Вопрос о слове в молитве "Отче наш"

[TYSONWS]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

В Церковнославянской
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6

13 Й НЕ ВВЕДИ НАСЪ ВЪ НАПАСТЬ

У меня вопрос разве ИСКУШЕНИЕ И НАПАСТЬ одно и тоже ?

[tabo]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

В Церковнославянской
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6

13 Й НЕ ВВЕДИ НАСЪ ВЪ НАПАСТЬ

У меня вопрос разве ИСКУШЕНИЕ И НАПАСТЬ одно и тоже ?

Дорогой Брат!
Вы встретились с разными вариантами перевода.
На Руси существовало несколько церковнославянских переводов. Первый святых братьев Кирилла и Мефодия. Потом еще и еще.
При Елизавете Петровне (1-я пол. 18-го века) был осуществлен новый перевод (так называемый Елизаветинский). Он, в общем-то, и стал нормой для нынешнего церковного текста. То есть все изданные сегодня церковнославянские богослужебные Евангелия и Апостолы основываются на Елизаветинском переводе (с некоторой иногда правкой).

Мне сейчас, навскидку, не вспомнить, из какого конкретно перевода (какого времени) взят вариант «в искушение», то есть современный, сегодня принятый. Он был в Елизаветинском, но был и до этого, встречается в доелизаветинских переводах.

А вариант «в напасть» более древний.
Не знаем, как перевели это выражение святые Кирилл и Мефодий их переводы не сохранились, но в древнейшем Остромировом Евангелии (11-й век) встречаем именно эту форму: «И не введи нас в напасть, но избави нас от неприязни»
В переводе Острожской Библии (1581 года) также встречаем «в напасть».
Но все же впоследствии, на рубеже 17-18 веков, появилась и восторжествовала форма «в искушение».

А смысл один и тот же. Об этом читайте в моей книге про молитву Господню.

С любовью, свящ. К.

[Янэк]

Кто как думает, почему нужно просить Бога не ввести в искушение, ведь искушение не самое сложное в духовной жизни, с чем приходится сталкиваться?

[Michael2]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

В Церковнославянской
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6

13 Й НЕ ВВЕДИ НАСЪ ВЪ НАПАСТЬ

У меня вопрос разве ИСКУШЕНИЕ И НАПАСТЬ одно и тоже ?

Вот Вам словарь слов Библейских= очень удобный
Поиск в Библии. Библейская Симфония on-line, с еврейским и греческим словарем.
нажмите на слово любое, выскочит правописание этого слова на "ином" языке= щёлкните пол нему ( что выскочило) и в новом окошке откроется подобное этому:
Поиск в Библии. Библейская Симфония on-line, с еврейским и греческим словарем.



3986 πειρασμός 1. искушение; 2. испытание; LXX: 04531 (מַסָּה), 06045 (עִנְיָן). напасть

Поиск в Библии. Библейская Симфония on-line, с еврейским и греческим словарем.


04531 מַסָּה 1. испытание, искушение;
2. бедствие, горе, страдание.
1. дело, труд, занятие, забота;
2. случай, событие.

[ahmed ermonov]

Кто как думает, почему нужно просить Бога не ввести в искушение, ведь искушение не самое сложное в духовной жизни, с чем приходится сталкиваться?

Потому что все начинается с искушений. Если Бог не сказал бы Адаму про запретный плод, то искушений не было бы...
Цель этой жизни испытание верности к истине. Это делается искушениями, которые приходят именно от Бога!
Мир!

[Лука]

ведь искушение не самое сложное в духовной жизни, с чем приходится сталкиваться?

И что же Вы можете назвать сложнее и важнее искушения?

[Bовчик]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

в Евангелии от Матфея искаженна молитва отче наш, в Евангелии от Луки выделенного вообще нет.

[ahmed ermonov]

в Евангелии от Матфея искаженна молитва отче наш, в Евангелии от Луки выделенного вообще нет.

Вовчик, где вы видите искажение? Вполне нормальное дополнение! Скорее у Луки укороченный вариант.
Мир!

[Bовчик]

Вовчик, где вы видите искажение? Вполне нормальное дополнение! Скорее у Луки укороченный вариант.
Мир!

нет Ахмед, то, что Иисус не говорил "ибо твое есть царство..." следует из текста молитвы выше, вот приглядитесь внимательно

[Янэк]

И что же Вы можете назвать сложнее и важнее искушения?

Отсутствие духовного роста, когда человек ни холодный, ни горячий.

[Янэк]

Цитата из Библии:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

в Евангелии от Матфея искаженна молитва отче наш, в Евангелии от Луки выделенного вообще нет.

Не вижу искажения , если вы намекаете на то, что "Царствие Твоё" только должно прити, а не "есть", то оно может быть, но ещё не везде .

[Лука]

Отсутствие духовного роста, когда человек ни холодный, ни горячий.

Но возможен ли духовный рост без успешного прохождения искушений?

[Янэк]

Но возможен ли духовный рост без успешного прохождения искушений?

Да, почему нет? Для того, чтобы искушения проходить уже до какого-то духовного уровня нужно дорости.

[Varsava]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святиться имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 И НЕ ВВЕДИ НАС В ИСКУШЕНИЕ, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь

В Церковнославянской
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ
Гл.6

13 Й НЕ ВВЕДИ НАСЪ ВЪ НАПАСТЬ

У меня вопрос разве ИСКУШЕНИЕ И НАПАСТЬ одно и тоже ?

К Богу мы обращемся на ТЫ - он ОДИН это понятно. Когда молимся о себе говорим нас, как будто меня много.
Если здесь смысл?

[Лука]

Да, почему нет? Для того, чтобы искушения проходить уже до какого-то духовного уровня нужно дорости.

Без прохождения искушений дорасти до какого-то духовного уровня невозможно.