Откуда дьявол берет силу ?

[Андрей Р.]

сила сатаны в рамках закона. сила Святого Духа над законом.
У Святого Духа есть сила, не путайте одно с другим!

[АНДРЕЙ 44]

У Святого Духа есть сила, не путайте одно с другим!

Понятно что у Святого Духа есть Сила Божия, но и у дьявола есть Сила Божия.
Отсюда вывод Сила Божия и Святой Дух - это разные вещи.

[tabo]

Получается что дьявол, тьмы бесов, смерть и ад пользуются Силой Божией данной им самим Богом Отцом ?

Для начала тот о ком ты говоришь вот тут:
Херувим. Слово херувим встречается в первый раз в кн. Бытия в следующих словах: "И поставил (Бог) на востоке сада Едемского херувима с пламенным мечем, по изгнании Адама и Евы из Рая, чтобы охранять путь к древу жизни" (3:24). Затем говорится о херувимах при устроении Скинии во времена пророка Моисея (Исх 25:18-22) и при создании храма Соломонова (3Цар 6:27, 8:6-7, 2Пар 3:10-13). Изображение их в образе человеческом, но с крыльями, и поставление этих изображений во Святом Святых над Ковчегом Завета и очистилищем, с преклоненными к нему лицами, дает нам видеть, что они, как высшие духовные существа, удостоены особенной близости к Богу, предстоят престолу Его, благоговейно служат Ему, всегда готовы исполнить волю Его, проникая в тайны нашего спасения (Исх 25:18-22, 1Пет 1:12). В Псалмах Давида (17:11, 79:2), у Ис 37:15 и у других свящ. писателей (1Цар 4:4, 2Цар 6:2, 22:11, 4Цар 19:15, 1Пар 13:6-8) Господь представляется восседящим на херувимах, чем дается также видеть их особенную близость к Богу. Пророки Моисей и Иезекииль и еванг. Иоанн говорят о них как о действительных существах, и они поставляются вместе с ангелами и в числе ангелов (Пс 103:3-4, 17:11, От 4:6-9, 5:11). Херувимы составляют особенный высший чин в небесной иерархии, отличный от ангелов (От 5:11-14, 7:11). Они представляются самыми приближенными к Богу умными силами, одаренными от Бога особенными совершенствами и имеющими свое особенное служение. Херувим охраняет таинственное древо жизни в саду Едемском. Херувимы осеняют Ковчег Завета и чистилище, проникая в тайны спасения (Евр 9:5). Херувимы окружают престол Вседержителя и Агнца на небесах, и неумолчно день и ночь прославляют бесконечные совершенства Его не только в великом деле творения, но и нашего искупления. В них полнота высшей жизни и высшее отражение славы Божией (От 4:6-8, Иез 28:14). В небесной иерархии Дионисия Ареопагита они поставляются подле серафимов в первом лике, занимая таким образом второе место в ряду девяти чинов ангельских.

Все что есть в них есть от Господа и есть Господа.

[Эстер-Эстония]

Иегова дает, все ведь от него?

С чего Вы взяли, что всё?

[karim555]

Нет сатаны вообще, а то, что относят к сатане, так всё это, рождается самим человеком из трёх качеств материальной природы, а именно, добродетели, страсти и невежества и нет ничего более их, ибо всё из них, и всё ими в этом материальном мире...
Сам же Господь по отношению к этим качествам материальной природы, трансцендентален...

Следуя вашему совету: Найдите в Захарии те места
решил из этой же книги привести такие слова:

Цитата из Библии:

1 И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.
2 И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?
(Зах.3:1,2)

Как вы прокомментируете это?
Здесь речь идет о том, кого "нет вообще"?

[karim555]

Поэтому, человек может быть добрым, страстным и невежественным
Человек, который сподобится возвыситься над ними суть качествами, сможет родиться свыше и войти в Царствие Небесное

Это вы об этом?

Цитата из Библии:

5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
(Иоан.3:5-7)

[karim555]

Так что вот такие вот дела
Три качества, и все поля деятельности из них, и всё ими
Поэтому, человек может быть добрым, страстным и невежественным
Человек, который сподобится возвыситься над ними суть качествами,

Как понять это: возвыситься над собственной добротой?

[М. Магдалина]

Сия двойственность, из трёх качеств материальной природы, а именно, из добродетели, страсти и невежества, с которыми Иисус и должен был соприкоснуться по писаниюДля того-то Он и был отведён в своё время в пустыню, дабы избавиться от сих противоречий возникающих от соприкосновения с материальной природой...Ведь и само же это материальное тело состоит из этих трёх качеств материальной природыИ как только сии противоречия, возникающие в теле Его, были Им побеждены, так сила духовная приступила и стала служить Ему...К этому же и слова Его: мужайтесь, я победил мир суть, победил сей материальный мир, с его тремя качествамиТри качества, и все поля деятельности из них, и всё ими Поэтому, человек может быть добрым, страстным и невежественнымЧеловек, который сподобится возвыситься над ними суть качествами, сможет родиться свыше и войти в Царствие Небесное

Мел, зачем нужно побеждать добродетель? Разве это плохое качество?

К добродетели надо стремиться! Об этом и Апостол Пётр говорит:

Цитата из Библии:

которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:
то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.

Нет в вас рассудительности, если призываете побеждать добродетель.
Вы со своими тремя качествами материальной природы, совсем запутались и людей в заблуждение ведёте.

[BRAMMEN]

дьявол подобно собаки на цепи, сколько Бог отпустит ему этой цепи столько он и имеет.

[Estrella]

дьявол подобно собаки на цепи, сколько Бог отпустит ему этой цепи столько он и имеет.

Дьявол черпает силу в людях.
Пока люди не изменятся,дьявол будет жив.

[Сэр]

Удивляет, что верующие совершенно не в курсе того, откуда черпает силу тот, кому они (верующие) должны противостоять, тем самым покоряясь Богу, и если бы они (верующие) на самом деле хотели покоряться Богу, а не своим прихотям, то непременно нашли бы ответ.
Итак, в послании к Евреям 2 гл. написано:
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству

В другом месте (Колоссянам 2 гл) кое-что уточняется в отношении того, что действовало против нас, но было пригвождено ко кресту:
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.

Еще одно место из слова нам показывает, что смерть имеет жало, которое имеет силу. Жало без силы не имеет никакого негативного воздействия, так же как и соль, не имеющая силы не имеет никакой пользы. 1 Коринфянам 15 гл:
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.

Об этом же говорится в стихах 7-11 послания к Римлянам:
7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил (набрал силу),
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,

После прочтения этих стихов становится абсолютно понятно, зачем Иисус пригвоздил ко кресту бывшее о нас рукописание, т.е закон. Теперь можно по праву и по правде Божией сказать:
33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.
34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
35 Кто отлучит нас от любви Божией:...

Поэтому, если мы действительно во Христе, то мы умерли для закона Его телом. Мы сораспялись Христу, если умерли для закона. И когда мы умерли для закона, мы соеденились с Ним в один Дух .
Так что, благодать или закон, быть солью в силе, или быть выброшенными на попрание людям, решать вам.

[Андрей Р.]

кто есть сатана? от куда он взялся? кто ему дал силу? кто его не хочет (не может, это кто как хочет) низвергнуть? ответ 1 - Иегова. Это мое мнение такое.

"кто есть такой абразивный куг? от куда он взялся? кто ему дал силу? кто не хочет его остановить? ответ 1- мастер шлифовальщик." - пищали, шелестели и повизгивали рубины, сапфиры и изумруды и другие драгоценные камни. А мастер делал свое дело, зная, что всему свое время и придет день, кода он остановит наждачный круг и выбросит его, изношенный и ненужный, потому, что закончилась шлифовка драгоценных и теперь они будут всегда радовать а тот старый абразивный круг выбросят и забудут.

[Владимир Корчагин]

Не будем все усложнять сверх надобности.
1. Бог сотворил ангелов.
2. Бог наделил ангелов силой и властью.
3. Бог наделил ангелов свободой воли.
4. Ангел Люцифер пал, став сатаной.
Итого: сатана сохранил силу и власть, которую дал ему Бог, но изменил направленность этой силы и власти, что Бог ему не позволял делать.

-аминь
-аминь, дары от Бога не преложны

Откуда сила? Оттуда же, откуда и способность низводить огонь. Но вот над поданными он властвует исключительно силой страха. Как и власть нормального пахана, так и власть (Евр.2:14) "имеющего державу смерти, то есть диавола", под которой все неверующие, "которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству" греха и богоотступничества.

-в отличии от Бога, который людям не навязывается, лукавый пленяет волю людей и оккупирует их своими бесами и духами, делая их одержимыми духами сатаны, делая их несвободными

[константин85]

2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. Откр. 13.
А кто дал дьяволу (дракону) силу престол и великую власть ?

12 И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
16 Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожрал их; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Получается что дьявол, тьмы бесов, смерть и ад пользуются Силой Божией данной им самим Богом Отцом ?

Дьявол просто одних людей натравливает против других. А как это лучше сделать? Правильно, придти к людям в лике Святого, пророка Божьего.
Сатана может показать много чудес, но оживить кого либо ему не под силу! Единственный пророк, который мог оживлять людей, то это был Иисус сын Марии. Такого пророка уже не будет.
Поэтому не верьте никому сегодня, кто говорит что он царь или спаситель от Бога. Просто будьте самим собой! Его все равно никому не обмануть, а те кто пробует это делать, то только усугубляют свою судьбу.

[валерий докудин]

Силу дьявол берет от человеческой греховности,чем больше человек грешит тем сильнее дьявол.Не давайте пищу дьяволу.