Матфея 28:19

[Фёдор Манов]

Вот такой интересный вопрос:
19 Итак идите, м сделайте все народы, моими учениками, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:19,20)
Ну чтобы сделали народы учениками Иешуа - понятно.
Апостолы это и делали.
Но почему они не исполнили вот это:
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,?
Ведь крестили они только во имя Мессии.
Вот такая закавыка.

[Denn Sandy]

Но почему они не исполнили вот это:
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,?
Ведь крестили они только во имя Мессии.
Вот такая закавыка.

А откуда вы решили, что они крестили не так, как им было сказано?

[altafia]

Вот такой интересный вопрос:

Но почему они не исполнили вот это:
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,?
Ведь крестили они только во имя Мессии.
Вот такая закавыка.

Думаю исполнили. Просто фраза "и Святаго Духа" звучит двусмысленно, а смысл прост:
Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. (Деян.2:38)
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.(Иоан.20:22)
Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.(Деян.8:17)

- - - Добавлено - - -

А откуда вы решили, что они крестили не так, как им было сказано?

Потому что везде только так: И велел им креститься во имя Иисуса Христа. ...(Деян.10:48)
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, ... (Деян.19:5,6)
Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.(Деян.8:16)

[Denn Sandy]

...что не значит, что Апостолы вдруш нарушили заповедь Бога и начали крестить неверно. С чего бы вдруг?

[Valentina Koret]

Вот такой интересный вопрос:
19 Итак идите, м сделайте все народы, моими учениками, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:19,20)
Ну чтобы сделали народы учениками Иешуа - понятно.
Апостолы это и делали.
Но почему они не исполнили вот это:
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,?
Ведь крестили они только во имя Мессии.
Вот такая закавыка.

А вы разве не читали что крещение во имя Иисуса - это одно? А крещение Духом - совершенно другое?
Разве не видите в Писании, что крещение Иоанна было подготовкой и приготовлением пути Господу, где на Иисуса сошел Дух Святой и был глас Отца Небесного с Небес? Затем было крещение во имя Иисуса. Но и этого было мало. После крещения именем Иисуса, было крещение Духом Святым.
Вот это все и есть крещение во Имя Отца, Сына и Святого Духа.
Не верите? Тогда читайте.....
¹⁴ Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
¹⁵ которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
¹⁶ Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
¹⁷ Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.

[alexgrey]

Но почему они не исполнили вот это:
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,?
Ведь крестили они только во имя Мессии.
Вот такая закавыка.

Закавыка для тех, кто понимает Библию плотским умом и такой же логикой.
В НЗ я нашёл 6 примеров крещения во имя, и все во имя Иисуса. Есть Иисус не был против такой практики, то надо рассуждать именно в этом направлении. Это откровение, кому дано - тому дано. Здесь не о чем спорить.

[Toivo]

А почему бы не отделить ритуал Крещения от описания этой практики?

Мы ведь говорим просто: он крестился. И всем ясен контекст.

Что касается иудейской аудитории - а им первым было послано евангелие - то добавка "во имя Иисуса" отделяло крещение апостольское и от Иоаннова, и от миквы, которая была омовением по закону Моисея.

Ведь Деяния апостолов не теоретический сборник, а просто описание происходящих событий, естественно, с воспроизводством и тамошнего контекста.

Кстати, вы не замечали, что новости по ТВ, особенно экстренный не несут достаточно контекстов. И тут же за работу берутся разные эксперты. Меня же умиляет уверенное толкование тех, кто сам не в теме, а все как надо знает.

[lubow.fedorowa]

В НЗ я нашёл 6 примеров крещения во имя, и все во имя Иисуса.

Федор Манов задумался - очень хорошо. Действительно, все крестили во имя Иисуса Христа, потому что, сказано крестить во имя Отца, Сына и Духа Святого, а имя это - Иисус Христос и нет другого имени под небом, данного человекам, чтобы спастись. Он - Бог, Он Отец, Сын и Дух Святой. А не имеющие "ушей" сочиняют тут с три короба).

[alexgrey]

Действительно, все крестили во имя Иисуса Христа, потому что, сказано крестить во имя Отца, Сына и Духа Святого, а имя это - Иисус Христос и нет другого имени под небом, данного человекам, чтобы спастись. Он - Бог, Он Отец, Сын и Дух Святой.

Согласен. Но для любителей порассуждать можно разобрать повеление Христа.
"во имя Отца и Сына и Святого Духа". Библия лингвистически очень точна, поэтому первый же вопрос в этой фразе такой: нужно указать одно имя, но какое?
Ведь Иисус не сказал "в имена". Если мы будем разбирать имена каждого, то в случае Духа придём в тупик, потому что у Духа нет собственного имени. Тогда можно сделать вывод, что Дух имеет имя, когда Он упоминается вместе с Отцом и Сыном.

А ещё можно порассуждать об имени Иисус Христос, которое означает "спасение Яхве". То есть имя Сына также содержит имя Отца.

[altafia]

Иисус Христос и нет другого имени под небом, данного человекам, чтобы спастись. Он - Бог, Он Отец, Сын и Дух Святой. А не имеющие "ушей" сочиняют тут с три короба).

А кому Он Отец, если Он Сын???
вот уж действительно с три короба)))

[Denn Sandy]

А кому Он Отец, если Он Сын???
вот уж действительно с три короба)))

Как раз пример путаницы в понятиях у модалистов

[lubow.fedorowa]

Согласен. Но для любителей порассуждать можно разобрать повеление Христа.
"во имя Отца и Сына и Святого Духа". Библия лингвистически очень точна, поэтому первый же вопрос в этой фразе такой: нужно указать одно имя, но какое?
Ведь Иисус не сказал "в имена". Если мы будем разбирать имена каждого, то в случае Духа придём в тупик, потому что у Духа нет собственного имени. Тогда можно сделать вывод, что Дух имеет имя, когда Он упоминается вместе с Отцом и Сыном.

А ещё можно порассуждать об имени Иисус Христос, которое означает "спасение Яхве". То есть имя Сына также содержит имя Отца.

Алекс, многие форумчане являются адептами деноминаций и не могут мыслить самостоятельно, им внушили, что три личности и они выискивают доказательства, не задумываясь о том, что являются противниками Богу... Ведь, Бог один и это аксиома.

[Denn Sandy]

Алекс, многие форумчане являются адептами деноминаций и не могут мыслить самостоятельно, им внушили, что три личности и они выискивают доказательства, не задумываясь о том, что являются противниками Богу... Ведь, Бог один и это аксиома.

Неа, не являются и не выискивают. А просто думают головой и внимательно читают Библию

[lubow.fedorowa]

А кому Он Отец, если Он Сын???
вот уж действительно с три короба)))

А диалог Филиппа с Иисусом помнишь?

- - - Добавлено - - -

Неа, не являются и не выискивают. А просто думают головой и внимательно читают Библию

Надо тему создать с опросом... Вот и разделится форум и ясно будет кто умеет считать до трех, а кто в Отце, Сыне и Духе Святом видит одного единственного Бога.

[Denn Sandy]

Надо тему создать с опросом... Вот и разделится форум и ясно будет кто умеет считать до трех, а кто в Отце, Сыне и Духе Святом видит одного единственного Бога.

Ну будет вас тут несколько десятков))) и что. Мир христиан, верующих в Святую Троицу будет в миллионы раз больше вас.