Депрессия, отчаяние, тоска....

[Oleksiy]

Иисус пришел спасти человека от смерти .В этом и есть победа,что Иисус даровал жизнь вечную человеку.

Спасение человека от смерти - это уже результат победы. Но в самой битве были и побежденные. Те, усилиями которых смерть властвовала над человеком.

[Cuprumso4]

нет, это для фанатиков...

Ваше упорство достойно лучшего применения.
Это вера Божья .

[Назар]

Ваше упорство достойно лучшего применения.
Это вера Божья .

вы на своё упорство посмотрите лучше...
я вам говорю что это фанатичная вера...а не Божья..

[Cuprumso4]

вы на своё упорство посмотрите лучше...
я вам говорю что это фанатичная вера...а не Божья..

Вы на меня , я на вас ? Посмотрите Писания,а через них на себя.

[Igor R]

здесь нет логики...во первых, люди так и остались смертными....во вторых все люди умершие до Иисуса не имеют жизни вечной, ибо они в него не то что не верили, они даже не знали о его существовании.

Похоже, что знали.

Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных,
быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал. (1Петра 3:19)

[Назар]

Вы на меня , я на вас ? Посмотрите Писания,а через них на себя.

ну вот вы и посмотрите...на себя и писания...

- - - Добавлено - - -

Похоже, что знали.

Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных,
быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал. (1Петра 3:19)

совершенно непонятно о ком там речь..так что не надо прикладывать эти заплаты к рваной одежонке...

[Igor R]

совершенно непонятно о ком там речь..так что не надо прикладывать эти заплаты к рваной одежонке...

О душах умерших. А кому ещё Христос, сойдя в шеол мог проповедовать?

[Назар]

А кому ещё Христос, сойдя в шеол мог проповедовать?

есть разные мнения..где то на форуме есть тема в которой этот вопрос обсуждается...

[Двора]

Да, Двора, именно такими считали себя иудеи времен Иисуса. Они были сыты, довольны и находились в гармонии с окружающим их миром и Творцои, за что и благодарили Творца. И потому Истина Иисуса им была не нужна.

Это просто навет, оговор, и не знание правды.
Потому что не были сытыми, римляне притесняли и налогами обложили...и мечтали об Освободителе и Искупителе, тем более что знали что Он придет...
и дождались, но если вы, считающий что знаете правду, по сути в таком неведении и неверии,хотя во Христе...
то что сказать о том поколении...
Но вам пока не дано это увидеть и понять...

[Cuprumso4]

ну вот вы и посмотрите...на себя и писания...

Я так и делаю,чего и вам желаю.

[Oleksiy]

Это просто навет, оговор, и не знание правды.
Потому что не были сытыми, римляне притесняли и налогами обложили...и мечтали об Освободителе и Искупителе, тем более что знали что Он придет...
и дождались, но если вы, считающий что знаете правду, по сути в таком неведении и неверии,хотя во Христе...
то что сказать о том поколении...
Но вам пока не дано это увидеть и понять...

Вы разве увидели? Побывали, что ли в той эпохе? Как по мне, так не ждали они Иисуса. Иначе бы приняли. Поэтому правильно говорить: "не дано согласиться с вашим частным мнением". А понять - это намного легче.

[Двора]

Правильно говорить: "не дано согласиться с вашим частным мнением". А понять - это намного легче.

аАааа...правильно это согласиться с вашим правильно...
Ваше частное верное, а всех остальных нет...
Ничего нового...

[Oleksiy]

аАааа...правильно это согласиться с вашим правильно...
Ваше частное верное, а всех остальных нет...
Ничего нового...

Нет, конечно
Мое мнение - это мусор даже для меня самого. Мнение Бога важно и Его Сына.

[ЮМал]

есть разные мнения..где то на форуме есть тема в которой этот вопрос обсуждается...

Где имено не помните?

[Назар]

Где имено не помните?

не помню...обычно такие темы еще возникают в обсуждении вопросов о рае и аде...как известно адвентисты не признают посмертного существования личности...поэтому приведенный выше текст вступает в прямое противоречие с их учением...вернее не сам текст а его толкование как проповедь душам умерших до Иисуса людей..