Твитнуть
Всё правильно Лютер сказал Жена формирует характер мужа. Или , если говорить богословским языком - любовь формирует силу духа. Например для себя человек не сможет достать звезду с неба , т.к. это физически невозможно. А для любимой жены достанет. Любовь сильнее любых законов.
-
-
Но любовь следует отличать от прелести. Иной раз молодому человеку кажется что он женится по любви , а на самом деле он не любит жену , а всего лишь прельщён ею. И тогда ему приходится опять жениться , уже на другой.Комментарий
-
Апостол Пётр , пребывая в прелести , думал что сможет пойти даже на смерть ради Христа . Но Пётр перепутал любовь с прельщением. А когда это понял , то горько заплакал. И только тогда Христос задал задал Петру главный вопрос , причём задал трижды. Про любовь. Возлюбить Бога это главная задача стоящая перед человеком. И первейшая из всех заповедей.Комментарий
-
Разве апостол Пётр мог быть в духовной прелести, если именно он оказал вооружённое сопротивление во время ареста Иисуса Христа? Духовная прелесть — это всё-таки длительное состояние, а не кратковременный всплеск эмоций.
Да и остальные ученики говорили о готовности идти на смерть с Иисусом Христом. Значит, находились и они тоже в состоянии духовной прелести, по-вашему?Комментарий
-
Отрезав ухо рабу Пётр был уверен что Христос поддержит его начинание в установлении Царства Божьего на земле. (Раба звали Малх (царь). Это возможно аллюзия на революцию 17-го года , когда также пострадал царь
).И когда этого не случилось , то отрёкся от Христа , в замешательстве. Как будущий пастырь , Пётр прошёл трудный путь , подобно тому тому пути , который пройдёт и каждый человек из его паствы. Путь , в котором есть место и маловерию и отречению .Комментарий
-
и пётр и другие из 12-ти впадали в прелесть, как и вся иудея
прелесть же не имела власти над апостолами
эта тема близка к уничтожениию.Комментарий
-
стяжанием святого духа никому ещё не удалось избавиться от прелести
ни одному человеку
от прелести избавляет только христово крещение
эта тема близка к уничтожениию.Комментарий
-
-
Духовная прелесть питается от плоти и плотского разума. Когда человек проявляет религиозное рвение движимый не духом, а плотью, в разгорячении крови, он действует из состояния прелести. Каин принес свою жертву Богу от разгорячения крови, движимый плотским разумом, отсебятиной, что и есть тот плод от земли. А Авель не сам от себя решил принести Богу жертву в крови невинного ягненка, но по научению свыше. Авель послушал Бога и потому его жертва была угодна Богу.
Соломон говорит:
"Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру." (Еккл 3:1-8).
Люди, которые не имеют свыше чутья того времени, обычно ни к месту либо ищут обнимашек, либо воюют. Они себе сами решили, что вот тут надо низвести огонь с неба: "Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;" (Лук 9:54-55). Ученики, не имевшие ещё чутья того времени, вспомнили, что пророки низводили огонь с неба на противников Бога. Вот и решили, что и они могут сделать то же. Так и Петр ни к месту выхватил меч. Бывают и другие крайности, когда верующие лезут с объятиями и "любовью" к тем, кого велено гнушаться и не приветствовать. Это тоже все делается из состояния прелести. Когда Саул не предал смерти вражеский скот, но решил оставить его, чтобы приносить от него в жертву Богу, такая отсебятина не понравилась Богу. А когда пророк Илия заколол лжепророков Ваала, он осуществил волю Божью, потому что имел чутье времени, где нужно миловать, а где нужно карать.
В современных реалиях тоже важно иметь то чутье времени, чтобы не бросаться в крайности. Где уместно, там нужно проявлять милосердие и снисхождение. А в иных случаях нужна строгость, а порой и стать Ангелом Спасения для одного, и Ангелом Карающим для другого.
Люди с сектантским мышлением обычно не имеют того чутья времени. Они просто принимают для себя что-то одно, или будут всех миловать, или будут всех карать. Это два состояния духовной прелести. При этом горе-миротворцы ведут себя как обычные светские гуманисты, и потому мирские люди могут им даже симпатизировать. Но это все к духовности не имеет никакого отношения...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.
<a href="https://youtube.com/@neiaashi-1?si=FtzHSTBc8rkLTqVr">Духовные песни</a>Комментарий
-
Почему слово "грех" впервые появляется в Библии в событии , связанном с Каином , а не с Адамом? Потому что понятие греха относится к лицу , а не к природе. А заповедь не вкушать от древа познания добра и зла относится именно к природе. И дана эта заповедь человеку ещё до того , как человек стал "лицом" (личностью) . Став личностью (с помощью Жены) человек получил и имя , как это положено (Адам). Адам не знал что нельзя есть эти злосчастные яблоки с дерева. А Жена знала , потому что она - часть природы человека , разбросанная по всему миру . И эту часть атеисты называют просто словом "природа" . Когда говорят что человека создала природа. И по иронии судьбы это верно. А личностью Жена стала уже после изгнания из рая и получила собственное имя.Последний раз редактировалось Владимир 1642; 27 November 2025, 03:29 AM.Комментарий
-
Человек вправе властвовать над миром , потому что это его собственность , его ребро. Отсюда вероятно и происходит философия "воров в законе".
Комментарий
-
Духовная прелесть... а какой ещё она может быть?
природа прелести, духовна.
Есть духи обольстители, предлагающие падшему человеку ложь
и есть человек, падший и падкий, эту ложь принимать, как свою
"Всякий человек есть ложь", отрезвляет Писание.
У всякого есть "слепое пятно", как физиологически у глаза, или в зеркалах у водителя
Почему?
Несовершенны. Все еще, младенцы во ХристеКомментарий
Комментарий