Проклят, кто удерживает меч Господень от крови.

[Ибрагим Аббас]

Проклят, кто удерживает меч Его от крови! (Иер.48:10)

Меч это крест: лезвием погруженным в землю (достать до сердца земли).
Значит, нельзя доставать крест из земли, нужно давить на него, держа за рукоять?
Меч это Слово, потому что Логос, закланный от создания мира. И вонзенный в сердце земли. Куда Логос вошел. А нам надо давить (рукой).
Рукой Христа. Вот она одесная силы. Которую Он дает нам.
Рука это воля. Действие правоты.

До упора мы сознаем Распятие, вот в чем смысл.

[Владимир Корчагин]

Меч это крест: лезвием погруженным в землю (достать до сердца земли).
Значит, нельзя доставать крест из земли, нужно давить на него, держа за рукоять?
Меч это Слово, потому что Логос, закланный от создания мира. И вонзенный в сердце земли. Куда Логос вошел. А нам надо давить (рукой).
Рукой Христа. Вот она одесная силы. Которую Он дает нам.
Рука это воля. Действие правоты.

До упора мы сознаем Распятие, вот в чем смысл.

-и в чём смысл всего этого, что, как бы, было растолковано?

-Ибрагим, ты сознаёшь, что миру вот-вот предстоят кровавейшие по плоти события Апокалиписиса, во трезвление и во прозрение многих и многих? - Ты говоришь АМИНЬ этим событиям? ты благословляешь меч Госпродний на кровь и мир на потрясения? ты зовёшь Господа на Царство?

*
1) Дело Господне, Дело Церкви, дело каждого во Христе
2) http://www.evangelie.ru/forum/t78852.html#post2422263

К чему призваны христиане (Христа ежедневные послушники) в Теле Христовом?

http://www.evangelie.ru/forum/t61464.html#post1800885

http://www.evangelie.ru/forum/t76139.html#post2299976

[njgjkm]

Кровь Господа - это Его ОТКРОВЕНИЯ = ОТ КРОВИ ЕГО !!! Если вы получаете ОТКРОВЕНИЯ от Него - вы пьете КРОВЬ Христа - то есть Духовные, тайные, внутренние мысли от Бога, которые как и кровь у человека не на верху, не на поверхности, а внутри -сокрыты. А ОТКРЫВАЕТ их -только Христос. А если нет у вас Откровений - вы не ученик Христа - то рано себя называть верующим !!! Значит не ОСУЩЕСТВИЛОСЬ в вас ОЖИДАЕМОЕ = ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ЕГО в вас и у вас нет УВЕРЕННОСТИ в НЕМ, в НЕВИДИМОМ вашими глазами.!! Это золотая, непререкаемая формула дана Богом. Так что почаще вопрошайте Его читая Библию, спрашивайте напрямую Его -Христа -Господа о Духовном - Его , Божьем смысле сокрытым под буквой. Букву то и то понимает каждый по своему, а уж какой под ней сокрыт Духовный , Божий смысл -это дар небесный открываемый только Христом - только Он дает КРОВЬ Свою тем, кто просит -дает ОТКРОВЕНИЯ, а в них СИЛА, а в СИЛЕ этой сам Бог, Его Царство , Его престол в сердце вашем. Вот когда вы становитесь Божьим -то есть верующим в Бога Живого. Давайте перестанем притягивать за уши злость людскую и организацию массовых убийств людей на планете Земля - войны, к тому что написано в Библии. Это ДУХОВНАЯ книга, а не учебник по истории и географии !!!! Так что не приляпывайте войны между странами к тексту Библии, который говорит о Христе-Духе Божьем и о том как нам -людям Его получить, чтобы повернуться лицом а не задом к Богу. !!! БОГОВЕДЕНИЯ Бог от нас ждет !!! Так спрашивайте Его самого напрямую, а не гадайте над прочитанным.

[Ибрагим Аббас]

что миру вот-вот предстоят кровавейшие по плоти события Апокалиписиса

Книга Апокалипсиса не пророчество в жестком формате пророчества, предсказания или предопределения, а ПРЕЖДЕ ВСЕГО это рецепт выхода из сложной ситуации для мира.

19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны [ягоды] в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.
Откровение глава 14

Узда коня волочится по траве-земле когда он спокойно пасется.
Или мы видим реки крови?

Посему не пророчество как таковое, а прежде рецепт. Ибо в данном, например, месте двойной смысл (как минимум).

Ты говоришь АМИНЬ этим событиям? ты благословляешь меч Госпродний на кровь и мир на потрясения? ты зовёшь Господа на Царство?

Меч Господний на кровь... (я Вас вообще не понял).

Меч это крест: лезвием погруженным в землю (достать до сердца земли).
Значит, нельзя доставать крест из земли, нужно давить на него, держа за рукоять?
Меч это Слово, потому что Логос, закланный от создания мира. И вонзенный в сердце земли. Куда Логос вошел. А нам надо давить (рукой).
Рукой Христа. Вот она одесная силы. Которую Он дает нам.
Рука это воля. Действие правоты.

До упора мы сознаем Распятие, вот в чем смысл.

Проклят, кто удерживает меч Его от крови! (Иер.48:10): то есть, кто не сознает глубоко Распятие и все его глубинное значение.

Всё, что не нацелено в Пришествие Господа - это не христианство

Сказал: Духа Истины пошлет.

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
От Иоанна глава 15


Дух Истины это коллективный разум в единстве с высшим сущим высшим итогом всякой реальности; сей итог в Боге.
И чистые сердцем узрят его.

[Владимир Корчагин]

Книга Апокалипсиса не пророчество в жестком формате пророчества, предсказания или предопределения, а ПРЕЖДЕ ВСЕГО это рецепт выхода из сложной ситуации для мира.
...
Дух Истины это коллективный разум в единстве с высшим сущим высшим итогом всякой реальности; сей итог в Боге.
И чистые сердцем узрят его.

-увы, Ибрагим, и предыдущий твой пост, и нынешний - это человеческие лирика, философия, эзотерия - т.е., псевдо-духовность. А события Апокалипсиса мы (во Христе) призваны благословлять, сознавая, что лучше чел-ку потерять руку или ногу, но оказаться среди просвещённых Господом, чтоб быть вместе с Ним и в Царстве, и в Вечности,- что лучше человечеству быть потрясённым, чем пролететь ему мимо Цели.

Господи, суди же Ты нас всех и не медли, ибо нет праведного, нет верного, Тебе ни одного, но все мы хромаем на обе ноги,- Господи, наводи порядок под именем Своим, да святится имя Твоё
-ей гряди и не медли


*
Ссылки в тему:
вера читательская говорильная предательская Вера читательская

Можем ли мы называться христианами? Соответствуем ли мы строгим требованиям Иисуса Христа Господа к послушникам Своим ежедневным? Можем ли мы называться христианами? Соответствуем ли мы строгим требованиям Иисуса Хр

Слово от Господа: "МУЖи ВЕРЫ (какие - согласно Завета - христиане нужны Господу?)" МУЖ В Е Р Ы (хинени)

Строгость Божия и расслабуха людская христианская

Тем ли заняты христиане пред Господа живым? На том ли сосредоточены их сердца?

Христианин ли ты? Живёт ли в тебе Иисус?? Дух Христов - есть ли он в тебе?

[Ибрагим Аббас]

Апокалипсиса мы (во Христе) призваны благословлять, сознавая, что лучше чел-ку потерять руку или ногу, но оказаться среди просвещённых Господом, чтоб быть вместе с Ним и в Царстве, и в Вечности,- что лучше человечеству быть потрясённым, чем пролететь ему мимо Цели.

Встряску получите, не переживайте.


Если Вам нужна именно встряска, сами никак не могете проникнуться истинными смыслами, то для чего вы такие Христу? Сказал же, предупредительно: «не знаю вас».
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
От Матфея глава 7

Господи, суди же Ты нас всех и не медли, ибо нет праведного, нет верного, Тебе ни одного

Суд Бога праведен, а не в том, чтобы подзатыльники раздавать. Но если вам так потребны подзатыльники... (только кому надо все это? может умом все-таки по духу сподобитесь вникнуть в Заветы?).

[ЯОлег]

Сергей О, сильно сказано и верно. Но было это аж 13 сентября 2008 года. Что же бы сказал ты сейчас, Сергей О, будь ты здесь, спустя почти 10 лет? Хорошо бы услышать тебя сейчас, каков ты стал: укрепился ли в истине? отделил ли меч грехи твои от тебя? и как с близкими твоими, которые тянут тебя обратно, к своему, земному? А речь - огонь! Горел человек, ненавидел грехи свои и желал спасения! Каков же ты сейчас, Сергей О? Эх, знать бы...

[Владимир Корчагин]

Проклят, кто Дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови! Иер.48.10

Встряску получите, не переживайте.

-Ибрагим, ты сознаёшь что мир лежит во зле, в державе смерти,
что сатан правит человечеством и церквами,
что люди одруманены духами злобы поднебесной и не сознают своего духовного пленения,-
и что только страшные по плоти мировые Катаклизмы могут привести в трезвление хотя бы некоторых (увы, лишь хотя бы некоторых, ибо Писание показывает, что многие останутся глухи к Крику Господа, пытающегося разбудить находящихся под дъявольским дурманом)


Уже 2-е десятилетие на этом форуме напоминаю, что тогда, когда мы (во Христе), согласно установления Христа для верных Своих последователей, провозглашаем день изо дня духовному миру актуальные молитвенные Цели, указанные нам в "Отче наш",-
что тогда, когда мы (христиане) МОЛИМСЯ о скорейшем избавлении мира от сатаны,- молимся: «Ей, гряди, как можно скорее, Господи Иисусе» (Откр.22:17.20; Мф.6:9-), - то мы сознаём при этом,
что это Пришествие и воцарение Иисуса Христа не произойдёт вдруг(!) в одночасье, но этому предшествуют Невиданные доселе Скорби последней седьмины мира сего (период минимум в 3, 5 года),-
Этому (утверждению Царства Христа на земле) предшествуют ужасы Дня Господня Великого и страшного, в которых Церковь (все верные Христа ежедневные ныне послушники, все подлинные христиане) до 7-й трубы Апокалипсиса (Откр. 11.15) будут пребывать на земле,
чтоб стать для смятенного и потрясённого мира солью земли и светом миру, -
солью, толкующей вкус и значение всей той Божией твёрдой Пищи,- пищи, которую, в виде потрясающих, трезвящих, научающих и Экзаменующих событий, изольёт ВсеДержитель в эти дни на нашу землю (во прозрение многих и многих),- когда именно в эти кровавые по плоти (для всего человечества и для христиан) дни Церковь и совершит подлинную и одномоментную всей земли (т.е. одновременно везде и всех) евангелизацию, отвечая на вопросы смятенных и потрясённых людей, , "почему это всё началось? и ЗА ЧТО это нам? И что дальше будет?" ...

В эти дни Церковь верных Христа станет свидетельницей правды Божией спасительной и исцеляющей,- спасительной для многих и многих, - в т.ч. для наших родных и близких, о которых мы так много ныне печёмся, настойчиво свидетельствуя им и молясь за них,- когда они, получившие от нас в своё время должные свид-ства, уже в трезвящих событиях Скорбей всё-таки предъявят Господу своё покаяние (в эти дни Господь взрастит и умножит все наши нынешние свидетельские и молитвенные посевы),

В эти особые для всех дни Церковь (все верные Христа) станет свидетельницей правды Божией спасительной, в т.ч. и для так называемых христиан (около-христиан), увы и увы, ныне избегающих соработничества Господу и ежедневного руководства Главы своей (Ин.10:4,16,27; 16:13; Откр.3.20), но ходящих своими путями и постоянно ищущих своего, когда эти около-христиане всё более растворяются в мире дъявольском и в ветхих ценностях его.

Так вот, в итоге всего, Церковь пройдёт через два Горя из 3-х, предстоящих всему человечеству (Откр.9.12; 11.14),- и лишь перед 7-ю Чашами Гнева (которые изольются на жестоковыйных, на судящихся с Господом) Церковь верных Христа будет восхищена на встречу с Господом,- и тогда, лишь после 7-ми чаш Гнева (которые будут тем, кто заслужил их), взамен изуродованным земле и опалённому нынешнему небу, придут новое небо и новая земля, и Небесный Иерусалим, и воцарение Господа Иисуса Христа на земле, на 1000 лет,- воцарение среди всего человечества (когда при этом мы должны сознавать, что царство Господа ещё не есть вечность Отца, ещё не есть взрослая реальность Отца-Бога).

При этом, не мало христиан в это время Скорбей, влачимые к царям на отчёт за свою приверженность Иисусу Христу Господу (за приверженность и верность правде Его, так страшной для мира), будут умерщвлены за Христа,- умерщвлены, как будут, в т.ч., убиты 2 величайших пророка Божиих, вот-вот должных быть воздвигнутыми Господом в Иерусалиме, когда они начнут терзать мир обличениями Божиими, показывая миру его БезБожие, показывая людям их отступничество от правды Бога спасительной, показывая человечеству вновь и вновь умаляемого ими и ныне, и все эти 2 тыс лет, Христа Бога (см. Откр. 11 гл), - когда с воскресением и восхищением этих 2-х пророков произойдёт и восхищение Церкви верных Господа (а это далеко не все, кто именует себя ныне Христа ежедневными послушниками, то бишь христианами).

Эти предстоящие события будут временем Жатвы, и Господь Иисус ещё 2 тыс лет назад сказал, что Жатва давно уже побелела, и просил верных Своих последователей, молить Господина Жатвы высылать делателей на Жатву Его (а это будут ангелы Его, которые отделят пшеницу от плевелов, и плевелы соберут и сожгут). И тогда же Иисус дал Своим послушникам молитвенные Цели в "Отче наш", чтобы им звать (до победного) Господа на Царство и желать скорейшего избавления человечества от лукавого и от державы смерти его.


Так что, мы (во Христе) ныне молимся за то, чтоб для всего человечества пришли внятные и трезвящие всех события, - чтоб все имели равный шанс и общую необходимость обратиться к вопросам смерти и жизни, во время последней седьмины мира сего.

Так что, время предстоит нам всем вот-вот очень страшное по плоти, предстоит христианм (Христа ежедвным послушникам) время чрезвычайно напряжённое и трудовое, и Экзаменующее,-
и ДАЙ НАМ БОГ НЕ ПРЕДАТЬ ГОСПОДА В ЭТИ ДНИ соцарствия Иисусу, в эти дни ИСПЫТАНИЙ, грядущих на всю землю и на всякую плоть,- но помоги нам, Боже, ПОНЕСТИ ДОЛЖНОЕ перед Христа и для Него, в соработничестве Ему

[Ибрагим Аббас]

Проклят, кто Дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови! Иер.48.10

-Ибрагим, ты сознаёшь что мир лежит во зле, в державе смерти,
что сатан правит человечеством и церквами,
что люди одруманены духами злобы поднебесной и не сознают своего духовного пленения,-
и что только страшные по плоти мировые Катаклизмы могут привести в трезвление хотя бы некоторых (увы, лишь хотя бы некоторых, ибо Писание показывает, что многие останутся глухи к Крику Господа, пытающегося разбудить находящихся под дъявольским дурманом)

что многие останутся глухи к Крику Господа

Что еще за "крик Господа"? У Бога глас.
Нашли "крикуна"...

пытающегося разбудить находящихся под дъявольским дурманом

Таковых разбудит только Истина.

[Владимир Корчагин]

Что еще за "крик Господа"? У Бога глас.
Нашли "крикуна"...
Таковых разбудит только Истина.

"Как ВсеДержитель будет кричать?", см. вот здесь http://www.evangelie.ru/forum/t9558-4.html#post6316333
Но это точно, вот-вот мы услышим страшный КРИК ГОСПОДА, который начнёт Суд с Дома Своего

Ибо, судя по всему, мир и христианство упорно добиваются того, чтоб их наконец-то достиг страшный КРИК Бога, и прежде всего - как окрик к тем, кто назвался в рабы Его (Иер.25.30)!!!!

Иер.25:29-38
29 Ибо вот на город сей, на котором наречено имя Мое (а ныне Богу будем помнить принадлежит, как искупленный весь мир), Я начинаю наводить бедствие; и вы ли (народ Божий) останетесь ненаказанными? - Нет, не останетесь ненаказанными;
ибо Я призываю меч на всех живущих на земле, говорит Господь Саваоф.
30 Посему прореки на них все слова сии и скажи им: Господь ВОЗГРЕМИТ с высоты и из жилища святыни Своей подаст ГЛАС Свой; СТРАШНО ВОЗГРЕМИТ на селение Свое (на весь мир); как топчущие в точиле, ВОСКЛИКНЕТ на всех живущих на земле.
31 ШУМ дойдет до концов земли, ибо у Господа состязание с народами: Он будет судиться со всякою плотью, нечестивых Он предаст мечу, говорит Господь.
32вот, бедствие пойдет от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краев земли.
33 И будут пораженные Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли.
34 Рыдайте, пастыри, и стенайте, и посыпайте себя прахом, вожди стада; ибо исполнились дни ваши для заклания и рассеяния вашего, и падете, как дорогой сосуд.
35 И не будет убежища пастырям и спасения вождям стада.36 Слышен вопль пастырей и рыдание вождей стада, ибо опустошил Господь пажить их.
37 Истребляются мирные селения от ярости гнева Господня.38 Он оставил жилище Свое, как лев; и земля их сделалась пустынею от ярости опустошителя и от пламенного гнева Его.


Ам.3.8
Ибо «Лев начал рыкать - кто не содрогнется? Господь Бог сказал - кто (при этом) не будет пророчествовать»?


Амос 3 гл
1Поднимется ли с земли петля, когда ничего не попало в нее?
6 Трубит ли в городе труба, -- и народ не испугался бы?
Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?
7 Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.
8 Лев начал рыкать - кто не содрогнется?
Господь Бог сказал - кто не будет пророчествовать?
9 Провозгласите на кровлях в Азоте и на кровлях в земле Египетской и скажите: соберитесь на горы Самарии и посмотрите на великое бесчинство в ней и на притеснения среди нее. Они не умеют поступать справедливо, говорит Господь: насилием и грабежом собирают сокровища в чертоги свои. Посему так говорит Господь Бог: вот неприятель, и притом вокруг всей земли!
он низложит могущество твое, и ограблены будут чертоги твои.
12 Так говорит Господь: как иногда пастух исторгает из пасти львиной две голени или часть уха, так спасены будут сыны Израилевы, сидящие в Самарии в углу постели и в Дамаске на ложе.- Слушайте и засвидетельствуйте дому Иакова, говорит Господь Бог, Бог Саваоф.»


-и это вот-вот будет!
-и мы говорим:
-Аминь, Боже, БУДЬ БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ В СУДАХ ТВОИХ,- в судах, благих, угодных и совершенных действуй и не премолчи,- ибо судами Твоими - справедливыми и трезвящими - многие и многие спасутся,- и по Судам Твоим - праведным и вразумляющим будешь познан Ты многими и многими.

-Иисус, что бы не происходило, какие бы ещё выверты среди христиан мы бы не открывали (а им похоже, не будет конца), или в чём бы нам ещё с теми или иными людьми - не приходилось бы сговариваться в любом случае, как Подлинный и единственный Ответ всему этому, будет именно Твоё говорение к этому миру,- говорение Твоими потрясающими событиями, предшествующими воцарению Твоему, и на земле, как на небе,- посему, - действуй и не премолчи начинай кричать к этому миру, во спасение всех, предназначенных к тому.
-ей, гряди.

[Ибрагим Аббас]

"Как ВсеДержитель будет кричать?", см. вот здесь http://www.evangelie.ru/forum/t9558-4.html#post6316333
Но это точно, вот-вот мы услышим страшный КРИК ГОСПОДА, который начнёт Суд с Дома Своего

Вы разницу между "возгремит", "воскликнет"... и криком, видите?
Кричит выпь в ночи. Или что еще... испуганное.

[Владимир Корчагин]

Вы разницу между "возгремит", "воскликнет"... и криком, видите?
Кричит выпь в ночи. Или что еще... испуганное.

Никогда не думал, что понадобится кому-то доказывать, что Бог во гневе и ярости КРИЧИТ (а не шепчет, а не шипит, а не лопочет).

Всегда было естественно воспринимать, как крик, многие места Писания к народу Божьему спящему, - к христианам, которых Господь пытается разбудить, напр, те же «идёт Господь и не в безмолвии», «возгремел Господь». «Господь речет,- и восстанет бурный ветер и высоко поднимает волны его». «Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение (Пс.2.5).

• Близок великий день Господа, близок, и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня; горько возопиет тогда и самый храбрый!
• День гнева день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы,
• день трубы и бранного крика против укрепленных городов и высоких башен.
• И Я стесню людей, и они будут ходить, как слепые, потому что они согрешили против Господа, и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их как помет.
• Ни серебро их, ни золото их не может спасти их в день гнева Господа, и огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля, ибо истребление, и притом внезапное, совершит Он над всеми жителями земли (Соф.1:14-18).

27 Вот, имя Господа идёт издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий,
28 и дыхание Его, как разлившийся поток, который поднимается даже до шеи, чтобы развеять народы до истощания; и будет в челюстях народов узда, направляющая к заблуждению.
29 А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой.
30 И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде.
31 Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый.
32 И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдёт против него войною опустошительною.
33 Ибо Тофет давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его. (Ис.30 гл)


Кроме того, нередко в пророчествах к нам приходило: «Криком кричу к вам ВРЕМЯ ПОСЛЕДНЕЕ, отрезвись, народ Мой!»

*
Но для привередливых(типа Ибрагима) место Писания конкретно со словом КРИК

• Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
• Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;
• опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера;
• и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.
• Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: «вы наши боги».
• Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
• Кто так слеп, как раб Мой, и глух, как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?
• (Ис.42:13,14-)

[Ибрагим Аббас]

Никогда не думал, что понадобится кому-то доказывать, что Бог во гневе и ярости КРИЧИТ (а не шепчет, а не шипит, а не лопочет).

Поймите что крик обычно означает нечто нервозное, психованное, в большинстве случаев это именно так, и посему, воспринимается как нечто невоздержанное, и зачастую бессмысленное. Если будете продолжать напирать именно на смысл "крика" (в Господе), то значит, будете далее утверждаться в хулении Бога.


Прикрикнуть и крикнуть это очень разное, хотя может казаться что нет. Тем более далеко от смысла крика понятие "возгремит" и "воскликнет".


Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих.
--
Как Вы читаете Писание? Здесь речь о крике войск (Господних): "поднимет воинский крик" глотками воинов.


"Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё;"
--
Понимайте Писание духом. Прежде буквы.
Вы не можете "эксплуатировать" слово "крик" относительно Бога, причины оговорены ранее. Сам Бог говорит о Себе как Ему нужно в Писании. Вы можете, в проповеди, цитировать какие-то стихи, или даже часть стиха, но чтобы было ясно откуда он, и с чем связан, но отрывочно подавать смысл (по своему усмотрению) что "Бог будет кричать", не можете.


Сказать "возвысит глас", "воскликнет", "возгремит" и прочее, сколько угодно. Потому что само по себе слово "крик" понимается вполне однозначно: истерика.

место Писания конкретно со словом КРИК

--
И где слово крик в этом:
Слушайте, глухие, и смотрите, слепые, чтобы видеть.
???


Вот видите, Вы лукавите. Занимаетесь подлогом в мелочах (как бы в мелочах), как же Вам большее доверить? пред Богом...


Или решили завалить печатной массой?


"уста Его исполнены негодования", также, к крику не относится. Вы еще бы глагол "визжать" использовали, а они, эти два слова, довольно близки семантически.
То что в Писании слово употреблено в каких-то местах, то там оно в контексте, понимаете? Вы способны передать ТОТ контекст, по духу, чтобы употреблять?

[lglGL]

Прикрикнуть и крикнуть это очень разное, хотя может казаться что нет. Тем более далеко от смысла крика понятие "возгремит" и "воскликнет".

--
Понимайте Писание духом. Прежде буквы.
Вы не можете "эксплуатировать" слово "крик" относительно Бога, причины оговорены ранее. Сам Бог говорит о Себе как Ему нужно в Писании. Вы можете, в проповеди, цитировать какие-то стихи, или даже часть стиха, но чтобы было ясно откуда он, и с чем связан, но отрывочно подавать смысл (по своему усмотрению) что "Бог будет кричать", не можете.


Сказать "возвысит глас", "воскликнет", "возгремит" и прочее, сколько угодно. Потому что само по себе слово "крик" понимается вполне однозначно: истерика.


"уста Его исполнены негодования", также, к крику не относится. Вы еще бы глагол "визжать" использовали, а они, эти два слова, довольно близки семантически.
То что в Писании слово употреблено в каких-то местах, то там оно в контексте, понимаете? Вы способны передать ТОТ контекст, по духу, чтобы употреблять?

Чтобы не заниматься выдумками, обратите внимание на следующие факты:

Слово крик с корнем "-кри-, -крича-"
Слово «кричать» образовано от существительного «крик»; это звукоподражательное слово, аналоги которому есть во всех славянских и во многих индоевропейских языках (например, греч. κρίζω),

оно созвучно и практически идентично оригинальному в Библии קרא - читай - "кро-" (существительное) или "кара" (глагол).

Есть ряд мест, которые доказыват, что "крик" в рассматриваемом случае не несет той смысловой нагрузки, которую вы прибавляете.

Следующий словарь, с которого и написана Библия, показывает исходное его значение.

а) קָרָא (f. ,קָרְאָה также קָרָאת Ис. 7:14; n. verb. m. ,קְרֹא f. (קְרֹאת 1) кричать (onomatop. как crier, Англ. to cry, Русс. кри-чать), о вороне Пс. 147:9; о человеке взывать голосом Быт. 39:14; восклицать Ис. 40:3; 58:1; вопить, жаловаться о чем (вин.) Ир. 20:8; на кого (עַל) кому (אֶל) Вт. 15:9; возглашать, обнародовать: קׅרְאוּ צוֹם объявите пост 1Ц. 21:9. קָרֹא דְרוֹר לְ- объявить свободу кому Ир. 34:15; возвещать (אֶל) Ис. 40:2; проповедывать ст. 6; Ир. 2:2; Пр. 1:21. 2) кликать, звать, призывать кого, с вин. Быт. 27:1; с לְ- ,אֶל Лв. 1:1; Суд. 16:25; призывать на помощь кого Пс. 18:7; молиться кому Ион. 1:6; קָרֹא בְשֵם יְיָ призывать имя Господне Быт. 4:26 (ср. 1Ц. 18:26); вызывать беду на страну ,(עַל) о Боге 2Ц. 8:1; Агг. 1:11; приглашать на пир (לְ-) 1С. 16:5; part. קָרוּא приглашенный, гость 9:22; Есф. 5:12. קָרֹא לְשָלוֹם אֶל- пригласить кого к миру (давать сигнал для мира) Вт. 20:10; Суд. 21:13. 3) называть, именовать, с вин. лица и имени: וְקָרָאת יְשוּעָה חוֹמֹתַיׅךְ и будешь называть стены твои спасением Ис. 60:18; с לְ- л: לַחֹשֶךְ קָרָא לָיְלָה тьму назвал Он ночью Быт. 1:5; чаще: קָרְאָה שְמוֹ דָּן она нарекла ему имя Дан 30:6. קָרֹא בְשֵם называть по имени, назначать кого Исх. 31:2; тоже без בְּשֵם Ис. 41:4 и 9 (ср. 49, 1), посему: קְרוּאֵי הָעֵדָה призванные (выборные) из общества Чс. 1:16; знаменовать, прославлять Быт. 4:26; 12:8; элипт. וּקְרָא שֵם и ознаменуй имя твое Рф. 4:11. 4) произносить Ис. 8:4 и отсюда произносить писанное, читать 29:11; 34:16; 37:14. קָרֹא בַּסֵּפֶר читать из книги Не. 8:8. Nif. נׅקְרָא 1) быть скликаему, созываему, собираться Ис. 31:4 (ср. צָעַק ,זָעַק Nif.); быть призываему Есф. 3:12. 2) быть называему, именуему Ис. 56:7; Зх. 8:3; безлич. לְזֹאת יׅקָּרֵא אׅשָּה этой пусть наречено будет жена Быт. 2:23; с בְּ- Быт. 21:12; с בְּשֵם ,עַל-שֵם носить чье-либо имя 48:6; Ис. 43:7; говорится и наоборот: имя мое названо на ком, на чем (עַל ,בְּ-) Быт. 48:16; 2С. 12:28; Дн. 9:19. 3) быть читаему Не. 13:1; Есф. 6:1. Pu. קֹרָא называться, с בְּשֵם носить чье-либо имя Ис. 65:1; безлич. וְקֹרָא לָךְ שֵם חָדָש и наречено будет тебе имя новое 62:2; part. מְקֹרָא призванный, избранный 48:12.
б) קָרָא (тоже что קָרָה; соб. натыкаться на кого, на что, ср. קָרַב и (קָרַן случаться кому, постигать кого, об ужасе, несчастия Ив. 4:14; Быт. 42:4; n. verb. f. קׅרְאָה столкновение, встреча, отсюда לׅקְרַאת на встречу Исх. 18:7 (вм. (לְקׅרְאַת; לׅקְרָאתוֹ на встречу ему Быт. 29:13; супротив 15:10; 1С, 17:21. חַזֵּק אֶת-לׅבּוֹ לׅקְרַאת הַמּׅלְחָמָה ожесточать свое сердце для встречи войны ИН. 11:20. Nif. נׅקְרָא случайно попасть куда (בְּ-) 2С. 1:6; 20:1; попадаться Вт. 22:6; встречаться кому (לׅפְנֵי ,עַל) Исх. 5:3; 2С. 18:9. Hif. הׅקְרׅיא давать постигнуть кого, наводить на кого (беду) Ир. 32:23.

[lglGL]

Взять, к примеру, Исаия 45:3

и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев.