Был ли прельщен Адам?
Свернуть
X
-
-
У меня такое же понимание.Точно как в армии. Если солдат делает ошибку, то ответственен всегда командующий. За подчинненых в коммерческих организациях всегда отвечает начальник и с начальника всегда спросят. Так и с Евой. Прильстилась Ева, но спрос с Адама.
Еф 5:23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.Комментарий
-
Комментарий
-
Тогда так случилось, а теперь любимый умер за свою возлюбленную
и верная возлюбленная умерла для себя, чтобы жить для умершего и воскресшего возлюбленного.
И ради этой любви не слушает голосов других , убегает от других,
чтобы идти за любовью.
А вот Ева не по любви поступила, увлеклась голосом другого.
Это говорю не ради того кто правее , а ради того , как правильно , чему и
учиться надо нам, чтобы не увлечься голосом чужим.Комментарий
-
Двора.........так это понятно.Тогда так случилось, а теперь любимый умер за свою возлюбленную
и верная возлюбленная умерла для себя, чтобы жить для умершего и воскресшего возлюбленного.
И ради этой любви не слушает голосов других , убегает от других,
чтобы идти за любовью.
А вот Ева не по любви поступила, увлеклась голосом другого.
Это говорю не ради того кто правее , а ради того , как правильно , чему и
учиться надо нам, чтобы не увлечься голосом чужим.
Просто тема о тех первых.
Опыта у них небыло. Наверное потому что все остальное было. Ни проблем с питанием и жильем, ни пеленок, ни вмешательства родителей
ни искушений вокруг, кроме одного маленького деревца. Да и не посмотрели б в ту сторону, еслиб не помогли им. Говорю неопытные были
Комментарий
-
В Библии не дано точного описания каким образом Ева накормила Адама,
сказано лишь:
"И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел." Бытие 3:6.
А в каком виде она ему дала плод?
Точно не известно как Адам сьел плод. Может плод был похож на другие и Адам сьел его ничего не заподозрив, может просто измельчен.
Но Ева 100% соблазнилась на слова змея.
Каким же образом съел плод Адам нам не известно.Комментарий
-
Комментарий
-
// Никто ни в чем не может быть уверен и каждый новый день как дар Творца.
Мои стихи и созерцания- http://www.4oru.org/slovo.0.0.VAlex.html
Киевский подростковый клуб "Перевал" палаточные лагеря, походы, семинары.Комментарий
-
Теория конечно хороша...НО, Адам тогда бы сказал "Я, не знал", он же скидывает все на Еву... т.е знал он что ел. Если исходить из прямого толкования. А учитывая что глаза открылись у них обоих ПОСЛЕ того как сьел плод Адам... стих 7! То все рассказы о том что он не знал что творил как то неубедительны.В Библии не дано точного описания каким образом Ева накормила Адама,
Точно не известно как Адам сьел плод. Может плод был похож на другие и Адам сьел его ничего не заподозрив, может просто измельчен.
Но Ева 100% соблазнилась на слова змея.
Каким же образом съел плод Адам нам не известно.// Никто ни в чем не может быть уверен и каждый новый день как дар Творца.
Мои стихи и созерцания- http://www.4oru.org/slovo.0.0.VAlex.html
Киевский подростковый клуб "Перевал" палаточные лагеря, походы, семинары.Комментарий
-
если мир один и тот же то и князь мира должен быть один и тот же, но ведь согласно Библии вроде не так:мир у всех один и тот же.
тут:
1 .
Ис9:6 Ибо младенец родился нам; Сын дан нам ; владычество
на раменах Его и нарекут имя Ему : ЧУДНЫЙ, СОВЕТНИК, БОГ
КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, КНЯЗЬ МИРА.
и тут:
Книга От Иоанна > Глава 12 > Стих 31:
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
Книга От Иоанна > Глава 14 > Стих 30:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
Книга От Иоанна > Глава 16 > Стих 11:
о суде же, что князь мира сего осужден.Комментарий
-
Комментарий
-
это никак не связанно с оружием в моих руках ))))если мир один и тот же то и князь мира должен быть один и тот же, но ведь согласно Библии вроде не так:
тут:
1 .
Ис9:6 Ибо младенец родился нам; Сын дан нам ; владычество
на раменах Его и нарекут имя Ему : ЧУДНЫЙ, СОВЕТНИК, БОГ
КРЕПКИЙ, ОТЕЦ ВЕЧНОСТИ, КНЯЗЬ МИРА.
и тут:
Книга От Иоанна > Глава 12 > Стих 31:
Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
Книга От Иоанна > Глава 14 > Стих 30:
Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.
Книга От Иоанна > Глава 16 > Стих 11:
о суде же, что князь мира сего осужден.Комментарий
-
возможно неважно, но тогда не важен и вопрос который поднят в данной теме:
раз Бог наказал Еву значит тоже было за что, значит оба выноваты, и нечего нести тут пургу что во всем виноват только Адам. Вина одного не меньше вины другой.
Тут опять закралась женская хитринка еще в старте топика:
мол женщине не сказано что ей нельзя есть от древа значит она не виновата. Во всем Адам виноват, а она мол ни при чем.
вспоминается почему то фраза из известного кинофильма:"Не виноватая я, он сам пришел". Думаю не подобает христианкам подобное двуличие.Комментарий
-
почему ты ищешь вину ? покажи где АДАМ назван виновным или ЕВА..............вопрос риторический и вызван отношением к грехопадению, если подходить юридически где Адам подсудимый, Бог судья, Иисус адвокат а сатана прокурор и вот последний требует смерти Адама......только прокурор не вспоминает о родственных связях Судьи адвоката и подсудимого и судебное дело разваливается на корне, но судья решает зарезать адвоката что бы оправдать подсудимого........это просто ересь, ведь Бог есть любовь а значит юридическое восприятие свойственно католикам(западным церквам) не обоснованно и уводит от Истинного лона церкви.возможно неважно, но тогда не важен и вопрос который поднят в данной теме:
раз Бог наказал Еву значит тоже было за что, значит оба выноваты, и нечего нести тут пургу что во всем виноват только Адам. Вина одного не меньше вины другой.
Тут опять закралась женская хитринка еще в старте топика:
мол женщине не сказано что ей нельзя есть от древа значит она не виновата. Во всем Адам виноват, а она мол ни при чем.
вспоминается почему то фраза из известного кинофильма:"Не виноватая я, он сам пришел". Думаю не подобает христианкам подобное двуличие.Комментарий

Быть может, но как же тогда слова Павла? Павел не воспринимал всерьёз Адама?
Комментарий