Происхождение ненависти, непринятия, нетерпения.

[Аннели]

это значит не отвечать злом на зло

если же человек отвечает злом на зло, значит сам является носителем зла и, следовательно, не ненавидит его

- - - Добавлено - - -



а спор может вызвать любая мысль, т.к. несёт в себе тезис, к которому можно подобрать антитезис

следовательно, чтобы устранить ненависть, нужно устранить мысль

или найти такие мысли, которые бы не имели бы антитезиса

- - - Добавлено - - -



для Бога молчание человека драгоценно

3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
4 но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
(1Pe 3:3-4 RSO)

чем совершеннее человек, тем он больше молчит

Не будь скор языком твоим (Sir 4:33 RSO)

Будь скор к слушанию (Sir 5:13 RSO)

Слушай, Израиль ... и люби Господа(Deu 6:4 RSO)

- - - Добавлено - - -



Божьей морали не существует

Моралью (или нравственностью) называют принятую в обществе систему норм, идеалов, принципов и ее выражение в реальной жизни людей.

Мораль и моральные нормы

Спор для нормальных здравомыслящих людей - развлечение. Для остальных самоутверждение. Самоидентификация. Если у меня есть мнение, за которое я борюсь, даже абсурдное, значит я есть, существую. Как-то так.


А вражда и ненависть - совершенно рядовое явление. Внутривидовая борьба. Полезное явление
Без него мы бы давно от голода вымерли вследствие перенаселения. Так что незачем из этого делать пугалочку. У нас есть кишечник, он некрасивый, но без него никуда. У нас есть внутривидовая борьба. Она пугает отдельного суслика, но хороша для популяции в целом.
По крайней мере пока мы нуждаемся в телах. Однако неизвестно, отсутствует ли конкуренция в духовном мире.

[Sergey Raisky]

Спор для нормальных здравомыслящих людей - развлечение. Для остальных самоутверждение. Самоидентификация. Если у меня есть мнение, за которое я борюсь, даже абсурдное, значит я есть, существую. Как-то так.


А вражда и ненависть - совершенно рядовое явление. Внутривидовая борьба. Полезное явление
Без него мы бы давно от голода вымерли вследствие перенаселения. Так что незачем из этого делать пугалочку. У нас есть кишечник, он некрасивый, но без него никуда. У нас есть внутривидовая борьба. Она пугает отдельного суслика, но хороша для популяции в целом.
По крайней мере пока мы нуждаемся в телах. Однако неизвестно, отсутствует ли конкуренция в духовном мире.

умненько изложено

про развлечение-то я надысь гдей-то тут уже читал

бывает так, мысли, тс, совпадают...

[Аннели]

умненько изложено

про развлечение-то я надысь гдей-то тут уже читал

бывает так, мысли, тс, совпадают...

Ну вот в научных или литературных диспутах - какая ненависть может быть? Если умные люди спорят, конечно.

А если знать что стремление угандошить ближнего - часть твоей генетической программы, а не происки могучих темных сил - то и контролировать все это проще. Типа, еды на всех хватит, не надо выпиливать соседей, успокойся, мой милый организм.

[Мама Эля]

А вот интересно получается, что обижать, оскорблять, унижать- простительно, извинительно, а обижаться, оскорбляться- не простительно, не извинительно. Не перевёрнуто ли это всё с ног на голову? Псалом 140:4

[vitaliy KindomG]

А вот интересно получается, что обижать, оскорблять, унижать- простительно, извинительно, а обижаться, оскорбляться- не простительно, не извинительно. Не перевёрнуто ли это всё с ног на голову? Псалом 140:4

Патаму что на обиженных воду возят. )

ПС С чего вы взяли, что то не простительно?

[Мама Эля]

ПС С чего вы взяли, что то не простительно?

С того , что в христианстве считается, что не обидеться, не оскорбиться, если брат согрешит против тебя- это значит простить брату его грех против тебя, А обидеться, оскорбиться, если брат согрешит против тебя- это не простить брату его согрешение против тебя. Ну и если обиделся, оскорбился, если брат согрешил против тебя- значит не простил брату , его согрешение против тебя, и значит и Бог тебя не простит. Ибо в христианском понимании, непрощение- это непростительный грех, отсюда обижаться, оскорбляться, если брат согрешит против тебя- это непростительный грех. Ибо обижаться, оскорбляться, если брат согрешил против тебя и непрощение- это в христианском понимании одно и тоже.