О жертвоприношении

[Ratukas]

Вас, Ratukas, волнует, для чего Богу столько смертей?
в ВЗ один Бог, в НЗ - другой.

Вот это и удивляет. Две книги, а такое чувство что авторы разные. Как-то странно.
Хотя может быть с древними людьми по-другому и нельзя было обходиться? Судя по всему они были такими же дикими, как современные консервативные мусульмане. И вообще ВЗ очень напоминает Коран. И есть там описания что еврейские женщины лица закрывали (прям как мусульманки).

Все это дело меня очень смущает....

[Бергер]

Умка прав, именно это больше всего и интересовало. С грехами-то все понятно, объяснить можно, а вот с вышеперечисленнымими факторами как-то не очень получается. Может быть кому-то открыта сия информация. Прошу поделиться, если не жалко

Вам нужно было конкретней ставить свои вопросы, Ratukas, чтобы получить конкретные ответы. Если Вы согласны с Умкой, что он прав, то вернемся к его вопросам:

1. "А как нащёт нечистоты женщины?"

В ВЗ этим постановлением, кроме элементарных соображений гигиены, подчеркивался изначальный грех Евы и наказание за него, которое все последующие поколения женщин вынуждены были нести, - не только рожая в муках, но и в виде потребности в регулярном очищении раз в месяц.
Для нас, современных верующих, смысл нечистоты женщины во время менструального цикла не столько в гигиене (поскольку мир давно стал цивилизованным и это само собой разумеющиеся вещи), а несколько в другом: остается сам факт бремени наказания за грех прародительницы, с одной стороны, и доказанный наукой факт изменения состава феромонов, выделяемых кожей женщины в период месячных, что делает ее крайне непривлекательной в сексуальном плане. Именно этот механизм, предусмотренный Создателем, помогает без особых проблем мужьям воздерживаться от интима в этот период.
Почему это нужно? Наверное, аналогию можно провести с воскресным днем, когда от обычной суеты человек хотя бы раз в неделю должен воздерживаться...

2. "А нечистой одежды, которую перед каждым празником нужно зделать чистой и не приходить пред Лицо Бога в грязном?"

Элементарное требование приличия и уважения к всемогущему Богу в ВЗ, обязывающее человека являться пред Лицо Его в чистой одежде, нужно понимать нам еще и иносказательно: поскольку мы получили доступ через Христа в святая святых посредством нашей молитвы, нужно позаботиться прежде, чем ее возносить, о чистоте одежд своей души... и, если это необходимо - очистить их раскаянием.

3. "А как нащет того что после полового акта нужно обязательно помытся,потому что будиш не чистым?"

И это элементарное правило гигиены, особенно в условиях жаркого климата, следует понимать не столько буквально (это само собой), сколько иносказательно:
половой акт - это не только и не столько физика, механика и биология, сколько тонкая энергетика душ, которой они обмениваются, и в этом взаимопроникая друг в друга.

И поскольку неизбежно привносится животное начало, невольно оскверняющее (даже при самом "чистом" и "любвеобильном" акте!) наши души, требуется и очищение от этого...

Долгое время я этого тоже не знал, хотя всегда ощущал некий дискомфорт "после того"... пока не ощутил однажды потребность в очищении своей души - в простом и доверительном обращении к Богу...

Бог дал нам радость интимных отношений, и это в основном - в нежности, в ласке, в доверии к друг другу, т.е. опять-таки энергетика душ...
Но поскольку мы в полуживотном теле, не нужно забывать и об очищении там, где неизбежно привносится плоть.

4. "А как нащёт пищи, нечистой,которая вредна для здоровья как и не соблюдение гигиены?"

Ограничения в пище и разделения ее на "чистую" и "нечистую" преследовало в ВЗ двоякую цель: в условиях жаркого климата исключить из рациона "тяжелую", плохо усваиваемую пищу, и научить "народ необузданный" и в этом дисциплине и доверию к Богу.
Кроме того, думаю, что здесь был задействован также элемент экологии, - без соответствующих запретов мог произойти нежелательный сдвиг в хрупкой экосистеме того времени.

Новый Завет однозначно разрешил употреблять в пищу всякое творение Божье, если принимаешь с благодарением. Именно это - научить нас всегда благодарить Господа и в принятии пищи, - и является смыслом снятия в НЗ ограничений.
Кроме того, существующие в ВЗ ограничения препятствовали бы распостранению Евангелия среди язычников.

Правда, не следует при этом забывать, что худо тому, кто ест на соблазн... употребляя в пищу то, что явно не на пользу.
Здесь никакое благодарение не поможет, поскольку присутствует лукавство...

Что же касается того, что Ветхий и Новый Заветы якобы плохо стыкуются друг с другом, - уверяю Вас, Ratukas, это лишь кажущееся несоответствие при поверхностном рассмотрении.
Просто ВЗ зашифрован во многом куда сложнее, чем Новый Завет, и именно об это спотыкаются христиане...

[Ratukas]

Вам нужно было конкретней ставить свои вопросы, Ratukas, чтобы получить конкретные ответы. Если Вы согласны с Умкой, что он прав, то вернемся к его вопросам:

А как объясните нечистоту после прикосновения к усопшему? Как же похоронить умершего чтобы не "замараться"?

[Бергер]

А как объясните нечистоту после прикосновения к усопшему? Как же похоронить умершего чтобы не "замараться"?

Всякое прикосновение к мертвому человеческому телу невольно оскверняет живую душу.
Это происходит также на уровне энергетики души, и приходиться залечивать ее потом временем и молитвой.
Но конкретный механизм воздействия, который известен всякому серьезному колдуну, для нас должен оставаться тайной... До поры.

Так пожелал Господь.

[Ratukas]

Но конкретный механизм воздействия, который известен всякому серьезному колдуну, для нас должен оставаться тайной... До поры.
.

Поясните пожалуйста это свое высказывание...

[Лука]

Всякое прикосновение к мертвому человеческому телу невольно оскверняет живую душу. Это происходит также на уровне энергетики души, и приходиться залечивать ее потом временем и молитвой. Но конкретный механизм воздействия, который известен всякому серьезному колдуну, для нас должен оставаться тайной... До поры. Так пожелал Господь.

Как интересно! Оказывается Господь пожелал, чтобы у души была энергетика и чтобы механизм воздействия мертвых тел на живые души был известен всякому серьезному колдуну

[Бергер]

Поясните пожалуйста это свое высказывание...

Если Слово Бога говорит нам о том, что всякий, прикоснувшийся к мертвому телу, будет нечист, то ясно, что речь идет не о физической нечистоте (а если бы и так, достаточно простой дезинфекции в месте касания), - иначе зачем эти нормы времени для каждого случая?
Ведь физическая нечистота уничтожается не временем, а сразу, - обыкновенным мылом и водой, не так ли?

Итак, Господь печется в этом случае не о теле, а о душе. И поскольку нам не предоставлено в Слове конкретных данных, как именно наносится при этом вред душе, остается лишь и это, как и многое другое, принять на веру, - до поры, когда вернемся к Отцу.

Правда, и здесь есть альтернатива, - пойти против воли Бога и заняться изучением черной и белой магии и других "глубин сатанинских".
Тогда многое станет известным, да вот только приобретение подобных знаний запрещено Богом и чревато потерей спасения души.
Как правило, из "глубин сатанинских" могут вернуться к Богу лишь те, кто не подозревал о Его запрете на все эти вещи.

Те, кто знал, и значит, сознательно пошел против воли Создателя, уже не возвращаются... Поскольку это хула на Духа Святого.

[umka]

[QUOTE]

Новый Завет однозначно разрешил употреблять в пищу всякое творение Божье, если принимаешь с благодарением. Именно это - научить нас всегда благодарить Господа и в принятии пищи, - и является смыслом снятия в НЗ ограничений.

Это откровеная ложь!
Приведите место из Писания.

Кроме того, существующие в ВЗ ограничения препятствовали бы распостранению Евангелия среди язычников.

Тогда нужно было разрешить уже тогда педиков крестить и равинами их делать.Как это делают и протистанты и евреи.

Правда, не следует при этом забывать, что худо тому, кто ест на соблазн... употребляя в пищу то, что явно не на пользу.
Здесь никакое благодарение не поможет, поскольку присутствует лукавство...

А кто и по каким критериям будит это определять если есть всё разрешено?

Просто ВЗ зашифрован во многом куда сложнее, чем Новый Завет, и именно об это спотыкаются христиане...

Это вы его тут шифруете.

[umka]

Вам нужно было конкретней ставить свои вопросы, ...

Вы мне обьяснили вопросы,спасибо я ответы знал.
Вы ответе лучьше, отменены эти правила или нет?


.

[Николай]

Бергер,
вам срочно прописывается очистительный огонь, да некого к вам послать...


Ratukas
Не понимаю, что вас смущает, во Христе - все новое, и новое творение, в том числе, для чего же вам смущаться Ветхим заветом?

[Ratukas]

Ratukas
Не понимаю, что вас смущает, во Христе - все новое, и новое творение, в том числе, для чего же вам смущаться Ветхим заветом?

Просто хочется понять причину замены старого новым.
Здается мне что замена произошла по причиние так сказать "некачественности" старого.

[Бергер]

Бергер,
вам срочно прописывается очистительный огонь, да некого к вам послать...

Очистительный огонь вобще-то "прописывает" Господь Бог...
Или Вы уже Его наместник, Николай?

Всем нам не избежать своего очистительного огня...
Поскольку во плоти живем.

[Бергер]

Просто хочется понять причину замены старого новым.
Здается мне что замена произошла по причиние так сказать "некачественности" старого.

Здорово! Это что же, Слово Бога с первой попытки получилось того... "некачественным"?
Ну не получилось у Бога сразу хорошо, - а ведь хотел как лучше...
Так что ли, по-вашему?

Ratukas, если Вы не понимаете ВЗ, это вовсе не значит, что он стал от этого "некачественным". Просите у Бога мудрости и на это, и со временем убедитесь в обратном, уверяю Вас.

[Бергер]

Вы мне обьяснили вопросы,спасибо я ответы знал.
Вы ответе лучьше, отменены эти правила или нет?
.

Разве не знаете, что Христос принес Евангелие освобождения? "Отпустить... измученных на свободу"? Или снова будем втискивать себя в рамки буквы, а не духа?

Буквы ВЗ больше не имеют силы над нами, духовными; но нужно уметь различать дух, стоящий за этими буквами...

Потому что это не какой-то другой, но тот же самый Дух Божий.

И значит, никто не вправе отменить духовное значение детоводителя ко Христу, которым является по сути Ветхий Завет.

[vova_013]

"Тогда нужно было разрешить уже тогда педиков крестить и равинами их делать.Как это делают и протистанты и евреи."



Простите что вмешиваюсь (просто читал), но не могли бы Вы привести конкретный пример раввина-педика...

мне - как наполовину-еврею, обидно.


Что касается вопроса о жертвоприношениях и различных непонятно-подробных инструкциях имеющихся в Ветхом Завете, то я глубоко убежден в том, что все они имеют в т.ч. и абсолютно рациональное объяснение. Просто для того, чтобы его понять, необходимо хорошо (в деталях) представлять себе ту эпоху, и обладать рядом специальных (в т.ч. и современно-научных) знаний в различных областях (например в генэтике, зоотехнике и животноводстве), а кроме того, нельзя исключать и социально-психологический фактор различного рода регулярных ритуалов и публичных мероприятий, как фактор объединительного воздействия на разрозненные личности, семьи, народы и т.д.