"...стакан воды во имя ученика..."

[Марина.]

Простите, что не совсем в тему. А как же быть со словами: "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф. 4:11)?

Это Ваш выбор,как Вам быть с посланиями Павла.Как Вы состыковываете приведённые Вами слова с другими того же автора:"...но посредника при одном не бывает,а Бог-один." Мне лично всё равно,как у Вас "состыковка" происходит.Если происходит,конечно.

[Эстер-Эстония]

Это Ваш выбор,как Вам быть с посланиями Павла.Как Вы состыковываете приведённые Вами слова с другими того же автора:"...но посредника при одном не бывает,а Бог-один."; Мне лично всё равно,как у Вас ";состыковка"; происходит.Если происходит,конечно.

Наверное, я не совсем удачно сформулировала вопрос. Я спрашивала о Вашей "состыковке". Попробую ещё раз. Как Вы понимаете слова апостола Павла о том, что Бог поставил в Теле Христовом кого-то апостолом, кого-то пророком для совершения святых, для приготовления их на дело служения? Считаете ли перечисленные Павлом служения видом посредничества между Богом и человеком?

[aleck]

Как вы понимаете стих "кто подаст вам стакан холодной воды во имя ученика, получит награду ученика, во имя пророка -- награду пророка..." ?
Что означает "награда"?

Я также поделюсь своими соображениями...

Мэй, привели хороший пример, для прояснения вашего вопроса - как Авраам встречал путников...
Так вот, если человек (верующий) дитя Авраамово, то и даст ему возможность Бог встречу с таким путником как Его ученик. И т.к. не все имущие, то если кто-то подаст по просьбе ученика хотябы стакан воды ему, то не потеряет награды своей...
Что за награда? - жизнь вечная! Т.к. все негодны, все - до единого... И во Его милость - за стакан воды (только лишь вдуматься!), - жизнь вечная? и удивятся овцы - когда это мы видели Тебя и принимали Тебя...и возмутятся козлы - зачто это нас на лево поставил, когда это мы Тебя не встречали, и если бы встретили, то непременно накормили, напоили, посетили....

С пророком посложнее немного, т.к. принявший пророка получит награду пророка,
т.е. надо принять пророка, а именно то что он несет как пророк именно, а это всегда трудно и порой невозможно (почитаем примеры в Библии) единицы принимают пророков. И вот насколько примешь пророка - такую часть и получишь от той награды которая ждет пророка ТАМ. Т.е. жизнь вечную - это автоматически получает человек, и доп прибавку еще.
(надо помнить, что нет пророков гладящих по голове, они гладят в основном против шерсти и обещают проблемы и не убаюкивают сладкими обещаниями...)

[aleck]

Марина

я понимаю так:награда за ученика-от Иисуса.награда за пророка-от того,чей пророк.поскольку у Иисуса нет пророков,то от Иисуса за пророков награды не получают.

Если пояснение от Эстер-Эстония вам не прояснило, то трудно помочь...
Да и что имели ввиду говоря: чей пророк?

[Марина.]

Наверное, я не совсем удачно сформулировала вопрос. Я спрашивала о Вашей "состыковке". Попробую ещё раз. Как Вы понимаете слова апостола Павла о том, что Бог поставил в Теле Христовом кого-то апостолом, кого-то пророком для совершения святых, для приготовления их на дело служения? Считаете ли перечисленные Павлом служения видом посредничества между Богом и человеком?

Я не стыкую нестыкуемое.

[Марина.]

МаринаЕсли пояснение от Эстер-Эстония вам не прояснило, то трудно помочь...

Ни ты,aleck,ни Эстер-Эстония мне в пояснители не приглашались.

[aleck]

Цитата участника aleck:
МаринаЕсли пояснение от Эстер-Эстония вам не прояснило, то трудно помочь...

Ни ты,aleck,ни Эстер-Эстония мне в пояснители не приглашались.

Будь по твоему. Аминь!

[Марина.]

Будь по твоему. Аминь!

Особенно учитывая то,что ещё в прошлом году мы с тобой говорили,то всё верно.Я при своём выборе,ты-при своём.

[Зоровавель]

Почему-то, ни кто не хочет предположить, что награда пророка, это жребий служения пророка, в следующем воплощении. Ступень или степень совершенства со всеми вытекающими.

[aleck]

Почему-то, ни кто не хочет предположить, что награда пророка, это жребий служения пророка, в следующем воплощении. Ступень или степень совершенства со всеми вытекающими.

Тогда получается, что награда Иисуа - Его крест?!

[Lastor]

Почему-то, ни кто не хочет предположить, что награда пророка, это жребий служения пророка, в следующем воплощении.

Должно быть потому, что мысль вздорна изначально.

[Зоровавель]

Тогда получается, что награда Иисуа - Его крест?!

Ис 53 11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
Ис 53 12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

Должно быть потому, что мысль вздорна изначально.

Пс 117 22 Камень, который отвергли строители, соделался главою угла:
Пс 117 23 это - от Господа, и есть дивно в очах наших.

[Lastor]

Пс 117 22 Камень, который отвергли строители, соделался главою угла:

Это не отменяет того факта, что мысль о служении пророка в следующей реинкарнации - вздорна.

[Зоровавель]

Это не отменяет того факта, что мысль о служении пророка в следующей реинкарнации - вздорна.

Ну да, вздорна, поэтому и отвергается строителями.

Когда-то, Земля была плоская, и всех кто говорил всякий вздор о том, что она круглая, поджаривали на углях.

[Lastor]

Когда-то, Земля была плоская, и всех кто говорил всякий вздор о том, что она круглая, поджаривали на углях.

Ну теперь-то за истину на костер не отправляют. Посему наряду с мыслями дельными можно и вздор всякий нести. Наказывать-то все равно не будут.