26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему

[Лукерья]

то для нас очевидно.
но существует уважаемый иудейский шаблон 1 = 1 = Ад-най Эхад.

и когда христиане начинают визуализировать Триединство в виде лубочных картинок "трое за столом совета", реакция религиозного еврея понятная и объяснимая. отторжение и гнев.

вот и я прихожу к мысли. что прежде, чем браться за объяснение Б-жественности Слова, нужно как-то вразумительно нешокирующе представлять концепцию Троицы.

потому что то, что мы рисуем, "старец+молодой человек+голубь" = это ментальный шок для монотеиста. закономерный глубокий шок.

Лубочная картинка это Троица Рублева?
Так там многоуровневый смысл. Ведь Авраам видел Троицу в посещение его тремя Ангелами. Они ему давали не разные указания, а одно.
И свойства Бога идут из ВЗ
Это тождество. Если Бог един, то во всем тождество свойств.

- - - Добавлено - - -

вряд ли, потому что Отец-Сын-Дух едины

Бог призывал к сотворчеству кого-то ещё, но исходя из того, что Бог Сам сотворил человека - без тех, к кому обращался, те отказались

это видно вот отсюда:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему (быт 1:26 RSO)

И сотворил Бог человека по образу Своему (быт 1:27 RSO)

т.е.,навыходе
не было того, что в быт 1:26 обозначено, как "образ наш и подобие наше" - вместо этого имеем "образ Свой" в быт 1:27

и глагол "сотворил" в быт 1:27 в ед. числе, а не во множественном, как в быт 1:26

- - - Добавлено - - -



их, собственно, не было, Бог один творил, а со-творцы не принимали участия

но, возможно предположить, что со-творцы - это то, что вне Бога, т.е. силы т.н. "Божественного Ничто" - их по-разному толкуют: кто неприступной тьмой (ВЗ), кто неприступным светом (НЗ)

Тогда Он не всеведущ. А если всеведущ и знает , что Спасителем нужно будет Ему же и Быть, то это Троица.
По анологии человека даже если брать, слово и дыхание существует от начала. С первым вздохом первый крик.

[Sergey Raisky]

Тогда Он не всеведущ....

Бог не всеведущ в кенозисе - свидетельство об этом мы имеем из Евангелия -

• сказано, что Иисус не знал времени Своего Второго Пришествия, то есть не был всеведущим (Мк. 13:32, Мф. 24:36);

возможно, сотворение человека происходило, когда Бог был в кенозисе

сама творческая активность - это, скорее всего, и является одной из основных характеристик умаления (кенозиса) Бога

[nelson]

Бог не всеведущ в кенозисе - свидетельство об этом мы имеем из Евангелия -

• сказано, что Иисус не знал времени Своего Второго Пришествия, то есть не был всеведущим (Мк. 13:32, Мф. 24:36);

Это лишь говорит о том, что Он не был Богом.

[Пломбир]

К кому обращается Бог?

Только к сыну. Или ни к кому,это плюрализ величия.

[sam1]

Это лишь говорит о том, что Он не был Богом.

Если Христос не был Богом, как Он мог умереть за грехи людей?

[nelson]

Только к сыну. Или ни к кому,это плюрализ величия.

А может Он обращается к змеи.

[piroma]

Если Христос не был Богом, как Он мог умереть за грехи людей?

От Иоанна 6:51
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

[Блонди]

Если Христос не был Богом, как Он мог умереть за грехи людей?

Никак. Он и не умирал ЗА грехи людей.

[Лукерья]

Бог не всеведущ в кенозисе - свидетельство об этом мы имеем из Евангелия -

• сказано, что Иисус не знал времени Своего Второго Пришествия, то есть не был всеведущим (Мк. 13:32, Мф. 24:36);

возможно, сотворение человека происходило, когда Бог был в кенозисе

сама творческая активность - это, скорее всего, и является одной из основных характеристик умаления (кенозиса) Бога

Так две природы в Христе. Они не слились и не сотворили нового человека.
Проживание человеческой жизни не отменило Божества. В этом Спасение заключается.
Человечеству ведь не спасительно знать конец мира, потому и человечески это и не объясняется.
,, что больше - знание ли Отца или дня судного? Если же Он знает большее, то каким образом может не знать меньшего. Мы читаем следующие слова: Все, что принадлежит Отцу, предано Мне(Лк 10:22). ,,

[nelson]

Если Христос не был Богом, как Он мог умереть за грехи людей?

Ну это как раз можно объяснить. Умер только, Иисус.

[Пломбир]

А может Он обращается к змеи.

Нет .Змея к творчеству не имеет отношения.Он тварь.
Творец-Бог Яхвэ и инструмент творчества-Его сын,Слово.

[sam1]

От Иоанна 6:51
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

В данной цитате нет ответа на мой вопрос.

[Ден 2014]

Если Христос не был Богом, как Он мог умереть за грехи людей?

Вместо того, чтобы пытаться посредством словестных оборотов создать видимость правоты при её отсутствии, лучше просто дать цитату из Библии со словами Иисуса, где он говорит : "Я-Бог!"

[nelson]

Никак. Он и не умирал ЗА грехи людей.

А за что?.....

[sam1]

Ну это как раз можно объяснить. Умер только, Иисус.

Хорошо, а зачем человеку Иисусу умирать за грехи людей, если Христос - не Бог?