наследстве перешло и живёт до селе, это страх, страх к смерти. Вам и апостолы неоднократно пишут об этом страхе.
И не надо путать Древо и дерево. Древо в Иерусалиме небесном по среди рая Божия.

[babay]

Так вот, знайте, человек был смертен и до того, как вкусил от дерева. И не какого греха не унаследовало человечество от Адама, всё это бред.

Сомнительно...
Благословений.

[valohan]

Второзаконие 21:23 "... ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве].."
А почему проклят всякий повешенный? Кто знает, почему так?

Этот стих цитирует Павел в Гал.3:13
Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, потому что написано:
«Проклят всякий висящий на дереве», Т.е. на кресте.

Это понимал также Лука и Пётр, где в их Писаниях о смерти Господа сказано:
Деян. 5:30; 10:39; 13:29; 1 Пет. 2:24;
Деян.5:30
¹Бог наших ^аотцов ^бвоскресил Иисуса, которого вы умертвили, повесив на ^вдереве.
Деян.10:39
И мы ^асвидетели всего того, что Он сделал и в иудейской земле, и в Иерусалиме; и с Ним ^брасправились, повесив Его на ^вдереве.
Деян.13:29
А когда они совершили всё то, что написано о Нём, они, сняв Его с ^адерева, положили в ^бгробницу.
1Петр.2:24
Кто Сам ^1авознёс наши грехи в Своём ^бтеле на ^2вдерево, чтобы мы, ^3гумерев для грехов, ^4джили ⁵для праведности; чьей ^6ераной вы были ⁷исцелены.

[Егоркинс]

Этот стих цитирует Павел в Гал.3:13
Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, потому что написано:
«Проклят всякий висящий на дереве», Т.е. на кресте.

Это понимал также Лука и Пётр, где в их Писаниях о смерти Господа сказано:
Деян. 5:30; 10:39; 13:29; 1 Пет. 2:24;
Деян.5:30
¹Бог наших ^аотцов ^бвоскресил Иисуса, которого вы умертвили, повесив на ^вдереве.
Деян.10:39
И мы ^асвидетели всего того, что Он сделал и в иудейской земле, и в Иерусалиме; и с Ним ^брасправились, повесив Его на ^вдереве.
Деян.13:29
А когда они совершили всё то, что написано о Нём, они, сняв Его с ^адерева, положили в ^бгробницу.
1Петр.2:24
Кто Сам ^1авознёс наши грехи в Своём ^бтеле на ^2вдерево, чтобы мы, ^3гумерев для грехов, ^4джили ⁵для праведности; чьей ^6ераной вы были ⁷исцелены.

22 Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве,
23 то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Таков смысл - если вы повешаете, Я прокляну??? Люди повесили Иисуса, Бог остался верным Своему Слову и проклял Своего Сына?? Так или нет??? Я думаю так.
Тогда ВОПРОС Когда Иисус взял грехи наши на себя, до проклятия повешенного на дереве или это и было проклятие -возложение всех грехов на НЕГО ?

[babay]

Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, потому что написано

А если бы не было написано, то не искупил?
Благословений.

[весарионович]

Сомнительно...
Благословений.

Сомнительно? Ну так назовите этот грех. Назовите то, чем кормят в церквях, удерживая людей. Единственный грех, о котором упоминается как грех отцов, это предательства Господа Бога его народам. Или вы не знаете что Иисус пришёл к погибающим овцам Своего двора. Не к язычникам, а к евреям. Помните встречу Иисуса с саморянкой.

[babay]

Сомнительно? Ну так назовите этот грех.

Первородный.

Назовите то, чем кормят в церквях,

Хлебом жизни.

удерживая людей.

В наручниках?...

Единственный грех, о котором упоминается как грех отцов, это предательства Господа Бога его народам.

В Законе 613 пунктов. Считаете, повторяется?

Или вы не знаете что Иисус пришёл к погибающим овцам Своего двора. Не к язычникам, а к евреям.

"Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир." (Иоан.12:46,47)

Помните встречу Иисуса с саморянкой.

Как вчера...:

"спасение от Иудеев." (Иоан.4:22)

То есть, сначала иудеи, а потом и Вы.
Благословений.

[весарионович]

Первородный.

Хлебом жизни.
В наручниках?...

В Законе 613 пунктов. Считаете, повторяется?



Как вчера...:
То есть, сначала иудеи, а потом и Вы.
Благословений.

Человека можно узнать по его ответам, о вас же не знаю что и думать. Нет ответов. Есть отрывки слов, даже не предложения, по которым вы, а может и не вы, делает свои заключения. Вы не интересный собеседник, вы обыкновенный человек, с верою, без веры ли, не мне судить.

[babay]

Человека можно узнать по его ответам, о вас же не знаю что и думать. Нет ответов. Есть отрывки слов, даже не предложения, по которым вы, а может и не вы, делает свои заключения. Вы не интересный собеседник, вы обыкновенный человек, с верою, без веры ли, не мне судить.

Сомнительно? Ну так назовите этот грех.

Этот грех называется первородным.

Назовите то, чем кормят в церквях,

Матф.18:20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Иоан.6:48 Я есмь хлеб жизни.

Следовательно, в церквях, христианских, кормят хлебом жизни, который есть Христос.

удерживая людей.

Как можно удерживать людей в церквях? В наручниках?...

Единственный грех, о котором упоминается как грех отцов, это предательства Господа Бога его народам.

Закон дан по причине согрешений. Следовательно, сколько согрешений, столько и пунктов. В Законе 613 пунктов. Считаете, повторяется?

Или вы не знаете что Иисус пришёл к погибающим овцам Своего двора. Не к язычникам, а к евреям.

Свой мир, это тот, который Им создан. А это вся вселенная. Овцы Его двора это те, кто слышит Его голос, и идет за ним:

"Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир." (Иоан.12:46,47)

Помните встречу Иисуса с саморянкой.

Конечно помню. Во всех подробностях. Это было как вчера...
Он попросил ее напиться, а она засомневалась, и сказала то же, что и Вы. Дескать, Иисус только для евреев. Но Он ей возразил: олениха ты. Я тебе не какой то арендатор, а хозяин всей вселенной. А кто этого не понимает, тот пень и олень. Я пришел к избранному Своему народу, что бы весь мир получил через них спасение:

"спасение от Иудеев." (Иоан.4:22)

То есть, сначала иудеи, а потом и Вы.
Так понятней?
Благословений.