Ob Nechistom

[Kadosh]

Privet!Dima a v chem bila es"e krome edi problema y Petra pridti k Korniliu?Ia ne znau moz"et ia zabil no est" li gde to v zakone mesto chto evreu nelza voiti vdom k iazichniky?Tem bolee chto Kornili bil kak "Ger"-prishelets?

[Христадельфианин]

Еще раз напомню:
Colossians 2:20  Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21  не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся

Если иудеи по плоти не могут отказаться от следования плотской чистоте, то пусть поступает "ПО УДОСТОВЕРЕНИЮ СВОЕГО УМА",
это не осуждает Павел и в этом дана полная свобода, зачем еще обсуждать это, если можно и то и другое?

Romans 14:2  Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.
3  Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.
4  Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
5  Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6  Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
7  Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;

[Дмитрий Резник]

Привет, Христадельфианин!

Дмитрий! Разве не грех оскверняет человека более всего? Может ли пища добавить нам скверны к тому, что есть в каждом, пока не облечешься во Христа?

Да я же уже писал, что же Вы опять о том же. Непослушание Б-гу и есть грех, о котором Вы говорите, что он оскверняет. Если Б-г сказал не есть, значит, не надо есть. Вспомните Адама и Хаву.

С уважением,
Дмитрий

[Дмитрий Резник]

Привет, Кадош!

В Торе нет запрета идти к язычникам. Я думаю, проблема была в том, чтобы не оскверниться о что-нибудь нечистое, от чего не застрахован входящий к язычнику. Например, язычник мог прикасаться к идоложертвенному. Корнилий как римский офицер должен был хотя бы формально присутствовать на языческих служениях.
С уважением,
Дмитрий

[Kadosh]

Привет Дима!Слава Богу нашел место где можно писат по руски ,но может ты знаеш програму которуй можно йстановит постояно ато ету нйжно снимат все время.
Но вот насчет Корнилиа ты слишком.ты сам сказал что он был богобоиазненый и верил в Бога и делал много добрыч дел.Как им образом он мог быт на идолослужение ?врад ли ето !

[Христадельфианин]

Дмитрий, а как же Кол.2:20 и другие стихи которые я приводил?

и вот еще:

Mark 7:18  Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
19  Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
20  Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21  Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22  кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, -
23  все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.

РАЗВЕ ХРИСТОС НЕ ПОКАЗАЛ НА СВОЕМ ПРИМЕРЕ, ЧТО ЗНАЧИТ ИСПОЛНЕНИЕ ЗАПОВЕДИ по ДУХУ?
НАПРИМЕР С СУББОТОЙ, или Вы полагаете, что Иисус нарушал Шаббат?
Но Ведь Он - не знал греха!

[Дмитрий Резник]

Я же уже говорил в этой теме о Вашей цитате. Иисус на обсуждал там вообще нечистую пищу с точки зрения закона, а только омовение рук, которые объявили нечистыми фарисеи Гиллель и Шамай.
Иисус не нарушал шабат. Он правильно понимал, в отличие от многих других, как его соблюдать.
Об остальных цитатах как-нибудь в другой раз.

[Дмитрий Резник]

Привет, Кадош!

Но вот насчет Корнилиа ты слишком.ты сам сказал что он был богобоиазненый и верил в Бога и делал много добрыч дел.Как им образом он мог быт на идолослужение ?врад ли ето !

Это не моя идея, я читал, что римский офицер просто обязан был там присутствовать в силу своего положения. И в истории есть прецедент, когда избранный Нееман просил Элишу, чтобы Б-г не сердился, когда он вынужден будет сопровождать своего царя в храм идола.
С уважением,
Дмитрий