26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему

[nelson]

К кому обращается Бог?

[Лукерья]

К кому обращается Бог?

Совет внутри Троицы,
Предвечный.

[nelson]

Совет внутри Троицы,
Предвечный.

Т.е. Бог советуется с Бог Сыном и Святым Духом?

[Лукерья]

Т.е. Бог советуется с Бог Сыном и Святым Духом?

Да,обсуждали риски творения,
сотворяя человека свободным.

[nelson]

Да,обсуждали риски творения,
сотворяя человека свободным.

Ну и к какому выводу пришли?

[лэванбан]

Совет внутри Троицы,
Предвечный.

вот. отчасти потому, что мы так описываем-трактуем, иудеи в ужасе шарахаются от христианства.

потому что в Триедином признать hаШем, по откровению, можно.

но в триумвирате - никогда!!

[Лукерья]

вот. отчасти потому, что мы так описываем-трактуем, иудеи в ужасе шарахаются от христианства.

потому что в Триедином признать hаШем, по откровению, можно.

но в триумвирате - никогда!!

Единица в Троице.
Бог ведь вечный, значить и Сын вечный и Дух.
Уже все случилось и было, до Воплощения,
А как тогда объяснить божество Христа?

[лэванбан]

Единица в Троице.

то для нас очевидно.
но существует уважаемый иудейский шаблон 1 = 1 = Ад-най Эхад.

и когда христиане начинают визуализировать Триединство в виде лубочных картинок "трое за столом совета", реакция религиозного еврея понятная и объяснимая. отторжение и гнев.

вот и я прихожу к мысли. что прежде, чем браться за объяснение Б-жественности Слова, нужно как-то вразумительно нешокирующе представлять концепцию Троицы.

потому что то, что мы рисуем, "старец+молодой человек+голубь" = это ментальный шок для монотеиста. закономерный глубокий шок.

[nelson]

А как тогда объяснить божество Христа?

Это трудный вопрос.
Типа, как можно найти черного кота в черной комнате, тем более, если его там нет?

[Верунец]

ангелы, скорей всего

[Sergey Raisky]

К кому обращается Бог?

к со-творцам

[nelson]

к со-творцам

Это - то понятно, а кто со - творцы?

[Sergey Raisky]

Т.е. Бог советуется с Бог Сыном и Святым Духом?

вряд ли, потому что Отец-Сын-Дух едины

Бог призывал к сотворчеству кого-то ещё, но исходя из того, что Бог Сам сотворил человека - без тех, к кому обращался, те отказались

это видно вот отсюда:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему (быт 1:26 RSO)

И сотворил Бог человека по образу Своему (быт 1:27 RSO)

т.е.,навыходе
не было того, что в быт 1:26 обозначено, как "образ наш и подобие наше" - вместо этого имеем "образ Свой" в быт 1:27

и глагол "сотворил" в быт 1:27 в ед. числе, а не во множественном, как в быт 1:26

- - - Добавлено - - -

Это - то понятно, а кто со - творцы?

их, собственно, не было, Бог один творил, а со-творцы не принимали участия

но, возможно предположить, что со-творцы - это то, что вне Бога, т.е. силы т.н. "Божественного Ничто" - их по-разному толкуют: кто неприступной тьмой (ВЗ), кто неприступным светом (НЗ)

[nelson]

их, собственно, не было, Бог один творил, а со-творцы не принимали участия

Тут без сто грамм не разобраться.

[Sergey Raisky]

Тут без сто грамм не разобраться.

эт точно

но, смотрите, не злоупотребляйте