Стать более чем , Иоанн Креститель.

[vit7]

А кто тут умаляет Иоанна Крестителя ???
Это Спаситель учит , что : ...но меньший в Царстве Небесном больше его. , больше Иоанна Крестителя.
Вот и получается , что тот кто не достиг праведности Иоанна Крестителя , тот не сможет войти в Царствие Небесное , а тот кто достиг Царствия , тот больше Иоанна Крестителя .
Получается что тот , кто не достиг до праведности Иоанна Крестителя тот не сможет сказать , что он рождён Свыше.
Вот я и спрашиваю тебя vit7 , ты превзошёл в праведности Иоанна Крестителя - ты рожден Свыше ?

Философский Ю неопротестанский,бред (пардон). Вы считаете что Иоан не достиг Царства Небесного ?!
Перечитайте внимательно мой пост выше.

[Алина777]

кто скажет , что он более чем Иоанн Креститель или подобен ему.
Что вы можете сказать о себе ?

Конечно есть, но не думаю что у таких есть время на форуме сидеть.

Цитата из Библии:

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

(Ин 14:12)

[санек 969]

А как узнать, к чему В ИТОГЕ, приведет чье-то, казалось бы, добро или зло?
Жизнь - это цепь событий.
Вы сегодня дали нищему, а он пошел и купил те злощастные 100 грамм, которые ему не хватало до смерти.
Или наоборот: вы, кому то дали в глаз, и он не пошел на работу, которая завтра взорвалась вместе с заводом.

Жизнь должна состоять из цепи событий, которые есть добро, а для этого люди должны точно знать. что такое добро, чем оно отличается от зла. И иметь волю не делать зла.

Узнать не сложно, что делает человек, добро или зло, и оценивать нужно не то к чему, якобы, что-то приведёт, а конкретный поступок.

Не нужно придумывать нелепые ситуации, которые не могут прогнозироваться человеком, и совершенно не правильно фантазиями оправдывать свои поступки.

[Sewenstar]

Жизнь должна состоять из цепи событий, которые есть добро, а для этого люди должны точно знать. что такое добро, чем оно отличается от зла. И иметь волю не делать зла.

это понятно. в субъективном масштабе.
Но не в воле идушего давать указанье стопам своим.

Так и получается: причинять добро, наносить пользу, подвергать ласкам...

Мы не можем видеть всего, оттого и бьемся с ветряными мельницами.
Есть Любовь,- Дух Святой, а что не по любви - то грех. Водимые Духом есть Сыны Божии.
Там нет никакой "своей воли" добра. Там есть Чувство Любви, Духа и следование за Ним.

Это за пределами "добра и зла".

[Работник]

Только ты видимо и младенчества ещё не достиг, так как не можешь отделить добра от зла, и не разумеешь ещё, как делать добро.

Вот апостол рассказывает как с ним было:
...[Рим.7:19] Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Давай послушаем тебя : как ты делаешь добро !

[Работник]

Философский Ю неопротестанский,бред (пардон). Вы считаете что Иоан не достиг Царства Небесного ?!
Перечитайте внимательно мой пост выше.

vit7 , интересно ты судишь Учение Господа и при этом просишь к себе повышенного внимания ???
Ведь из Писания ясно , что Иоанн Креститель не получил усыновления у Отца , как апостолы и ученики . Иоанн Креститель не Сын , а ангел :
...[Лк.7:27] Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Отсюда следует , что Иоанн Креститель пришёл не для того чтобы достигать Царствия Небесного , а чтобы послужить Сыну Божьему . Обетование - разве ангелам Отец послал ? :
[Евр.1:13] Кому когда из Ангелов сказал [Бог]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

[Работник]

Конечно есть, но не думаю что у таких есть время на форуме сидеть.

Цитата из Библии:

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

(Ин 14:12)

И какими же делами сейчас заняты "такие" -по твоему?
Разве Спаситель не общался в собраниях с народом Израильским?

[санек 969]

Вот апостол рассказывает как с ним было:
...[Рим.7:19] Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Давай послушаем тебя : как ты делаешь добро !

Апостол Иаков говорил так: Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех, Иак.4:17.

То есть, чтобы делать добро нужно точно понимать, чем оно отличается от зла, чтобы не путать.
Апостол Павел ,Рим.7:19, показывает, что он точно понимает, чем добро от зла отличается, единственное, что у него не получается, так это всегда делать доброе, но он понимает, что добро и зло это разные понятия.


Добро и зло различаются очень просто, этому закону можно ребёнка научить в два присеста, а вот будет ли он жить по этому закону другой вопрос. Знать и руководствоваться знаниями не одно и тоже.

Иисус учил: любить Бога и ближнего, как себя. А любить, как себя, это значит поступать с другими так как с хотел бы, чтобы поступали с собой. Вывод: кто поступает с другими так как хотел бы, чтобы поступали с ним - делает добро. И соответственно, кто поступает с другими так как не хотел бы, чтобы поступали с ним - делает зло.
Вот Павел и видел трудность между пониманием и делом.

[verbum]

А как узнать, к чему В ИТОГЕ, приведет чье-то, казалось бы, добро или зло?
Жизнь - это цепь событий.
Вы сегодня дали нищему, а он пошел и купил те злощастные 100 грамм, которые ему не хватало до смерти.
Или наоборот: вы, кому то дали в глаз, и он не пошел на работу, которая завтра взорвалась вместе с заводом.

Думаю человеку от своего ума невозможно определить это. Это две стороны одной медали. Берём Библию и сверяем свои поступки с тем как учил поступать Спаситель. Естественно при этом нужно правильно понимать о чём он говорил.

[Работник]

Апостол Иаков говорил так: Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех, Иак.4:17.

То есть, чтобы делать добро нужно точно понимать, чем оно отличается от зла, чтобы не путать.
Апостол Павел ,Рим.7:19, показывает, что он точно понимает, чем добро от зла отличается, единственное, что у него не получается, так это всегда делать доброе, но он понимает, что добро и зло это разные понятия.

Всё правильно санек 969 , именно так апостол учит младенцев -своих учеников. Но перед этими словами он предупредил :
[Иак.4:12] Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
Но сами апостолы , научены более совершенному пониманию о добре и зле , которое не может сразу вместиться в младенца , а постепенно.

Иисус учил: любить Бога и ближнего, как себя. А любить, как себя, это значит поступать с другими так как с хотел бы, чтобы поступали с собой. Вывод: кто поступает с другими так как хотел бы, чтобы поступали с ним - делает добро. И соответственно, кто поступает с другими так как не хотел бы, чтобы поступали с ним - делает зло.
Вот Павел и видел трудность между пониманием и делом.

Исполнять заповеди Божьи -вот добро .
Вникать в Учение Господа -добро.
Когда ты был в юном возрасте и в молодом , то разве не грешил ? Разве не делал злое? Наверняка обманывал и кого то ненавидел и зла желал и похотью был обольщён. Но стал ты изучать закон и понимать , что делать так нельзя. Теперь подумай : а как бы ты познал , что делать так нельзя , когда бы ранее не преуспел ты -в делании зла . Сравнил ты жизнь свою: когда закон не знал и после , как познал . И выбор сделал по душе своей . Отсюда ясно : если б ты не делал зла , то и не познал бы ты добра. Посредством зла познал ты признаки добра :
...9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

Теперь понимаешь , о чём говорит Филипп?
Евангелие от Филиппа:
10. Свет и тьма, жизнь и смерть, правое и левое - братья друг другу. Их нельзя отделить друг от друга. Поэтому и хорошие - не хороши, и плохие - не плохи, и жизнь - не жизнь, и смерть не смерть. Поэтому каждый будет разорван в своей основе от начала. Но те, кто выше мира; - неразорванные, вечные.

Добро и зло различаются очень просто, этому закону можно ребёнка научить в два присеста, а вот будет ли он жить по этому закону другой вопрос. Знать и руководствоваться знаниями не одно и тоже.

санек 969 , как ты хочешь научить ребёнка вот этой доброй заповеди :
...[Тов.12:8] Доброе [дело] - молитва с постом и милостынею и справедливостью. , если сам будучи взрослым человеком , а не знаешь как должно делать молитву и пост , как делается это доброе дело ?

[Работник]

Думаю человеку от своего ума невозможно определить это. Это две стороны одной медали. Берём Библию и сверяем свои поступки с тем как учил поступать Спаситель. Естественно при этом нужно правильно понимать о чём он говорил.

Всё правильно : от своего ума - не возможно.
Поэтому вот доброе дело - не судить ближнего , а вынимать брёвна из своего глаза .
Это и есть заповедь ! Доброе дело -исполнять заповеди Господа Спасителя.

[санек 969]

Всё правильно санек 969 , именно так апостол учит младенцев -своих учеников. Но перед этими словами он предупредил :
[Иак.4:12] Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
Но сами апостолы , научены более совершенному пониманию о добре и зле , которое не может сразу вместиться в младенца , а постепенно.


Исполнять заповеди Божьи -вот добро .
Вникать в Учение Господа -добро.
Когда ты был в юном возрасте и в молодом , то разве не грешил ? Разве не делал злое? Наверняка обманывал и кого то ненавидел и зла желал и похотью был обольщён. Но стал ты изучать закон и понимать , что делать так нельзя. Теперь подумай : а как бы ты познал , что делать так нельзя , когда бы ранее не преуспел ты -в делании зла . Сравнил ты жизнь свою: когда закон не знал и после , как познал . И выбор сделал по душе своей . Отсюда ясно : если б ты не делал зла , то и не познал бы ты добра. Посредством зла познал ты признаки добра :
...9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.

Теперь понимаешь , о чём говорит Филипп?
Евангелие от Филиппа:
10. Свет и тьма, жизнь и смерть, правое и левое - братья друг другу. Их нельзя отделить друг от друга. Поэтому и хорошие - не хороши, и плохие - не плохи, и жизнь - не жизнь, и смерть не смерть. Поэтому каждый будет разорван в своей основе от начала. Но те, кто выше мира; - неразорванные, вечные.



санек 969 , как ты хочешь научить ребёнка вот этой доброй заповеди :
...[Тов.12:8] Доброе [дело] - молитва с постом и милостынею и справедливостью. , если сам будучи взрослым человеком , а не знаешь как должно делать молитву и пост , как делается это доброе дело ?

Мда, Работник. Ну, я сказал, сказал, остальное от Бога. Всего доброго тебе.