Сложное место Писания Мт.24:21

[Vladilen]

kwalery,
Скорби есть, но они пока не сравнимые с теми что в велокой скорби.

Это верно.

И не вам судить о моей рубашке, она то как раз связана с войной и родными в боевых частях.

Сестра,
о какой Вашей рубашке речь?

[Sergirey]

Для Владилена всё ниже написанное будет ,,горохом об стену’’, но для Вас есть надежда прочесть с открытыми ОЧАМИ, что бы было ВИДНО:

Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.
Вы, Двора вместе с Владиленом не заметили самого контекста.
Начните исследовать вопрос о ЕДИНСТВЕННОЙ Скорби вот с этого текста:

⁴¹ И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нём
⁴² и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
⁴³ ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
⁴⁴ и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.
(Евангелие от Луки 19)

Далее, по хронологии Евангельских событий, вниманию читателя представлен следующий эпизод:


¹ И выйдя, Иисус шёл от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
² Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.
³ Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда ЭТО будет?
(Матфея 24)

Под словом ,,ЭТО’’ подразумевается разрушение Храма.
И, конечно же, в уме каждого еврея такое грандиозное событие связано с кончиной века.
А кончина века, конечно же, связана с пришествием в мир Мессии.
Поэтому и сам вопрос включал в себе все три связующие:

- Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам:
1) когда это будет? и
2) какой признак Твоего пришествия?и
3) кончины века?

Далее по тексту только УО не примет к сведению двух моментов:
- «Дни» во множественном числе и
- «День» в единственном числе.


Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.

А в пророчестве Иисуса говорится о трагедии 70-го года.
Из сказанного ОЧЕВИДНО, что:
- Таких ужасающих масштабов трагедии НЕ БЫЛО в истории Израиля ДО.

- Таких ужасающих масштабов трагедии НЕ БУДЕТ в истории Израиля ПОСЛЕ.

Довожу до Вашего сведения ещё раз:
- Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.

[Vladilen]

Да. "Своя рубашка ближе к телу".
Палец дверью прищемил - это скорбь.

Но Господь Иисус Христос говорит о Великой скорби, от которой мало кто уцелеет (Мт.24:21, 22).

[Двора]

1)
Слово ,,Очевидные’’ говорит само за себя.
То есть:
- ОЧИ (глаза) и
- ВИДЕТЬ.

Вы демонстрируете чтение текста с зажмуренными глазками (очами).

Я же получаю удовольствие, поиздеваться над Вашей и Владиленовой глупостью.




2)
Конечно, верное.
Вы же не предоставили хоть какую-либо КОНТР аргументацию моим доводам.





3)
Однако Вы и Владилен пока что в положении первого порядка:
То есть ,,(1)’’.
😁

Нашли радость жизни издеваться над мнениями форумчан?
Наслаждайтесь, только помните, что сеете то и жать будете, а это издевательства, они вам нужны?

[Sergirey]

Нашли радость жизни издеваться над мнениями форумчан?
Наслаждайтесь, только помните, что сеете то и жать будете, а это издевательства, они вам нужны?

Радость жизни, она во Христе.
А над откровенной глупостью не грех и посмеяться.


Скопирую сообщение.


Для Владилена всё ниже написанное будет ,,горохом об стену’’, но для Вас есть надежда прочесть с открытыми ОЧАМИ, что бы было ВИДНО:

Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.
Вы, Двора вместе с Владиленом не заметили самого контекста.
Начните исследовать вопрос о ЕДИНСТВЕННОЙ Скорби вот с этого текста:

⁴¹ И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нём
⁴² и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,
⁴³ ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,
⁴⁴ и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.
(Евангелие от Луки 19)

Далее, по хронологии Евангельских событий, вниманию читателя представлен следующий эпизод:


¹ И выйдя, Иисус шёл от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.
² Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено.
³ Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда ЭТО будет?
(Матфея 24)

Под словом ,,ЭТО’’ подразумевается разрушение Храма.
И, конечно же, в уме каждого еврея такое грандиозное событие связано с кончиной века.
А кончина века, конечно же, связана с пришествием в мир Мессии.
Поэтому и сам вопрос включал в себе все три связующие:

- Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам:
1) когда это будет? и
2) какой признак Твоего пришествия?и
3) кончины века?

Далее по тексту только УО не примет к сведению двух моментов:
- «Дни» во множественном числе и
- «День» в единственном числе.


Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.

А в пророчестве Иисуса говорится о трагедии 70-го года.
Из сказанного ОЧЕВИДНО, что:
- Таких ужасающих масштабов трагедии НЕ БЫЛО в истории Израиля ДО.

- Таких ужасающих масштабов трагедии НЕ БУДЕТ в истории Израиля ПОСЛЕ.

Довожу до Вашего сведения ещё раз:
- Само выражение ,,Не было и не будет’’ , говорит о единственном в истории событии.

Прочитали ?
Теперь попробуйте мне задать вопросы по тексту.
Мой ответ должен вписываться в контекст, соответствовать историческим фактам и элементарной логике.

В Ваших же писульках - одни глупости.

[Двора]

Радость жизни, она во Христе.
А над откровенной глупостью не грех и посмеяться.


В Ваших же писульках - одни глупости.

Раз остаетесь в общении таковых, то вы такой же.

[Vladilen]

Sergirey,
Нашли радость жизни издеваться над мнениями форумчан?

Двора,
для некоторых псевдохристиан это обычное дело.

Наслаждайтесь, только помните, что сеете то и жать будете, а это издевательства, они вам нужны?

Возможно,
они нужны ему для самоутверждения?

[Vladilen]

Раз остаетесь в общении таковых, то вы такой же.

Вы несколько несправедливы к своему собеседнику.

[Двора]

Вы несколько несправедливы к своему собеседнику.

Разделяете мнение собеседника по отношению к вам?

Я же получаю удовольствие, поиздеваться над Вашей и Владиленовой глупостью.

[Vladilen]

Разделяете мнение собеседника по отношению к вам?

Нет, Двора, не разделяю,
но я к этому отношусь снисходительно.

[Двора]

Нет, Двора, не разделяю,
но я к этому отношусь снисходительно.

А я бесстрастно отношусь, потому ваше заявление о несправедливости не к месту, т.е. не имеет основания.

[Vladilen]

А я бесстрастно отношусь, потому ваше заявление о несправедливости не к месту, т.е. не имеет основания.

Двора, но Вы назвали Вашего собеседника, под ником Sergirey, глупым,
разве это справедливо и имеет какое-то основание?

[Двора]

Двора, но Вы назвали Вашего собеседника, под ником Sergirey, глупым,
разве это справедливо и имеет какое-то основание?

Не называла, а что написала перечитайте и не делайте навета, еще раз там вопросы построенные на его утверждениях и еще просьба к вам: не втягивайте в пустую тягомотину вокруг разговоров форумчан, это не прилично и не полезно, даже стыдно.

[Vladilen]

Не называла, а что написала перечитайте и не делайте навета, еще раз там вопросы построенные на его утверждениях и еще просьба к вам: не втягивайте в пустую тягомотину вокруг разговоров форумчан, это не прилично и не полезно, даже стыдно.

???

Вот,
предыстория вопроса:

Сообщение от Sergirey
Двора,
В Ваших же писульках - одни глупости.

Сообщение от Двора
Sergirey,
Раз остаетесь в общении таковых, то вы такой же (подчёркнуто мной).

[Двора]

???

Вот,
предыстория вопроса:

Сообщение от Sergirey
Двора,
В Ваших же писульках - одни глупости.

Сообщение от Двора
Sergirey,
Раз остаетесь в общении таковых, то вы такой же (подчёркнуто мной).

И что?
Что не так как я написала вам?
В чем вы меня желаете уличить?
Не уличите, потому что у вас другой образ мыслей и вы не пониаете смысл моего вопроса.
Я не мыслю как вы и потому прошу вас не приставать со своими извращениями.