Смерть плоти

[Блонди]

Я же написал, остаются знания.

Знания же упразднятся?

[nelson]

Знания же упразднятся?

Ну тогда от человека ничего не остается.

[Goodvin]

Я же написал, остаются знания.

докажите сэр?

- - - Добавлено - - -

Что умирает (исчезает безвозвратно) в человеке вместе с плотью, и что остается?

в писании пишется что остаются дела.

[Блонди]

в писании пишется что остаются дела.

Где они остаются, эти дела?

[nelson]

Где они остаются, эти дела?

У Гудина на бороде.

[Goodvin]

Где они остаются, эти дела?

написано что рядом следуют.

- - - Добавлено - - -

У Гудина на бороде.

кстати твы прав адмирал, побриться бы надо. спс. что напомнили

[Блонди]

Что умирает (исчезает безвозвратно) в человеке вместе с плотью, и что остается?

Остаются или исчезают после смерти плоти -
1. Самоосознание.
2. Личность.
3. Душа.
4. Память и знания.

[shantis]

Т.е. со смертью плоти безвозвратно исчезают знания? Знания о чем?

Екклесиаст не был пророком и прямым проводником слова Божьего, он мог только предполагать - Еккл.3:21 Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?
Поэтому ориентироваться только на его слова не стоит, тогда как Иисус Христос много говорил и о спасении души. В чем же заключается спасение души в таком случае?

Со смертью вообще всё исчезает. Свет гаснет до самого воскресения. Мёртвые спят "без задних ног".
Екклесиаст правду говорит, и не только у него это сказано.

А спасение души - это надежда на вечную будущую жизнь. Всё зависит от того, что делал человек при своей жизни. А когда "погаснет свет",то всё уже сделано, уже ничего и никто не изменит. Человек остался только в памяти у Бога, такой, каким он был, до самого воскрешения "праведных и неправедных".

[Sergey Raisky]

Что умирает (исчезает безвозвратно) в человеке вместе с плотью, и что остается?

в ветхом человеке расклад примерно такой же, как это изобразил Йицхак в #3

в новом же Адаме - примерно так, как изображено вот на этой иконе:



ну, и с перспективой телесного вознесения на небеса в одесную Бога, как это имело место у Иисуса Христа

необходимое условие для этого - стяжание человеком Духа Святого и Его обожение через это, приобретение святости духа, души и тела - это происходит через освящение человеческого тела, души и духа Богом:

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие ГОСПОДА нашего Иисуса Христа. (1 Фес 5:23 RSO)

[Goodvin]

здесь мы живем по благословению, а там? тех кто Христа не имеет и не уверовал что с ними?

[Йицхак]

Екклесиаст не был пророком и прямым проводником слова Божьего, он мог только предполагать - Еккл.3:21 Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?
Поэтому ориентироваться только на его слова не стоит

Во-первых, царь Давид тоже не был пророком. И ап.Петр, и ап. Павел - тоже не были.
Однако Вы сказанное ими вполне употребляете без всяких условий.

Во-вторых, И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. ³¹ Он был мудрее всех людей (3 Царств,4)
Конечно можно богодухновенную мудрость Соломона, записанную в Писаниях, отвергнуть, а искать на форумах мудрость у язычников, которые даже перевод толком не знают, а уж Писания вообще в руках не держали, - но это уже сами, без меня.
Язычникам свойственно мнить себя мудрее Соломона.

тогда как Иисус Христос много говорил и о спасении души. В чем же заключается спасение души в таком случае?

Ни о каком спасении души Помазанник никогда не говорил.
Вообще.
О такой языческой белиберде в Писаниях вообще нет.

[Goodvin]

Ни о каком спасении души Помазанник никогда не говорил.
Вообще.

ну как же не говорил??
25. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. (Св. Евангелие от Иоанна 12:25)

[Йицхак]

ну как же не говорил??
25. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. (Св. Евангелие от Иоанна 12:25)

И где тут про спасение души?

[shantis]

ну как же не говорил??
25. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. (Св. Евангелие от Иоанна 12:25)

Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
(Откр.12:11)

Это про тех, кто "в мире сём" были верны до смерти и отдали свою душу-жизнь, чтобы получить свою душу-жизнь в "веке грядущем".

[Sergey Raisky]

И где тут про спасение души?

сохранение души в вечной жизни - это, по Вашему, не есть её спасение?