Мы - симуляция

[Двора]

Нет, просто вопрос. Солгали ли вы своим сообщением или правду высказали. Ваше субъективное мнение.

Не люблю водовороты, а вы втягиваете в водоворот: ответила прямо и понятно, нет - вам нужно продолжение, вам нужно вы и купайтесь в нем, а я нет, отказываюсь.

[Двора]

Нет, ну я просто ставлю себя на ваше место на этом ресурсе, исходя из обстоятельств и ваших сообщений, и вашей позиции.
Я бы не лгала и говорила все, что думаю .
Таким образом христианин заслуживает уважение среди себе подобных.

Говорить все, что думаете не означает, что вы будете говорить правду, только потому что вы не знаете как на самом деле обстоят дела.
Ваше мнение, оно будет только вашим и есть только ваше, и точность его проверяется временем и предстоящими событиями, а многое откроется только на суде.

[Allent]

потому что могу обосновать
со ссылкой на Писание и сам здравый смысл

У каждого свой смысл и каждый считает его здравым. Писанием же в стиле выдирания цитат и составляя из них смысловую конструкцию можно обосновать что угодно.

[Allent]

идущий к свету почему идет?

Дадим развернутое определение что такое "свет"? В данном контексте.

[Allent]

Не люблю водовороты, а вы втягиваете в водоворот: ответила прямо и понятно, нет - вам нужно продолжение, вам нужно вы и купайтесь в нем, а я нет, отказываюсь.

Во всём мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

[Двора]

Во всём мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.

Ищите и я ищу, но не в ваших утверждениях и желаниях увлечь за собой.

[Allent]

Ищите и я ищу, но не в ваших утверждениях и желаниях увлечь за собой.

Я вроде ничего не утверждаю? Задаю вопросы. Может они и для меня непонятны и вы поможете с ответом. Но вы уклоняетесь. Но вы второй раз оказываетесь перед пределом который не можете перейти. Следующую матрешку вам открыть страшно. Или невозможно.

[elektricity]

У каждого свой смысл и каждый считает его здравым. Писанием же в стиле выдирания цитат и составляя из них смысловую конструкцию можно обосновать что угодно.

это так на общественных форумах, где ответственности зиро, - мели Емеля, твоя неделя
но не там, где люди хотят добраться до сути
Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные (1Кор.11:19)
вот искусное и открывается, - то, чему возразить нечем

[Allent]

это так на общественных форумах, где ответственности зиро, - мели Емеля, твоя неделя

Не понимаю. Это вы мелете или ответственно заявляете?

[elektricity]

Не понимаю. Это вы мелете или ответственно заявляете?

так уже ж говорил, что могу обосновать
со ссылкой на Писание и сам здравый смысл

[Allent]

так уже ж говорил, что могу обосновать
со ссылкой на Писание и сам здравый смысл

Выдергивая цитаты можно обосновать все что угодно. Я уже на этом форуме это показывал.

[elektricity]

Выдергивая цитаты можно обосновать все что угодно. Я уже на этом форуме это показывал.

оно ж видно, когда выдергивают и наипростейший способ в этом удостовериться
это неспособность однозначно отвечать на однозначные вопросы
именно поэтому балабол обязательно споткнется на своем слове
или же ему откырто придется противостоять Слову Божьему
поскольку в данном случае о богословии и речь, нахождении Божьей истины

[Allent]

оно ж видно, когда выдергивают и наипростейший способ в этом удостовериться
это неспособность однозначно отвечать на однозначные вопросы

А отчего вы уверены что ответ на вопрос должен быть обязательно однозначный?

[elektricity]

А отчего вы уверены что ответ на вопрос должен быть обязательно однозначный?

так ведь и говорю, что речь о дебатах в познании Божьей истины
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)

[Allent]

так ведь и говорю, что речь о дебатах в познании Божьей истины
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)

И сразу же вы увязли в контексте цитаты. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37) стоит в контексте клятв, слово должно держаться без божбы, сказанное «да» должно оставаться «да». К форме ответа на чужой вопрос в дискуссии этот стих никакого отношения не имеет.