Стать более чем , Иоанн Креститель.

[Работник]

Ни Господом ни Спасителем я не стану. Он Есть один, а шляющиеся по-форума и называющие себя "спасителем", так о них имеем предупреждение.

Да будет тебе известно : Христос и есть Дух Господень и если ты не желаешь стать Господом , стать одним Духом с Господом и Христом , тогда зачем взял Имя в долг , а сам зарыл талант ? И роста нет и нечем плату уплатить .

...Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?
41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.

[Topaz]

Да будет тебе известно : Христос и есть Дух Господень и если ты не желаешь стать Господом , стать одним Духом с Господом и Христом , тогда зачем взял Имя в долг , а сам зарыл талант ? И роста нет и нечем плату уплатить .

А это одно и тоже? Так ты апостол у христа, или Николай христос? Не пойму с кем общаюсь.

[Работник]

А это одно и тоже?

[1 Кор.6:17] А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

Если соединяешься с Духом Господнем , то и сам станешь Господом и Царём в Храме тела своего и будешь повелевать Силами и Властями и Начальствами , что живут в твоём внутреннем доме.

[Topaz]

[1 Кор.6:17] А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

Если соединяешься с Духом Господнем , то и сам станешь Господом и Царём в Храме тела своего и будешь повелевать Силами и Властями и Начальствами , что живут в твоём внутреннем доме.

Ваша позиция понятна,"сам себе господь".

[санек 969]

Однако ап Иоанн обособляет 144 тысячи.

Там прямо написано, что это евреи из 12 колен.

[санек 969]

Разве так учил Иисус ?
(Ин. 14:16) И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
Сын просит и умоляет Отца , чтобы дал ученикам Духа Святого , а не как ты говоришь : ... это от просящих ,...его нужно просить у Бога . Поэтому Сына надо в себе иметь - Духа Сына , Он и будет для тебя просить у Отца Духа Истины .
И если ты обратишь внимание , в стихе 17 Спаситель ясно говорит: Святой Дух не для всех (как ты говоришь) , мир не может принять и увидеть Его . Только Избранные Его - ученики , исполняющие Заповеди Его - знают Духа Истины и в себе носить будут.

Лук.11:12

А, учил Иисус : просите и получите ... Как сам делал, так и учил.

[Работник]

Лук.11:12

А, учил Иисус : просите и получите ... Как сам делал, так и учил.

И кого же учил Иисус ? Не учеников ли Своих ?
А много ли их было ? Не 12-ть ли ?
Хананеянка может вопить сколько угодно , но :
...[Мф.15:24] Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

[санек 969]

И кого же учил Иисус ? Не учеников ли Своих ?
А много ли их было ? Не 12-ть ли ?
Хананеянка может вопить сколько угодно , но :
...[Мф.15:24] Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

Иисус был послан только к погибшим овцам Израилевым, а учение его для всех верующих в него. Он сказал: идите и научите все народы ... так, что просящий получит.

[Работник]

Иисус был послан только к погибшим овцам Израилевым, а учение его для всех верующих в него. Он сказал: идите и научите все народы ... так, что просящий получит.

Думаю , что : не всё Учение -для "всех верующих". Для всех открыта лишь "часть" Учения -её открытая часть . А есть ещё и скрытая "часть" -внутренняя !Вот она- не для всех.
(3Езд.14:46)...Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные,
47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа;
48 потому что в них проводник разума, источник мудрости и река знания. Так я и сделал.

Поэтому санек 969 , ты изучаешь всего лишь "открытую" часть Учения , то что записано в -Библии . Она , как ты правильно заметил -для всех , кто считает себя верующим в Него .
Просил ли ты в молитвах своих , чтобы тебе было дана и другая часть Учения -"скрытая" , та что для мудрых , которая проводник мудрости .
Думаешь в Евангелии записаны все -до единого , Слова Спасителя к своим братьям -апостолам , которые Он произнёс за время Своей Миссии в этом мире ? Есть и другие "семьдесят книг" , которые лежат отдельно от Библии. Хотя со временем некоторые книги из отдельноположеных добавляются (Божьей Волей) в книгу для всех (Библию). Например : Книги Ездры(2 и 3) , Соломона ,Товита, Сирахова,Варуха ....

[санек 969]

Думаю , что : не всё Учение -для "всех верующих". Для всех открыта лишь "часть" Учения -её открытая часть . А есть ещё и скрытая "часть" -внутренняя !Вот она- не для всех.
(3Езд.14:46)...Всевышний сказал: первые, которые ты написал, положи открыто, чтобы могли читать и достойные и недостойные,
47 но последние семьдесят сбереги, чтобы передать их мудрым из народа;
48 потому что в них проводник разума, источник мудрости и река знания. Так я и сделал.

Поэтому санек 969 , ты изучаешь всего лишь "открытую" часть Учения , то что записано в -Библии . Она , как ты правильно заметил -для всех , кто считает себя верующим в Него .
Просил ли ты в молитвах своих , чтобы тебе было дана и другая часть Учения -"скрытая" , та что для мудрых , которая проводник мудрости .
Думаешь в Евангелии записаны все -до единого , Слова Спасителя к своим братьям -апостолам , которые Он произнёс за время Своей Миссии в этом мире ? Есть и другие "семьдесят книг" , которые лежат отдельно от Библии. Хотя со временем некоторые книги из отдельноположеных добавляются (Божьей Волей) в книгу для всех (Библию). Например : Книги Ездры(2 и 3) , Соломона ,Товита, Сирахова,Варуха ....

Бог ни чего не скрывает от верящих в него и ищущих истины, а кто не ищет для них многое остаётся в тайне. А, учение Христа для всех, сначала иудеев, а потом и остальных народов.

Если тебе открыта другая часть учения Христова, скажи: чем зло от добра отличается и можешь ли ты научить ребёнка различать добро и зло? А, если тебе этого, простого, не ведомо, то как ты можешь рассуждать о том, что я знаю?

[Работник]

А, учение Христа для всех, сначала иудеев, а потом и остальных народов.

А ты как понимаешь слово Иудеи ? По плоти иудеи , те кто в паспорте носят национальность "еврей" ? Тогда я приведу тебе Слова Евангелия :
...Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Поэтому учение Христа сначала для Иудеев по Духу , а потом для остальных народов и евреев тоже.

Если тебе открыта другая часть учения Христова, скажи: чем зло от добра отличается и можешь ли ты научить ребёнка различать добро и зло?

Евангелие от Филиппа:
10. Свет и тьма, жизнь и смерть, правое и левое - братья друг другу. Их нельзя отделить друг от друга. Поэтому и хорошие - не хороши, и плохие - не плохи, и жизнь - не жизнь, и смерть не смерть. Поэтому каждый будет разорван в своей основе от начала. Но те, кто выше мира; - неразорванные, вечные.
Евангелие от Филиппа:
34. Святым служат злые силы. Ибо они слепы из-за Духа святого, дабы они думали, что они служат своим людям, тогда как они работают на святых. Из-за этого ученик спросил однажды Господа о некой вещи, относящейся к миру. Тот сказал ему: Спроси свою мать, и она даст тебе от чужого.

Именно поэтому Спаситель в Евангелии сказал , чтобы мы благославляли гонящих нас и убивающих нас и прощали всем :
...А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Потому и судить плохое нельзя , потому что оно вовсе и не плохое бывает для нас , а всё на пользу . Поэтому совершенные , те кто питается твёрдой пищей , уже не отделяют зло от добра , а видят всё как единое и целое .

А, если тебе этого, простого, не ведомо, то как ты можешь рассуждать о том, что я знаю?

Потому и могу рассуждать о твоём знании , что :
...(1Кор.2:15) Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.

санек 969 , твой вопрос о добре и зле -это вопрос младенца .

[vit7]

[Мф.11:11] Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

Из этих Слов Спасителя следует , что : всякий , кто войдёт в Царствие Небесное будет более , чем Иоанн Креститель или как минимум -подобен ему. ?

Это Ваши выводы и тем более неправильные.
Вам должно быть понятно что сказал о Крестителе Христос:" ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна".
Хронологический порядок таков: 1) пророки до Иоанна; 2) Иоанн; 3) наступление Нового Завета.
То есть ,пророчество сделалось Евангелием, свидетельство о будущем заменилось свидетельством о настоящем, которое засвидетельствовал Иоан.

Слова-" будет более , чем Иоанн Креститель" ни в коей мере не умаляет перед другими Иоана Крестителя, а показывает конечную цель -Царство Небесное - которое более земной жизни, любого пророка Божьего, где попавшие в Царство, будут лицезреть Владыку а не только слышать Его голос.

[Работник]

Это Ваши выводы и тем более неправильные.
Вам должно быть понятно что сказал о Крестителе Христос:" ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна".
Хронологический порядок таков: 1) пророки до Иоанна; 2) Иоанн; 3) наступление Нового Завета.
То есть ,пророчество сделалось Евангелием, свидетельство о будущем заменилось свидетельством о настоящем, которое засвидетельствовал Иоан.

Слова-" будет более , чем Иоанн Креститель" ни в коей мере не умаляет перед другими Иоана Крестителя, а показывает конечную цель -Царство Небесное - которое более земной жизни, любого пророка Божьего, где попавшие в Царство, будут лицезреть Владыку а не только слышать Его голос.

А кто тут умаляет Иоанна Крестителя ???
Это Спаситель учит , что : ...но меньший в Царстве Небесном больше его. , больше Иоанна Крестителя.
Вот и получается , что тот кто не достиг праведности Иоанна Крестителя , тот не сможет войти в Царствие Небесное , а тот кто достиг Царствия , тот больше Иоанна Крестителя .
Получается что тот , кто не достиг до праведности Иоанна Крестителя тот не сможет сказать , что он рождён Свыше.
Вот я и спрашиваю тебя vit7 , ты превзошёл в праведности Иоанна Крестителя - ты рожден Свыше ?

[санек 969]

А ты как понимаешь слово Иудеи ? По плоти иудеи , те кто в паспорте носят национальность "еврей" ? Тогда я приведу тебе Слова Евангелия :
...Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Поэтому учение Христа сначала для Иудеев по Духу , а потом для остальных народов и евреев тоже.

Иудей это тот кто из колена Иуды, я говорил об этом. Можно конечно и в иносказательном смысле говорить, но я говорю об иудеях по плоти.

Потому и судить плохое нельзя , потому что оно вовсе и не плохое бывает для нас , а всё на пользу . Поэтому совершенные , те кто питается твёрдой пищей , уже не отделяют зло от добра , а видят всё как единое и целое .

Тут конечно тебя несёт, так как не различаешь добра от зла.

Потому и могу рассуждать о твоём знании , что :
...(1Кор.2:15) Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов.

Потому, что не понимашь, как добро от зла отличается и не можешь судить о моём знании, так как твоё незнание ещё не доросло до моего знания.

санек 969 , твой вопрос о добре и зле -это вопрос младенца .

Только ты видимо и младенчества ещё не достиг, так как не можешь отделить добра от зла, и не разумеешь ещё, как делать добро.

[Sewenstar]

Только ты видимо и младенчества ещё не достиг, так как не можешь отделить добра от зла, и не разумеешь ещё, как делать добро.

А как узнать, к чему В ИТОГЕ, приведет чье-то, казалось бы, добро или зло?
Жизнь - это цепь событий.
Вы сегодня дали нищему, а он пошел и купил те злощастные 100 грамм, которые ему не хватало до смерти.
Или наоборот: вы, кому то дали в глаз, и он не пошел на работу, которая завтра взорвалась вместе с заводом.