Действительно ли Бог сотворил мир за 6 дней?

[ILI]

Уважаемые учасники форума просматривая некоторые темы в разделе "христианство и наука" у меня возник вопрос: Действительно ли за 6 дней бог сотворил наш мир? Были ли это настоящие 6 дней(равные 24 часам) или это надо понимать не буквально? Правильно ли понимать 1 главу Бытия буквально?
Прошу Вас написать кто чего думает по этому поводу!

[Мачо]

Кстати, у меня такие вопросы.

1. День - светлая часть суток от восхода до захода Солнца. Каким образом Бог отмерял время, если еще Земли не было?

2. Продолжительность дня зависит от географической широты и времени года. А не ошибаются ли все с определением времени, которое Бог потратил на работу? Может, времени ушло больше или меньше?

[alexnes]

По мнению некоторых фундаменталистов, ответы на вопросы о дочеловеческой истории дает не теория эволюции, а креационизм. Они утверждают, что весь материальный мир был сотворен за 6 буквальных дней по 24 часа каждый примерно 600010000 лет тому назад. Таким образом они насаждают небиблейские идеи, из-за которых многие не воспринимают Библию всерьез.

Всегда ли в библейском понимании день равен 24 часам? В Бытии 2:4 говорится о "дне, когда Бог создал землю и небо". Под днем здесь подразумеваются все шесть дней творения, упомянутые в первой главе Бытия. В библейском понимании день это определенный отрезок времени, он может быть равен и тысяче, и нескольким тысячам лет. Следовательно, каждый из дней творения мог длиться не одну тысячу лет. К тому же Земля уже существовала, когда начались дни творения (Бытие 1:1). В этом вопросе Библия полностью согласуется с объективными научными данными (2Петра 3:8).

По поводу утверждения, что каждый день творения был равен буквальным суткам, специалист в области молекулярной биологии Фрэнсис Коллинз сказал следующее: «За всю современную историю ничто не подрывало религиозных убеждений больше, чем идеи креационизма».

[~Chess~]

Уважаемые учасники форума просматривая некоторые темы в разделе "христианство и наука" у меня возник вопрос: Действительно ли за 6 дней бог сотворил наш мир?

Уверен, что если Вы просматривали темы данного раздела внимательно, то уже получили достаточное количество ответов на свой вопрос. Будет интересно, с какими из них Вы не согласны и почему?

Были ли это настоящие 6 дней(равные 24 часам) или это надо понимать не буквально? Правильно ли понимать 1 главу Бытия буквально?

Я бы порекомендовал начинать буквально воспринимать текст книги Бытие только с 12-й главы.

Прошу Вас написать кто чего думает по этому поводу!

Думаю, что в любых вопросах лучше обращаться к мнению соответствующих специалистов, в данном случае - геологов. А богословам оставить мир сверхъестественный.

[slawa]

у меня возник вопрос: Действительно ли за 6 дней бог сотворил наш мир? Были ли это настоящие 6 дней(равные 24 часам) или это надо понимать не буквально? Правильно ли понимать 1 главу Бытия буквально?
Прошу Вас написать кто чего думает по этому поводу!

Кстати, у меня такие вопросы.

1. День - светлая часть суток от восхода до захода Солнца. Каким образом Бог отмерял время, если еще Земли не было?

2. Продолжительность дня зависит от географической широты и времени года. А не ошибаются ли все с определением времени, которое Бог потратил на работу? Может, времени ушло больше или меньше?

Дни творения в Быт 1, учитывая несколько поэтизированную природу этой композиции, вполне допустимо рассматривать в качестве чисто литературных образов, разграничивающих события как бы линиями.
Слово "йом" в еврейском языке означает не только сутки, но и вообще некоторый ограниченный промежуток времени. Нередко этот термин имеет метафорический характер.
Но вполне возможно, что эти дни - буквальные сутки (24 часа). В пользу этой теории свидетельствует (в обычном её понимании) четвёртая заповедь (Исход 20,11) "Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его". Недельный цикл, состоящий из семи буквальных дней (24 часа), - шесть дней из которых предназначены для труда, а седьмой день - для отдыха

[ILI]

1. День - светлая часть суток от восхода до захода Солнца. Каким образом Бог отмерял время, если еще Земли не было?

Вполне резонно.

2. Продолжительность дня зависит от географической широты и времени года. А не ошибаются ли все с определением времени, которое Бог потратил на работу? Может, времени ушло больше или меньше?

Продолжительность дня обусловлена вращением Земли вокруг своей оси. И она одинакова в любой точке земли. Если конечно дни отмерять не по заходу солнца.

[ILI]

Всегда ли в библейском понимании день равен 24 часам? В Бытии 2:4 говорится о "дне, когда Бог создал землю и небо". Под днем здесь подразумеваются все шесть дней творения, упомянутые в первой главе Бытия. В библейском понимании день это определенный отрезок времени, он может быть равен и тысяче, и нескольким тысячам лет. Следовательно, каждый из дней творения мог длиться не одну тысячу лет. К тому же Земля уже существовала, когда начались дни творения (Бытие 1:1). В этом вопросе Библия полностью согласуется с объективными научными данными (2Петра 3:8).

А как быть с фразой.

И был вечер, и было утро: день один.

И потом: Растения созданнные в 3 день не могли долго без солнечного света , а Солнце создано в 4 день. Если бы прошло много времени , то все растения погибли бы.

Как Вы считаете можно ли воспринимать совместно идею творения с идеей эволюции?

[ILI]

Я бы порекомендовал начинать буквально воспринимать текст книги Бытие только с 12-й главы.

То есть по Вашему Адам - это обезьяна? Грехопадение это миф? В чем тогда смысл жертвы Христовой?

[ILI]

Дни творения в Быт 1, учитывая несколько поэтизированную природу этой композиции, вполне допустимо рассматривать в качестве чисто литературных образов, разграничивающих события как бы линиями.
Слово "йом" в еврейском языке означает не только сутки, но и вообще некоторый ограниченный промежуток времени. Нередко этот термин имеет метафорический характер.
Но вполне возможно, что эти дни - буквальные сутки (24 часа). В пользу этой теории свидетельствует (в обычном её понимании) четвёртая заповедь (Исход 20,11) "Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его". Недельный цикл, состоящий из семи буквальных дней (24 часа), - шесть дней из которых предназначены для труда, а седьмой день - для отдыха

А как по вашему , можно ли воспринимать буквально порядок действий описанный в 1 главе Бытия?

[КаМаЗ]

По мнению некоторых фундаменталистов, ответы на вопросы о дочеловеческой истории дает не теория эволюции, а креационизм. Они утверждают, что весь материальный мир был сотворен за 6 буквальных дней по 24 часа каждый примерно 600010000 лет тому назад. Таким образом они насаждают небиблейские идеи, из-за которых многие не воспринимают Библию всерьез.

Всегда ли в библейском понимании день равен 24 часам? В Бытии 2:4 говорится о "дне, когда Бог создал землю и небо".

В иврите ЙОМ всегда означает день и нет случая, когда бы ЙОМ нельзя было переводить как день.

Под днем здесь подразумеваются все шесть дней творения, упомянутые в первой главе Бытия.

Под днем здесь подразумевается день, когда Бог создал землю и небо.

В библейском понимании день это определенный отрезок времени, он может быть равен и тысяче, и нескольким тысячам лет.

В иврите ЙОМ всегда равен дню. Приведите, пожалуйста пример, где ЙОМ означал бы тысячу лет. Только не путайте иврит с греческим.

Следовательно, каждый из дней творения мог длиться не одну тысячу лет. К тому же Земля уже существовала, когда начались дни творения (Бытие 1:1). В этом вопросе Библия полностью согласуется с объективными научными данными (2Петра 3:8).

Не мог каждый из дней творения длиться не одну тысячу лет. Потому что Вы не можете привести стих из ивритского текста, где день обозначал бы тысячу лет.

По поводу утверждения, что каждый день творения был равен буквальным суткам, специалист в области молекулярной биологии Фрэнсис Коллинз сказал следующее: «За всю современную историю ничто не подрывало религиозных убеждений больше, чем идеи креационизма».

Сочувствую, что идеи креационизма так сильно подрывают веру специалиста в области молекулярной биологии Фрэнсиса Коллинза. Может ему стоит сменить профессию? Например, в ларьке торговать.

[Друг]

у меня возник вопрос: Действительно ли за 6 дней бог сотворил наш мир? Были ли это настоящие 6 дней(равные 24 часам) или это надо понимать не буквально? Правильно ли понимать 1 главу Бытия буквально?

Неправильные методы чтения Библии:

А. Невнимание к литературному контексту Библии. Рассмотрение отдельных отрывков, как утверждений истины.
Б. Невнимание к историческому контексту Библии, подмена его вымышленной истрической обстановкой.

Детали тут.

[FRL]

Уверен, что если Вы просматривали темы данного раздела внимательно, то уже получили достаточное количество ответов на свой вопрос. Будет интересно, с какими из них Вы не согласны и почему?

Я бы порекомендовал начинать буквально воспринимать текст книги Бытие только с 12-й главы.

Думаю, что в любых вопросах лучше обращаться к мнению соответствующих специалистов, в данном случае - геологов. А богословам оставить мир сверхъестественный.

????Ин.5:45-45Мк.12:24 Мат.19:4

[Зоровавель]

В иврите ЙОМ всегда означает день и нет случая, когда бы ЙОМ нельзя было переводить как день.


В иврите ЙОМ всегда равен дню. Приведите, пожалуйста пример, где ЙОМ означал бы тысячу лет. Только не путайте иврит с греческим.


Не мог каждый из дней творения длиться не одну тысячу лет. Потому что Вы не можете привести стих из ивритского текста, где день обозначал бы тысячу лет.

То есть, Вы считаете неправомерным, обращаться к разноязычным источникам???
И по Вашему, иудей Кефа, не знал иврит, и какое значение имеет слово йом???


2 Пет 3 8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.


Вот Вам на иврите:

Пс 89 5 Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.

[КаМаЗ]

То есть, Вы считаете неправомерным, обращаться к разноязычным источникам???

Не совсем так. Я считаю, что значение слова в языке нужно прежде всего исследовать в этом языке в данном конкретном времени.

И по Вашему, иудей Кефа, не знал иврит, и какое значение имеет слово йом???

2 Пет 3 8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.

Иудей Кефа не знал греческого, чтобы писать 2 Петра. И вообще, как свидетельствует Деяния, слабо разбирался в Писаниях, если вообще был грамотным.
Думаете, что Моисей, когда описывал творение, забыл в сносках указать масштаб времени?

Вот Вам на иврите:
Пс 89 5 Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.

Далее псалмопевец пишет:
10 Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
(Пс.89:10)
Судя по всему, псалмопевец под днем подразумевает день.
Правда, в другом псалме мы узнаем, что дни человека - трава:
15 Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.
(Пс.102:15)
Таким образом, если один день для Господа равен тысяче лет, то в переводе на траву - это, наверное, будет целый стог.
Полагаете, что Бог сотворил мир за шесть стогов?
Впрочем, можно "тысячу лет, как день вчерашний" считать за гиперболу. Есть такой риторический прием в поэзии.
Опять же все это времяисчисление и в 2 Пет 3:8, и в Пс 89:5 - это все для Господа. Как времяисчисления следует понимать нам, человекам, написано в Библии. В частности в Бытие. Там не написано, что для человека один день как тысяча лет.

[Зоровавель]

Не совсем так. Я считаю, что значение слова в языке нужно прежде всего исследовать в этом языке в данном конкретном времени.

КаМаЗ, Вам, все же, необходимо согласиться, что тексты Писания несут в себе иносказание, которое недоступно без определенной помощи от Бога, сколько бы Вы не исследовали.

Пс 77 2 Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.

Мф 13 35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.

И в другом месте:

2 Пет 1 20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
2 Пет 1 21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

Иудей Кефа не знал греческого, чтобы писать 2 Петра. И вообще, как свидетельствует Деяния, слабо разбирался в Писаниях, если вообще был грамотным.

Заблуждаетесь, не зная Писаний и силы Божией:

Деян 2 6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
Деян 2 7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
Деян 2 8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Деян 2 9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
Деян 2 10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
Деян 2 11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?

Как видите Апостолы после пятидесятницы знали не только иврит.

Лк 24 45 Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

И Писания они не только знали, но и понимали.

Думаете, что Моисей, когда описывал творение, забыл в сносках указать масштаб времени?

Моисей написал то, что Дух Святой дал ему написать, или Вы думаете, что Моисей, был очевидцем творения???

Далее псалмопевец пишет:

Далее, псалмопевец пишет о масштабах человеческих, а перед этим о масштабах Божиих.

Опять же все это времяисчисление и в 2 Пет 3:8, и в Пс 89:5 - это все для Господа. Как времяисчисления следует понимать нам, человекам, написано в Библии. В частности в Бытие. Там не написано, что для человека один день как тысяча лет.

Там и не написано, что человек творил вселенную, но Бог, у Которого другие масштабы времени. Вы ведь не думаете, что День Господень, который ждут, произойдет за 24 часа, земных суток. Перечитайте Писания по этому поводу.