Церковно-славянский перевод

[Клантао]

Хочу и комментирую

Значит, всё-таки отправляетесь в игнор как злостный тролль и спамер.
Шансом, который я вам по долготерпеливости и человеколюбию своему дал Вам для покаяния, воспользоваться не захотели.
Ваше право.

[Νικος Θεμελης]

Значит, всё-таки отправляетесь в игнор

Надолго ли?

. Шансом, который я вам по долготерпеливости и человеколюбию своему дал Вам для покаяния, воспользоваться не захотели.

В крамоле своей покайтесь лучше

[Sleep]

Мені однаково, чи буду
Я жить в Україні, чи ні.
Чи хто згадає, чи забуде
Мене в снігу на чужині

.....................

Було колись в Україні
Ревіли гармати;
Було колись запорожці
Вміли панувати

Я этого не видел. В принципе вполне нормальный "в земле чужой", как и "жить на земле". Т.е. допустимы оба варианта.
Шевченко возможно варьирует ВНА исключительно ловя ритм.

[Клантао]

Шевченко возможно варьирует ВНА исключительно ловя ритм.

Об этом и речь.

Там ещё выше была ссылка на поиск "в Украине" по Национальному корпусу русского языка.
Вполне себе употреблялось не только в XIX, но и в XX веке параллельно с "на".

Впрочем, оффтопик.
Злостный.

[ilya481]

Это не шуточки, а экзегетика.

Ну, смысл понятен.
А что, другого слова подобрать не смогли?
Или не захотели?
Ну, например, "пошёл вон" или как- то ещё подобным образом.

[Клантао]

Ну, смысл понятен.
А что, другого слова подобрать не смогли?
Или не захотели?
Ну, например, "пошёл вон" или как- то ещё подобным образом.

В том-то и дело, что по моей гипотезе οπισω μου ("сзади меня") буквально обозначало именно это.
Так что "вон" - это значение идиомы, а я говорил о его форме.
Ну, мог я, каюсь, употребить другое слово.
Например то, которое употребил Господь в Мк.7:19 (где оно, впрочем, скорее всего значит "туалет", но толковалось традиционно, до обнаружения этого слова в памятниках среднеземноморского койне, несколько иначе, и вошло в другие языки, включая русский, именно в этом значении).
Но смысл в том, что это было именно вульгаризмом.
Поэтому не исключено, что οπισω μου в Мф. 4:10 удалялось ранними переписчиками, ещё помнившими его смысл, как звучащее неблагочестиво.

[Νικος Θεμελης]

Клантао, Вы опять противоречите сами себе! Сравните, то что вы писали в прошлый раз:

Маленькое уточнение.
Написал он по поводу не этого стиха, а Мф.16:23.
Где слова οπισω μου были изначально.
Тогда как в 4:10, о котором идёт речь, это поздняя вставка, сделанная как раз под влиянием 16:23.
То есть в 4:10 сказано просто "уйди!"
А в 16:23 - ещё и куда уйти.

И сейчас:

Поэтому не исключено, что οπισω μου в Мф. 4:10 удалялось ранними переписчиками, ещё помнившими его смысл, как звучащее неблагочестиво.

Почему тогда словосочетание "οπισω μου" не были удалены в (Мф. 16:23; Мк. 8:33) ?

[ДмитрийВладимир]

Здравствуйте.

Интересует мнение компетентных людей о церковно-славянском переводе. Какой у него статус в христианском мире на данный момент?
Как объясняется расхождение в Е. от Матфея 4:10?
Вот оно:
синодальный:
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
церковно-славянский:
Тогда глагола ему Иисус: иди за мною, сатано: писано бо есть: Господу Богу твоему поклонишися и тому единому послужиши.

Серьёзное расхождение. Грубая ошибка переводчика?

p.s. если уже где-то тема поднималась, буду рад ссылкам и можно закрыть.

Это разница в языке, а не ошибка, то бишь в церковнословянском иди за мною типа иди в стороне не маяч перед лицом что бы более не видел тебя.