Можно ли иметь интим до брака?

[Lait]

Ответ участнику KPbI3

http://www.wolua.org/ Для "пацанов" которые не только гимны с девчонками петь умеют, не считают себя живущими по понятиям и не знающим откуда дети беруться. Вопрос: разве не добрачный секс основная причина этих массовых убийств?

[KPbI3]

http://www.wolua.org/ Для "пацанов" которые не только гимны с девчонками петь умеют, не считают себя живущими по понятиям и не знающим откуда дети беруться. Вопрос: разве не добрачный секс основная причина этих массовых убийств?

Я ничего не понял.

Насчет абортов, я не против абортов.

Но причем тут аборты и секс до свадьбы? Какая между ними связь? И вообще, мне кажется, что если равнятся, на Ваших любимых Иудеев, то надо завести себе гарем.

[dctalk]

А при том, что от етого дела иногда бывают дети, которые не всем и не всегда кстати...

[Дмитрий Л.]

На самом деле, путь христианина - это путь самосовершенствования. Все дело в том, чтобы бороться со страстями. Поборовший их получит даже больше, чем то, кто их не имел. А таинство причастия, совершаемое после покаяния, вновь возвращает человека в первозданное состояние. Так что надо отказываться от греховного по мере готовности.

[mime]

А как быть с тем кто с одной, потом с другой, потом есче... Типа я выбираю. Получится не Святая церковь, а публичный дом. По-моему Библия не об етом говорит как о святости, непорочности...

[Дмитрий Л.]

mime

Это как в юридическом праве: вина - это психическое состояние... Господь видит наши души насквозь. Слабость в борьбе с грехом - это тоже своего рода наказание. Но одни видят это и стараются исправиться, боясь оскорбить Бога, а другие считают, что можно согрешить, а потом исповедаться сколько угодно раз. Надо думать так: если у тебя после исповеди появились силы побороть соблазн, то этот грех прощен. Короче, все дело в том, считает ли некто это своей бедой или просто "выбирает". Унизивший себя возвысится...

[Hutos]

Re: Re: Можно ли иметь интим до брака?

Ответ участнику Lait

Цитата от участника Lait:

Ответ участнику Hava Цитата от участника Hava: Какой стих в Библии однозначно говорит о неприемлемости добрачных связей ? Я не хочу ничего оспаривать, просто действительно хочу видеть этот стих. Не прелюбодействуй, на мой взгляд, не подходит.. 1Кор7:2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Однозначно говориться что секс не с мужем (женой) блуд

Интересно, что в оригинале слова "во избежание" вообще не стоит! Это придумали и вставили от себя переводчики "Сильно-Дальнего" перевода...

Там написано "для блуда" или "по причине блуда". Странно немного.. может я чего не понимаю, так вы объясните...

[EXB]

Не правда, в оригинале стоит слово ДИА - через.
2 dia de tas porneias ekastos thn eautou gunaika ecetw kai ekasth ton idion andra ecetw
(1Co.7:2)

dia/
предл., соответствующий рус.
через;
1 . с р.п.: через, сквозь, по
прошествии, в течение, в
продолжение, посредством, с
помощью;
2 . с в.п.: ради, из-за, по причине,
вследствие;
а тж. прист. со знач.: 1 . сквозного
движения, проникновения;
2 . распределенного действия;
3 . разделения;
4 . взаимности;
5 . усиления;
6 . завершенности.

Греческий лексикон Стронга (с) Bob Jones
University

dѕ= (ј) (у Hom. в начале стиха in arsi ®) 1) praep. cum gen.;
1.1) через, сквозь (di+ q9rhko~ Hom.; di+ to$ Ґr3fou Xen.; di+ to$ Іdato~ Plat.)
1.2) через, по (di+ pedjoio Hom.; di+ qal=ssa~ Pind.
1.3) через, на расстоянии: di` Вllwn eцkosi stadjwn Her.
1.4) через, по прошествии: di+ cr3nou Plat., Xen.;
1.5) в течение, в продолжение: di` (©lh~) t|~ nukt3~ Her., Xen.;
1.6) между, среди (di+ m/lwn ke_sqai Hom.):
1.7) (пре)выше, сверх (timАn di` #nqr9pwn tin= Pind.):
1.8) вдоль (di+ to$ l3fou Xen.):
1.9) вплоть до: di+ t1lou~ t4 pАn Aesch.
1.10) посредством, с помощью: di+ ceir^n (cer^n) или di+ ceir3~ Soph., Arst., Plut.
1.12) из-за, ради (di+ t^n o>ktirm^n to$ qeo$ NT)
1.13) из-за, вследствие, по причине (pese_n #llotrja~ di+ gunaik3~ Aesch.)
1.14) в состоянии (часто перев. наречием или глагольным оборотом)
2) praep. cum acc.;
2.1) через, сквозь: ¤x d2 di+ ptvca~ Шlqe calk3~ Hom.

[mime]

Дмитрий Л.
Может я чего не понял, но по-моему вы просто пытаетесь оправдать грех, называя угрызения совести - наказанием. Ето предупреждение о будущем наказании.

[Rootman]

Ох вспомнился по данному поводу анекдот, только рассказывать не буду - некультурен )))
Господа, вы для начала скажите, когда брак считается заключенным?
Если после печати в паспорте, то мне вас искренне жаль.

[Дмитрий Л.]

mime

Ничего я не оправдываю, к развратникам пока себя не причислял. Нет, дело не в угрызениях совести. Опять же, я просто хотел сказать, что нельзя каяться, завтра грешить, послезавтра опять каяться. А от всего остального можно отмыться.

[mime]

Опять же, я просто хотел сказать, что нельзя каяться, завтра грешить, послезавтра опять каяться

Полностью с вами согласен.

А от всего остального можно отмыться.

КАК. Покаявшись?

[mime]

Господа, вы для начала скажите, когда брак считается заключенным?
Если после печати в паспорте, то мне вас искренне жаль.

Брак заключается перед Богом, НО печать в паспорте тоже нужна, хотя и вторична. Мы вроде выполняем законы страны в которой живем, а в стране ето называется сожительство. (Кесарю кесарево, а Божье - Богу.)

ЗЫ. В Польше например, после венчания в храме регистрация в Загсе не нужна, а у нас требуют. Почему нет?

[Дмитрий Л.]

mime

Да, а что здесь, собственно, такого? Только не каждый день, и после этого стараться не грешить. Перед вступлением в брак вообще необходимо каяться в таких грехах (впрочем, как и во всех других).

Штамп в паспорте - великое дело! Некоторых приживалок не остановит венчание...

Ну, Польша - страна с большими христианскими традициями. А мы эти традиции куда-то дели. Вот.

[Славик Кушнир]

[QUOTE=Hava;114548]Какой стих в Библии однозначно говорит о неприемлемости
добрачных связей ?
Я не хочу ничего оспаривать, просто действительно хочу
видеть этот стих.



Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. (Евреям 13:4)