12 РЕФОРМ, КОТОРЫЕ ВАС ПОТРЯСУТ! ПАПА ЛЕВ XIV ТОЛЬКО ЧТО НАВСЕГДА ИЗМЕНИЛ КАТОЛИЧЕСКУЮ ЦЕРКОВЬ!

[elektricity]

Здесь, и правда, разница между благословением однополых браков, и благословением живущих в них, настолько тонка, что мне, простолюдину, незаметна

зато заметны ваши перевирания, поскольку те, которые приходят за благословением
для благословляющих их, не являются состоящими в браке
но как и все остальные люди, которые грешат

Если вы видите, что клевещу, будьте добры, скажите, что не так

просто призадумайтесь, как быть с ворами, клеветниками, убийцами и в целом грешниками
которые все же приходят, что бы получить благословение

[Lorel]

зато заметны ваши перевирания, поскольку те, которые приходят за благословением
для благословляющих их, не являются состоящими в браке
но как и все остальные люди, которые грешат



просто призадумайтесь, как быть с ворами, клеветниками, убийцами и в целом грешниками
которые все же приходят, что бы получить благословение

В католицизме благословение для грешника – это акт проявления милости и прощения от Бога, часто через священника, который призывает Божью благодать и помощь для человека, признавшего свои грехи и стремящегося к покаянию. Это не просто формальность, а духовное действие, направленное на исцеление и восстановление отношений с Богом.То есть как и любой грешник- содомит может получит благословение когда РАСКАИВАЕТСЯ. Как и вор и убийца и прочие грешники. Но сам брак священник благословить не может- тогда уж и убийство можно благословить-ну чтоб успешненько все так прошло..И содомит должен раскаиваться,что бы благословение было дано

[elektricity]

В католицизме благословение для грешника – это акт проявления милости и прощения от Бога, часто через священника, который призывает Божью благодать и помощь для человека, признавшего свои грехи и стремящегося к покаянию. Это не просто формальность, а духовное действие, направленное на исцеление и восстановление отношений с Богом.То есть как и любой грешник- содомит может получит благословение когда РАСКАИВАЕТСЯ. Как и вор и убийца и прочие грешники. Но сам брак священник благословить не может- тогда уж и убийство можно благословить-ну чтоб успешненько все так прошло..И содомит должен раскаиваться,что бы благословение было дано

вообще-то о браке речь не идет, это намеренные выдумки и подтасовки, что бы исказить факты
священник благословляет грешников, которые пришли за благословением, каются они или не каются, это уже их дело
другое дело, что на исповеди священник может не отпустить им их грехи

Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин.20:23)

и решит, что таковы не могут достойно принимать причастие, пока не постановят для себя исправиться и больше не грешить
и сам грех не в том, что бы жить вместе, двум мужчинам или двум женщинам, но именно в содомистском совокуплении

[Werty1383]

вообще-то о браке речь не идет, это намеренные выдумки и подтасовки, что бы исказить факты
священник благословляет грешников, которые пришли за благословением, каются они или не каются, это уже их дело

В таком случае, благословение = соучастие

[Caleb]

священник благословляет грешников,

Благословлять можно только праведные дела.

[elektricity]

В таком случае, благословение = соучастие

в чем соучастие ?, ведь речь же не об исповеди, где скажем, какой-то нерадивый священник поощряет грешника на грех
но о благословении и если грешники приходят за благословениям, почему бы им в этом отказывать

Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Лк.5:31)

[elektricity]

Благословлять можно только праведные дела.

речь о благословении людей, среди которых все грешники

как написано: «нет праведного ни одного (Рим.3:10)

[Двора]

Благословлять можно только праведные дела.

Мы живем во времена милости равно Дни Сына Человеческого, времена благословений 1 Петра 3 глава и нам благословлять, чтобы наследовать благословение

7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.

8 Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;

9 не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение.

10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;

11 уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,

12 потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло (чтобы истребить их с земли).

Замечаем, что благословлять всех и делающих нам добро и обижающих нас и нам самим делать добро и стремиться к миру.

[elektricity]

тут впору привести и другие слова из Благой Вести:

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас (Мф.5:44)

благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас (Лк.6:28)

Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте (Рим.12:14)

Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим (1Кор.4:12)

и не думаю, что слова эти вновинку для тех, которые строят свои обвинения на благословени грешников, наверное все же слышали
однако желание оклеветать и очернить, у таких превыше всего
или же контингент неадекватный с плинтусным уровнем интеллекта ..

[Werty1383]

в чем соучастие ?, ведь речь же не об исповеди, где скажем, какой-то нерадивый священник поощряет грешника на грех
но о благословении и если грешники приходят за благословениям, почему бы им в этом отказывать

Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные (Лк.5:31)

Согласен, Юра, все мы грешники, но вот как благословлять, если человек "вышел из клозета", и гордится этим?
для меня это не то же, что человек, ищущий выхода

[Двора]

Согласен, Юра, все мы грешники, но вот как благословлять, если человек "вышел из клозета", и гордится этим?
для меня это не то же, что человек, ищущий выхода

А учение Христа, которое Отца, называет нас святыми, людьми, взятыми в удел, а удел то Бога, так чего вам не хватает, чтобы это принять верой и старательно учиться и выполнять то что выучили и продолжать учиться, чтобы возростать в познании Христа и преобразования в Его образ?

[Werty1383]

А учение Христа, которое Отца, называет нас святыми, людьми, взятыми в удел, а удел то Бога, так чего вам не хватает, чтобы это принять верой и старательно учиться и выполнять то что выучили и продолжать учиться, чтобы возростать в познании Христа и преобразования в Его образ?

Если бы не во плоти жили, а порхали по воздуху, то да.
А пока, живем верою в Сына Божия, возлюбившего нас, и предавшего Себя за нас.
эта двойственность и противоречие никуда не денуться, пока не придет Господь

[Двора]

Если бы не во плоти жили, а порхали по воздуху, то да.
А пока, живем верою в Сына Божия, возлюбившего нас, и предавшего Себя за нас.
эта двойственность и противоречие никуда не денуться, пока не придет Господь

Не верите написанному, что грех вне тела, почему не верите написанному, а принимаете вымыслы ненаученных людей?
Принимаете и распространяете, зная что за всякое праздное слово давать отчет: кто сеет веру слову Божьему тот говорит правду, а кто отрицает Благую весть, что мы взяты в удел, царственное священство, что ожидает?
Прочтите 2 Послание Петра последнюю главу.

[Werty1383]

Не верите написанному, что грех вне тела, почему не верите написанному, а принимаете вымыслы ненаученных людей?
Принимаете и распространяете, зная что за всякое праздное слово давать отчет: кто сеет веру слову Божьему тот говорит правду, а кто отрицает Благую весть, что мы взяты в удел, царственное священство, что ожидает?
Прочтите 2 Послание Петра последнюю главу.

Не спеши судить, сестрица, лучше скажи, где написано, грех вне тела, наоборот, грех живет во плоти

[Двора]

Не спеши судить, сестрица, лучше скажи, где написано, грех вне тела, наоборот, грех живет во плоти

Потрудитесь взять Симфонию и найти где это написано, а это написано: грех вне тела, только блудник грешит против своего тела, потому что соединяющийся с блудницей становится с ней одним телом.