Так это же общеизвестные термины, кроме того, в теме даны пояснения
Тема находится, если вы не заметили, не в разделе теологии, а Вопросы по Библии.
вообще у вас есть тема об астрономии, в ней вы мало писалии, а в этой теме по библии вы значит хотите говорить о галактиках.
но ссылаетесь вы не на Пятикнижие, а учебник школьного Природоведения
Тема об древнем Израиле, о сочетании как раз общего монотеизма со спецификой культа Иеговы в Израиле,
И дело не в том, как это совместить универсальную идею Бога к примеру с ритуалом принесения жертв баранов, а о реальной жизни древнего Израиля.
видите ли, дело в том, что древних евреев беспокоили не абстрактные мифы народов соседей, а то, что те жили лучше самих евреев,
да мало того, еще евреев постоянно грабили.
почему-то иностранные культы были соизмеримы с культом Иеговы.
почему ?
можно найти связь с метеорологией, так в битве бог Иегова бросал с небес камни помогая Навину.
но в других переводах сказано пошел крупный град.
и пошел он тогда, когда Навин уже победил и гнал противника вниз по горе, и град был не необходим.
Да можно найти связь даже солнечной системы и жизни древних евреев.
Так Солнце остановилось под Гаваоном для освещения боя в котором побеждал Навин, но проще это объяснить психологией боя.
для знамения Езекии солнце двигалось то сюда то туда.
но почему при этом Иудея была ограблена Ассирией ?
по библии можно понять так, что языческие народы существуют что бы наказывать Израиль,
при этом сама жа библия, сравнивает языческие царства со зверями, которые не уходя далеко от своего логова ( проекция силы, логистика) и борятся между собой, а Израиль просто оказался на месте где их поле битвы.
И Израиль им постоянно проигрывал.
и получается полицентризм
тут даже не важны какие у них мифы.
Они, народы, конфликты решают силой или угрозой силы, а не авторитетом Бога.
Я отвечал вам, исходя из понятия о Едином Боге для всей Вселенной.
вообще у вас есть тема об астрономии, в ней вы мало писалии, а в этой теме по библии вы значит хотите говорить о галактиках.
А также всех других вселенных, если их много, всех нематериальных миров, числа пи и Фродо с Сэмом. Это постулат монотеизма, впервые введенный именно в Торе.
Вы начали с этим спорить, перейдя к каким-то частным пантеонам и языческим представлениям.
И дело не в том, как это совместить универсальную идею Бога к примеру с ритуалом принесения жертв баранов, а о реальной жизни древнего Израиля.
Пожалуйста, но тогда и вопрос надо поставить иначе. Не "в Ветхом Завете", а, например, в разного рода мифах древних народов.
да мало того, еще евреев постоянно грабили.
почему-то иностранные культы были соизмеримы с культом Иеговы.
Суд 3:1
Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских
Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских
можно найти связь с метеорологией, так в битве бог Иегова бросал с небес камни помогая Навину.
но в других переводах сказано пошел крупный град.
и пошел он тогда, когда Навин уже победил и гнал противника вниз по горе, и град был не необходим.
Да можно найти связь даже солнечной системы и жизни древних евреев.
Так Солнце остановилось под Гаваоном для освещения боя в котором побеждал Навин, но проще это объяснить психологией боя.
для знамения Езекии солнце двигалось то сюда то туда.
но почему при этом Иудея была ограблена Ассирией ?
по библии можно понять так, что языческие народы существуют что бы наказывать Израиль,
при этом сама жа библия, сравнивает языческие царства со зверями, которые не уходя далеко от своего логова ( проекция силы, логистика) и борятся между собой, а Израиль просто оказался на месте где их поле битвы.
И Израиль им постоянно проигрывал.
и получается полицентризм
Они, народы, конфликты решают силой или угрозой силы, а не авторитетом Бога.

Комментарий