Универсализм и партикуляризм в Ветхом Завете

[Caleb]

Универсализм

С одной стороны библейский бог, это монотеистическая Бог

¹ В начале сотворил Бог небо и землю.
Бытие, 1 глава

Партикуляризм

Национальный бог Израиля, Иегова

Исх 15:3
Господь муж брани, Иегова имя Ему

Партикуляризм

древние евреи главный народ Бога

Исх 4:22
И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой

Универсализм

Для Бога не менее важны другие народы

Ам 9:7
Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы? говорит Господь. Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской, и Филистимлян — из Кафтора, и Арамлян — из Кира

Ис 19:25
которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой Египтяне, и дело рук Моих Ассирияне, и наследие Моё Израиль

Универсализм

Бог управляет царствами

⁵ О, Ассур, жезл гнева Моего! и бич в руке его — Моё негодование!
Исаия, 10 глава

⁷ Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю землю; народы пили из неё вино и безумствовали
Иеремия, 51 глава

Ис 45:1
Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись

Партикуляризм

Иегова помогает Израилю

⁷ А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их, спасу их ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками.
Осия, 1 глава

4Цар 19:35
И случилось в ту ночь: пошёл Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот, все тела мёртвые

Конфликт Универсализма и партикуляризма

Ассирия как секира Бога наносит ущерб Израилю

¹⁵ Величается ли секира пред тем, кто рубит ею? Пила гордится ли пред тем, кто двигает её? Как будто жезл восстаёт против того, кто поднимает его; как будто палка поднимается на того, кто не дерево!
²⁵ Ещё немного, очень немного, и пройдёт Моё негодование, и ярость Моя обратится на истребление их.
Исаия, 10 глава

Иегова отдает власть Вавилону, а Вавилон разрушает храм Иеговы

⁶ И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение.
Иеремия, 27 глава

Иер 50:28
Слышен голос бегущих и спасающихся из земли Вавилонской, чтобы возвестить на Сионе о мщении Господа Бога нашего, о мщении за храм Его

Хотя царь Персии Кир должен построить храм Иегове

Ис 44:28
Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!

но храм не был построен и на второй год Дария

¹ Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею:
² так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: «не пришло ещё время, не время строить дом Господень».
Аггей, 1 глава

непонятно, с точки зрения партикуляризма чего желал Иегова во время Иеремии

⁷ И все народы будут служить ему и сыну его и сыну сына его, доколе не придёт время и его земле и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие.
⁸ И если какой народ и царство не захочет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилонскому, и не подклонит выи своей под ярмо царя Вавилонского, — этот народ Я накажу мечом, голодом и моровою язвою, говорит Господь, доколе не истреблю их рукою его.
Иеремия, 27 глава —

Хотя с точки зрения Универсализма Бог управляет царствами, соседи Израиля наносят ему ущерб

³ Так говорит Господь: за три преступления Дамаска и за четыре не пощажу его, потому что они молотили Галаад железными молотилами.
⁶ Так говорит Господь: за три преступления Газы и за четыре не пощажу её, потому что они вывели всех в плен, чтобы предать их Едому.
⁹ Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его, потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза.
¹⁰ Пошлю огонь в стены Тира, и пожрёт чертоги его.
¹¹ Так говорит Господь: за три преступления Едома и за четыре не пощажу его, потому что он преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства, свирепствовал постоянно во гневе своём и всегда сохранял ярость свою.
¹³ Так говорит Господь: за три преступления сынов Аммоновых и за четыре не пощажу их, потому что они рассекали беременных в Галааде, чтобы расширить пределы свои.
Амос, 1 глава

у Исаии синтез универсализма и партикуляризма

⁹ Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре
Исаия, 1 глава

с точки зрения чистого партикуляризма было бы
"Если бы Господь Саваоф не помог нам, то не осталось бы и небольшого остатка даже"

с точки зрения чистого Универсализма
"Бог, который промыслом изменял Бл. Восток, но и оставил и нашему небольшому царству остаток"

у Захарии синтез универсализма и партикуляризма

² И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жёны, и половина города пойдёт в плен; но остальной народ не будет истреблён из города.
³ Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.
Захария, 14 глава

Синтез "соберу все народы на войну против Иерусалима"
Чистый партикуляризм "выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани".

Универсализм
естественный закон

⁸ А не знала она, что Я, Я давал ей хлеб и вино и елей и умножил у неё серебро и золото, из которого сделали истукана Ваала.
Осия, 2 глава

¹³ Горе им, что они удалились от Меня; гибель им, что они отпали от Меня! Я спасал их, а они ложь говорили на Меня.
¹⁵ Я вразумлял их и укреплял мышцы их, а они умышляли злое против Меня.
Осия, 7 глава

Партикуляризм
закон Иеговы

Втор 28:13
Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять

Однако в рамках партикуляризма есть потенциал создание еврейской империи

¹ И произойдёт отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастёт от корня его;
² и почиет на нём Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
³ и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
⁴ Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьёт нечестивого.
⁵ И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его — истина.
¹⁰ И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники, — и покой его будет слава.
¹¹ И будет в тот день: Господь снова прострёт руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря.
¹² И поднимет знамя язычникам, и соберёт изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовёт от четырёх концов земли.
¹⁴ И полетят на плечи Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им.
¹⁵ И иссушит Господь залив моря Египетского, и прострёт руку Свою на реку в сильном ветре Своём, и разобьёт её на семь ручьёв, так что в сандалиях могут переходить её.
¹⁶ Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.
Исаия, 11 глава

Но Израиль оставался не большим государством

В Исходе универсализм или партикуляризм ?

Исх 12:12
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь

Партикуляризм в период завоевания Ханана

Ам 2:9
А Я истребил перед лицом их Аморрея, которого высота была как высота кедра и который был крепок как дуб; Я истребил плод его вверху и корни его внизу

Универсализм и партикуляризм в период Судей

¹⁴ И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять пред врагами своими.
¹⁵ Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.
¹⁶ И воздвигал им Господь судей, которые спасали их от рук грабителей их;
Судьи, 2 глава

Универсализм
"предал их в руки грабителей"

Партикуляризм
"воздвигал им Господь судей, которые спасали их от рук грабителей их;"

Свобода воли при партикуляризме

Ис 43:24
...но ты грехами твоими затруднял Меня, беззакониями твоими отягощал Меня

¹⁶ Ибо, как упрямая телица, упорен стал Израиль; посему будет ли теперь Господь пасти их, как агнцев на пространном пастбище?
Осия, 4 глава

Война
Партикуляризм

Втор 28:7
Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путём они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя

Универсализм

2Пар 21:16
И возбудил Господь против Иорама дух Филистимлян и Аравитян, сопредельных Ефиоплянам

[Братец Иванушка]

"Универсализм и партсоциальна — это философская, социальная и культурная дихотомия (противопоставление), где универсализм ориентирован на общее, всеобщее и единое для всех людей, а партикуляризм — на особенное, локальное и присущее конкретной группе или культуре."

Ветхозаветные тексты, как и новозаветные, были написаны людьми, находившимися под влиянием Господа. Причём это влияние проявлялось в разной степени, поскольку все люди обладают свободной волей, хотя и несовершенной из-за личной греховности. Кроме того, большинству людей, в том числе и авторам Писания, свойственно деление на «своих» и «чужих». На мой взгляд, именно отсюда и проистекают различия в ветхозаветных текстах: «своим» — одно, а «прочим» — другое.

[Наташа К]

Не даст Бог знания автору темы,Бог открывается только тем,кто Ему нравится. Как-то так. А тем, кто Ему не нравится откроется гнев Божий в день суда.Бог дает знание о Себе тем,кто Его любит,остальные познают Его гнев в день суда.

[Наташа К]

«Но кто любит Бога, тому дано знание от Него».
Смысл:

• Апостол Павел говорит о том, что простое человеческое знание может делать человека гордым.

• Настоящая любовь к Богу меняет сердце и открывает истинное понимание духовных вещей.

• Знание приходит как дар от Самого Бога тем, кто живет в любви к Нему и к людям.