исихазм

[ahmed ermonov]

Сатана пал оттого, что думал о себе, как нечто стоящее.
Любая практика самоправедности суть противление истине.
Бог нам нужен именно для праведности. Если мы сами можем достичь праведности, то Бог нам не нужен.
Вера истинная состоит от уверенности, что Бог есть и уповающих на Него сделает праведниками...
Мир!

[искатель12]

вывод

много разных ответов, большое всем спасибо!!!


итак к какому выводу можно прийти....

1. увидел, что многие почемуто стараються найти цитату из писания, которая якобы чтото доказывает, на самом деле это всего лишь мнение человека выискивающего....
2. йога принимает Иисуса Христа как господа и спасителя человвеческой души и следует его наставлениям, цель йоги не гвозди есть и спать на камнях а просто очистить разум, и сердце, предавшись тотально Богу.
как это достигаеться? - непрестанная молитва (мантра), созерцание господа в своем сердце...

3. главные принципы йоги - возлюби Бога
возлюби ближнего

4. про атманов и брахманов,... то что вы хотите выискать то вы и найдете, НО, это по прежнему остаеться мнением,



итак где же тут сатанизм?

ко всем с любовью :-)

[Orly]

4. про атманов и брахманов,... то что вы хотите выискать то вы и найдете,

искатель12, я извиняюсь за цитирование Писание, столь вызывающее у Вас недоумение.
Просто Вы пришли на христианский форум и обратились с вопросом к христианам. Для христиан же, сколько бы ни различались их взгляды на вопросы веры в соответствии с принадлежностью к определенным конфессиями и деноминациями, незыблемой базой и конечным аргументом, примиряющим споры, является Слово Божие, зафиксированное в Библии. Так же, как для адептов разных течений ислама непрекословным аргументом являются цитаты Корана.

Цитата из Библии:

Для чистых все чисто;

и

Цитата из Библии:

Добрый человек из доброй сокровищницы своего сердца выносит доброе, а злой из злой сокровищницы-злое

На внешнем уровне религии разнятся, на внутреннем уровне, все эзотерические, внутреннии учения разных религий (исихазм православия, суфизм ислама, каббала иудаизма, йога индуизма, дзен буддизма) общи: они ищут всеединства с личностным первоначалом мироздания.

[ученик Истины]

Когда у человека возникает потребность изолироваться от "мира сего", найти "покой в Господе", он обращается к Богу, и всем сердцем своим удалается от земных забот, помышляя о Господе и ища озарения Божия. Внутренняя жажда по Христу, полное неудовлетворение всем мирским направляют верующего в самого себя, туда, где Господь поместил Царство Своё, как об этом сказано (хотя мы ещё живём на земле, но внутренним человеком нам дано уже ныне жительствовать на небесах).

"И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе." (Мк. 9:1)

"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть." (Лк. 17:20-21).

Человек пленен и угнетаем разного рода земными помыслами, лукавыми духами, бесами, которые в конце-концов рано или поздно способны довести человека до отчаянного положения. И одни ищут успокоения в йоге, другие отвлекают себя просмотром телевидения, третьи другими развлечениями, четвёртые забываются в алка'голе и наркотиках. Но во Христе нам подаётся от Бога упокоение иного рода - истинное, в котором душа обретает исцеление и жизнь вечную. В единении с Богом, когда человек соединяется с Ним и делается причастником Его естества (2Петра 1:4) через причастие Святого Духа (Евр. 6:4) - он обретает источник жизни, всякой радости и упокоения; во Христе, в единении с Ним и уподоблении Ему человек находит истинный смысл своей жизни.
Великий учитель внутреннего делания Макарий Египетский говорил:
"Один мудрый муж возжелал употребить все тщание в усильном искании, старался испытать всех, обращающихся в мире сем, в надежде, что получит от кого-нибудь пользу. Приходил он к царям, к властителям, к князьям, и не нашел там спасительного врачевства, которое мог бы приложить к душе; долго обращался с ними, и ничем не воспользовался. Пошел потом к мирским мудрецам и витиям: и их оставил таким же образом, не получив никакого приобретения. Ходил к живописцам, к добывающим из земли золото и серебро, ко всяким художникам; и не мог сыскать никакого врачевства для язв своих. Наконец, удалившись от них, взыскал себе Бога, врачующего страсти и болезни душевные... Всякая тварь во власти Его; однако же не утвердил в них престола, не установил с ними общения; благоволил же о едином человеке, с ним вступив в общение и в нем почивая. Видишь ли в этом сродство Бога с человеком, и человека с Богом? Посему, душа смысленная и благоразумная, обошедши все создания, нигде не находит себе упокоения, как только в едином Господе. И Господь ни к кому не благоволил, как только к единому человеку." (45-я Беседа, 4-5)

[Владимир 3694]

Сказки всё это про единение с Богом

Я всегда с интересом читаю Ваши сообщения. Вы очень много знаете. Но эти слова меня поразили. Что толку от знаний, которые не ведут к практическому результату? Напрасная трата времени и сил.

По-Вашему, выходит, Иисус - сказочник? Атеисты рукоплещут, пляшут и поют.

[Владимир 3694]

2. йога принимает Иисуса Христа как господа и спасителя человеческой души и следует его наставлениям

Если Вас не затруднит: будьте любезны, ссылку на источник. Желательно - на первоисточник. Типа Патанджали, Вьясудэвы etc. Не обязательно на санскрите. Можно - в переводе на русский или какой-либо из современных европейских языков.

[Liechtenstein]

Если Вас не затруднит: будьте любезны, ссылку на источник. Желательно - на первоисточник. Типа Патанджали, Вьясудэвы etc. Не обязательно на санскрите. Можно - в переводе на русский или какой-либо из современных европейских языков.

Немного не по теме, но просто интересно. Эти личности вроде жили за долго до Иисуса и про него писать как бы не могли? Или я их с кем то путаю

[Владимир 3694]

Или я их с кем то путаю?

Нет, не путаете. Но мне оч-чень интересно, откуда искатель12 почерпнул информацию, будто йога принимает Иисуса Господом и Спасителем.

[искатель12]

просто так

Нет, не путаете. Но мне оч-чень интересно, откуда искатель12 почерпнул информацию, будто йога принимает Иисуса Господом и Спасителем.

привет. принимает.

например, свами прабхупада в своем интервью в 60-х про это говорил лично... (бхакти йога), в ведах даже было предсказания про Иисуса Христа

труды серафима соровского - это чистой воды йога... особенно та часть которая касаеться как он написал про человека...

1. истинное я - божественное
2. я как своя личная ворля и желание
3. я как демонические силы...

это йога ))


просто мы хотим драться зща Бога, вот и деремся делимся как то и чем то... а между тем, все едино!!!

ко всем с любовью )))

[искатель12]

искатель12, я извиняюсь за цитирование Писание, столь вызывающее у Вас недоумение.

с уважением и,
никакого недоумения, просто говоря с вами я говорю с вами а не книжками... книжки это просто бумажка с буквами, а Христос в сердце, вот и мне интересно Ваше сердце, что оно скажет а не книжка...

Просто Вы пришли на христианский форум и обратились с вопросом к христианам. Для христиан же, сколько бы ни различались их взгляды на вопросы веры в соответствии с принадлежностью к определенным конфессиями и деноминациями, незыблемой базой и конечным аргументом, примиряющим споры, является Слово Божие, зафиксированное в Библии. Так же, как для адептов разных течений ислама непрекословным аргументом являются цитаты Корана.

согласен, и дело в том что многие цитаты можно сказать вовсе не к месту а использовать их для спора....

На внешнем уровне религии разнятся, на внутреннем уровне, все эзотерические, внутреннии учения разных религий (исихазм православия, суфизм ислама, каббала иудаизма, йога индуизма, дзен буддизма) общи: они ищут всеединства с личностным первоначалом мироздания.

да, именно так... все едино все в нашем сердце, добра, и радости всем, проявленное наше истинное я это лучшее поклонение Отцу, поэтому есть смысл не делиться на конфесии а всем вместе исполнять наставления Христа, которые есть во всех верах!!!!!))))

[Владимир 3694]

свами прабхупада в своем интервью в 60-х про это говорил лично... (бхакти йога), в ведах даже было предсказания про Иисуса Христа

Знаете, что? Давайте-ка, без "ля-ля", а? С кем-кем, а со мной этот номер не пройдет. Я ведь кое-что читал. И санскритом, хоть и со словарем, владею. Прошу конкретные ссылки на конкретные цитаты, где Иисус Христос, как Вы заявили в прошлом сообщении, называется Господом и Спасителем.

труды серафима соровского - это чистой воды йога...

Во-первых, Саровского.
Во-вторых, имена собственные в русском языке принято писать с прописной буквы (об общей "грамотности" Ваших посланий скромно промолчим).
И, наконец, в третьих: какие труды Серафима Саровского Вы читали? Названия, пожалуйста.

Прошу отнестись к моим вопросам серьезно, поскольку Ваши ответы покажут реальную степень Вашей компетенции в вопросах, в которых Вы, надо полагать, считаете себя знатоком.

[искатель12]

Знаете, что? Давайте-ка, без "ля-ля", а?

я вам желаю счастья и удачи, береги вас Бог

[Toivo]

А видел ли ты Господа? И слышал ли ты Его голос? Горело ли в тебе сердце тогда? Это я о цели Вашего "фанатизма". Хотя, думаю цели Ваши совсем другие, более высокие и значительные, чем простая встреча с Господом неба и земли, не так ли? Ведь есть в мире вещи более величественные, чем Царство Божье?

[искатель12]

А видел ли ты Господа? И слышал ли ты Его голос? Горело ли в тебе сердце тогда? Это я о цели Вашего "фанатизма". Хотя, думаю цели Ваши совсем другие, более высокие и значительные, чем простая встреча с Господом неба и земли, не так ли? Ведь есть в мире вещи более величественные, чем Царство Божье?

здравствуйте, вообще не понял про что ві написали, и где ві нашли ярлічек с надписью "фанатизм", присвоеній мне? ))))))

[Toivo]

Я всегда с интересом читаю Ваши сообщения. Вы очень много знаете. Но эти слова ( "это сказки" - прим моё) меня поразили. Что толку от знаний, которые не ведут к практическому результату? Напрасная трата времени и сил.

По-Вашему, выходит, Иисус - сказочник? Атеисты рукоплещут, пляшут и поют.

Причём здесь Иисус, если мы речь ведём об учениях человеческих? А что я не стремлюсь писать Вам о том, чего не знаю, это правда. А о практическом результате Вы верно мыслите, и я так же. Но ведь надо попробовать, прежде чем другим советовать. Но, зная, что не всё полезно, можно и в Писание посмотреть на духовный опыт предков, ходивших в Духе Святом.


Приведу пример одной беседы с тем, кто якшался то ли с йогами, то ли... да какая разница.

Есть стих:

1Фесс.5:17 Непрестанно молитесь.

И вот молодой человек рекомендует мне непрестанно повторять Иисусову молитву, мол там пробовали и через некоторое время пошли чудеса: явились силы, кто-то стал исцелять, кто-то пророчествовать... Представляешь!?

Хм, а сколько их них осознали свой грех, покаялись, обратились в веру, и воцерковились и стали на путь праведности Христовой? Вопрос был неожиданным и... непонятым.

Но тема меня зацепила. Что значит непрестанно молиться? Пробовал так и сяк, и ничего. А обычные молитвы и просьбы Бог слышал.

И вот с течением времени и свой опыт и набор фактического материала жизни в Боге и наблюдения за харизмами святых Господа понял - Павел вёл речь не о попке, тупо повторяющем христианские мантры, а о режиме online c Господом. Это как модем, подключил к серверу и когда надо шлёшь запрос и ждёшь ответа, похоже на Интернет.

Впрочем, в суете можно окно браузера свернуть и переключиться на другую задачу, но online-то с небом остаётся! Конечно возможен и разрыв связи, мы в мире живём, но доступ-то открыт всегда! Если верой держишься.

И ещё заметил - поиграть не получается, сервер отдаёт только для пользы дела. Когда служу, проповедую, веду беседы о Боге, в общем занимаюсь домостроительством Дома Божьего. Ну и для учёбы, размышления о Слове, строительства себя духовно.

Итак, можно догадаться, непрестанная молитва особенно в действии в общине, в церкви, в тихой комнате ночью, на пути, в дороге, и в труде на благо ближним.

Но Богу угодно чтобы я не зависал в "нете" в одиночестве, а пользовался бы установленными для Церкви средствами благодати, и прежде всего Словом Божьим, исповедью и Причастием, и наработками братьев, засвидетельствовавших о благодати в прежние времена ли в соседней общине.

Как написано:

Евр.1:1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

Многообразно, вот ведь как!

PS: есть обратная сторона медали - искушения.